(Freie Übersetzung des Artikels „Psychanalytische Überlegungen zu einem Suchtfall“ // Rodolphe Adam // Cliniques méditerranéennes 2016/1 (Nr. 93), S. 189 - 202. Praxis in der Behandlung und Unterstützungszentrum und Drogenabhängigkeitsprävention (csapa) ermöglicht es uns, einige erste empirische Beobachtungen zu formulieren, die die Richtung des psychoanalytischen Denkens in Bezug auf die betreffenden klinischen Merkmale strukturieren. Die Besonderheit, die der subjektiven Position des Spielers innewohnt, erregt Aufmerksamkeit: über zehn Jahre hinaus Von fünfzig Probanden, die sich zum Thema Spielsucht von einem klinischen Spezialisten beraten ließen, suchte nur einer nach mehr als drei Sitzungen. Diese elementare Statistik erfordert eine genaue Analyse ihrer Bedeutung Der Wunsch, das eigene langfristige Suchtverhalten zu hinterfragen, steht im Einklang mit den häufigen Anfragen einer Person, die an Alkoholismus und/oder Drogenabhängigkeit leidet. Diese Ablehnung der sprachlichen Entfremdung zugunsten des in der Spielsucht zum Ausdruck kommenden Symptoms gibt Anlass zur Formulierung der These: Spielsucht ist eine Dimension, die für den Spieler selbst nicht analysierbar ist. Der Mangel an Fachliteratur und Monographien, die uns über diese Klinik berichten könnten, ist hier einer der Gründe. (Es ist kein Zufall, dass Freud selbst in seiner Praxis den Fall Dostojewskis, der nicht sein Patient war, heranzog.) Drei weitere Faktoren tragen zur mangelnden Erfassung in der Transkriptionsarbeit bei. Erstens setzt der pathologische Spieler seinen Körper nicht einem Risiko aus, wie es bei Substanzabhängigkeit normalerweise der Fall ist. Somatische Störungen sind nicht geeignet, die Funktion des Erwachens des Subjekts in Bezug auf die Stille seines Todestriebs darzustellen. Dies hindert die Leidenschaft für das Spiel nicht daran, den Körper des Spielers durch seine manische Erregung oder seinen depressiven Affekt zu beeinflussen, der ihn vor dem Ausmaß seiner Verluste überkommt; Doch die Frage nach Schmerz und narzisstischer Angst um den eigenen Körper beschäftigt ihn nicht. Diese Abwesenheit trägt somit zur fortlaufenden Dimension des Spiels bei. Die Dringlichkeit, die ihn in der Stunde des Schicksals überkommt, geht nicht durch den Körper, sondern durch das Gesetz. Unsere Erfahrung zwingt uns, der Bitte ums Sprechen einen, wenn auch nur vorübergehenden, hinzuzufügen: eine Frau. In der Darstellung unseres Falles werden wir die Schwierigkeit sehen, die mit der Kombination von Finanzschulden und symbolischen Schulden in Bezug auf das Liebesobjekt verbunden ist. Zweitens konnten fast alle dieser Spieler von ihren ersten Wetten an eine Begegnung mit Glück bezeugen brachte einen Sieg. Der Wert dieses Eröffnungsereignisses, das oft als Tuche, ein glücklicher und verwirrender Zufall dargestellt wird, liegt im Einsetzen einer anfänglichen Freude, die das Subjekt endlos zu wiederholen versucht. Diese Erfahrung wird als Zeit 1 aufgezeichnet, die das Subjekt nur versuchen kann, zu reproduzieren, indem es sie verpasst. Die Logik der Wiederholung des verlorenen Vergnügens, das durch einen glücklichen Zufall ausgelöst wurde, kann nicht ohne die Aktivierung des Glaubens an den exklusiven Status des Subjekts auskommen. In dieser Hinsicht machte Roger Caillois den Spieler zum „Mann der Vorsehung“. Tatsächlich hat der Zufall für das unbewusste Subjekt das paradoxe Privileg, darin seinen Zustand zu lesen, der Auserwählte des Anderen zu sein. Somit ist der Spieler nicht offen für die Rede, denn durch eine zufällige Abfolge seiner Scherze „überredet er den Anderen, sich zu manifestieren und ihm sein Existenzrecht zu erklären.“ wissen. In einer Notlage ist ein Spieler immer darauf angewiesen, mit dem nächsten Einsatz alle bisherigen Verluste wiedergutmachen zu können. Somit handelt es sich in diesem Fall um einen einzigartigen Fall einer Sucht, die sich, wenn sie andauert, von selbst auflösen kann. „Wiederholen und stoppen“ lautet dabei die konstante Formel. Auf die Frage nach dem Wesen des Spiels führt Lacan das Beispiel eines kleinen Mädchens an, mit dem es spielt.