Opravdu miluji práci se sny. Existuje mnoho různých aspektů života, o kterých klienti sní, ale vzácnější sny jsou o samotném terapeutickém procesu a o psychologovi. Tento sen mi přinesl nový klient na šestém sezení. "Před týdnem jsem měl sen, snil jsem o ulici, výsadbách, parku a vytáhl jsem z úst sklo, byly tak velké, byl jsem překvapen: "Bože, co to je?!", a dokonce dno skleněné láhve. A jdu a vytáhnu je, vytáhnu je. Mě to nebolí. Pak se objeví jakýsi buddhistický šaman s podivnými kožešinami a oblečením. Přijdu k němu, na něco se zeptám a on říká: "Podívej, podívej se, co je na dně láhve!" Podívám se a tam je státní znak Uzbekistánu, kde jsem se narodil. A pak mi říká „tiš, ticho“ a ukazuje mi, že pod křovím leží mršina velkého mrtvého zvířete. Buď medvěd, nebo jelen. A je takto zakrytý a je v něm zapíchnutá svíčka. A šaman to vezme a zvedne a mršina je bez kůže, ale ne z masa, ale z jakýchsi bublinek, jako je pěna. A nahoře jsou bubliny podobné mozku, bledé, jako by stékala šťáva. A nabízí mi, abych snědl kousek toho, abych se uzdravil, jako nějaký lék." Nevědomí nikdy nevysloví své poselství přímo. Vytváří bizarní obrazy, které je třeba dešifrovat. Při práci se sny se obvykle spoléhám na myšlenku, že jakýkoli detail ve snu je součástí snícího, a využívám asociativitu a ptám se, s čím je ta či ona část snu spojena. Existuje několik hlavních detailů: sklo, státní znak Uzbekistánu, šaman, zvířecí mršina, svíčka, kus masa s pěnou (které bylo nabídnuto ke snězení Klient pojmenuje asociace: Sklo - průhledné). ostré, nebezpečné, přinášející bolest a utrpení. Chtějí intenzivní emoce. Státní znak Uzbekistánu - Narodil jsem se v Uzbekistánu. Je mi známý a vzdálený, jakoby z jiného života. Teplo a slunečno. Tam je moje dětství, šaman je tajemný, moudrý, děsivý neznámým a tajemný, ale není nebezpečný. Lidé nevěří v její vážnost, pochybují o ní. Nevěří plně v autoritu, protože to málo vědí, mrtvola je mrtvá, tajemná, nadpozemská, odlišná od všech ostatních, zvláštní. Nezemřela přirozenou smrtí. Je zajímavé být tak tajemný a zvláštní. Díky oběti je taková. Ona je ta vyvolená. Může být užitečné. Pro koho? Kdo najde mršinu, bude také vyvoleným. Jako v pohádce o králi Artušovi (ten, kdo tasí meč, je král). Skrze sebe může přimět ostatní, aby se vybírali. Svíčka je tenká, teplá, jasná, nese teplo, světlo, pravdu a není nebezpečná. Symbol budoucnosti. Mozek z bublinek není příjemný na pohled, není znám, není jasné, co se stane, když ho ochutnáte, ale je to zajímavé, pojďme si to tedy dát dohromady: Vyndání skla s erbem vaše ústa znamenají získat „jiný život“, útržky dětství a osvobodit se od bolesti a utrpení, přijatého v prvních letech. Oproti očekávání se tento proces ukazuje jako bezbolestný, protože ačkoli je sklo ostré a nebezpečné, neřeže a není z něj bolest. Člověk, vedle kterého ve snu ožívají vzpomínky z dětství, je šaman a ve skutečném životě klienta je to psycholog, tedy já. Je to teprve šesté sezení, ještě si nezvykla ani na nový proces (což je poprvé), ani na mě, takže pro její vnitřní Dítě jí připadám jako člověk, který pracuje s jejím vnitřním světem tajemný a neznámý. . Svíčka symbolizuje budoucnost, něco nového, pravdu. Tím, že sníte část tohoto zvířete, přijímáte do sebe pravdu. Světlo také symbolizuje uvědomění a nové poznání. Toto je orientační bod. Analogicky je maják vodítkem i pro lodě, které v silné bouři ve tmě nebo v mlze, kde může být viditelnost minimální, jdou ke světlu, aby nesjely z kurzu a nesrazily se lži, když ochutnáte, kterých se můžete dotknout posvátného poznání. Psycholog, stejně jako šaman, je také nositelem vědění a má vědomí, tedy jinými slovy „nositel světla“. Objevují se dva obrazy: Klientovo Vnitřní dítě vidí obraz takto: vedle šamana. můžete vytáhnout nebezpečné ostré brýle a nezranit se. Šaman).