I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Hvorfor opgiver en person, der har ret stor succes efter vores sociale standarder, pludselig sin forretning og tager et sted hen til Goa, hvor han bor i en hytte, går i lasede shorts og ligger hele dagen længe på en andens sand, begynder ikke mindre en succesfuld person regelmæssigt og bevidst at udsætte sig selv for dødelig risiko, engagere sig i ekstremsport eller "presse" den maksimale hastighed ud af sin bil, når det ser ud til, at der ikke er nogen steder at haste ? Hvad sker der med disse mennesker, hvis mål for succes og rigdomsniveau er en uopnåelig drøm for de fleste af os? Og vigtigst af alt, hvorfor sker det? Vi taler om dette med psykolog og psykoanalytiker Ekaterina Antonova. — De eksempler, du gav, er i virkeligheden afvigende adfærd, altså en afvigelse fra normen. Desuden er der flere og flere eksempler på sådan adfærd blandt voksne: nogle bliver nedskiftere og løber væk fra civilisationen, andre bliver til "adrenalinjunkier" og har brug for en konstant dødelig risiko. Faktisk er disse forskellige poler til at løse ét problem – et psyko-emotionelt. Kun i det ene tilfælde er det en flugt fra følelser, og i det andet er deres kunstige intensivering. Personligt virker "adrenalinjunkier" mere "levende" for mig, da de stadig har deres arbejde og sociale liv. Og nedgearing er en fuldstændig afbrydelse af sociale bånd. - Men folk går i klostre... - Det her er helt anderledes! Livet i et kloster er meget intenst arbejde, ikke kun åndeligt, men også fysisk, det er ikke et brud med samfundet. Og nedgearing er ønsket om at fritage sig selv for alt ansvar: både for sig selv og for andre. Men det, der forarger mig mest, er, at de tager deres børn med sig og fratager dem muligheden for at modtage en normal uddannelse og socialisere. Dette er allerede grænsen for uansvarlighed. — "Adrenalin-junkies" forekommer mig at være ikke mindre uansvarlige mennesker: hvordan kan man bevidst udsætte sig selv for livsfare, hvis man har nære mennesker? Michael Schumacher stod på ski ned ad en lukket bakke. Resultatet er koma og ingen udsigter til bedring. Men han har kone, børn... - Tilsyneladende havde han ikke længere nok adrenalin til Formel 1-løbene. Adrenalinafhængighed minder meget om enhver anden: dosis skal konstant øges. En person vænner sig til den dosis af hormonet, som en sædvanlig sport eller ekstrem livsstil forårsager i blodet, og som i tilfældet med stofmisbrug ønsker han endnu mere. For at sige det i overført betydning har vi at gøre med en "adrenalinnål", som er nem at blive hooked på. - Men hvorfor opstår et sådant behov? - Jeg siger altid, at rødderne til mange problemer ligger i barndommen. Nu får barnet en mor, der enten råber af ham, så skynder sig at kysse ham, derefter slår ham vredt, og så straks køber ham et stykke legetøj. Og barnet vænner sig til at leve i sådanne "pumpede" følelser. Og så i voksenlivet har han ikke længere nok normale følelser, og han begynder kunstigt at skabe dem for sig selv. For ham er dette en slags "livsindsprøjtning", som han genopliver sig selv med. Børn, der er utrygge, kan også så forsøge at kompensere for deres mindreværdskompleks på denne måde. - Men hvad skal vi gøre med sport, der indebærer livsfare? Med den samme bjergbestigning eller alpint skiløb... - Sport er altid seriøs forberedelse, det er gennemtænkte sikkerhedsforanstaltninger. Jeg taler om dumhed, når en person uden nogen forberedelse kører ned ad et bjerg på en motorcykel, hopper fra en høj klippe ned i vandet eller kører bil med uoverkommelig hastighed. Atleter mætter sig følelsesmæssigt med deres præstationer, oplevelser og minder. En "adrenalinjunkie" kan ikke følelsesmæssigt fylde sig selv. Hormonet kommer ind i blodbanen og en tilstand af ophidselse og eufori sætter ind. Niveauet af adrenalin er faldet - et kraftigt følelsesmæssigt fald, behovet for en ny dosis. Faktisk kan du skelne en hobby, der kildrer dine nerver fra en afhængighed, ved dybden af ​​det "energihul", som en person falder ned i, når spændingen slutter. I hvor høj grad denne "lidenskab" begynder at fortrænge alle andre livsværdier. - AEr dette syndrom ikke relateret til det faktum, at mange mænd, der vendte tilbage fra "hot spots", ikke kan finde sig selv i et fredeligt liv? Faktisk kommer adrenalin konstant ind i blodbanen under militære operationer, en person vænner sig til sit høje niveau. Og her er der et afmålt liv, familie, hverdag, ingen ublu følelser. De kan simpelthen ikke leve de simple glæder, som almindelige mennesker lever med. Nogen forsøger at overdøve behovet for disse følelser med alkohol. Nogen begynder simpelthen at ødelægge familien, for en voldsom skandale er også adrenalin. Alle deres følelser er bragt til grænsen. Hvad skal jeg gøre? Selvfølgelig er der brug for seriøs hjælp fra en psykolog for at arbejde igennem dette posttraumatiske syndrom. — Du fortalte os, hvorfor en person kan have brug for adrenalin. Hvor kommer ønsket om at opgive alt og vende tilbage til en "vild" livsstil fra? - I det første tilfælde taler vi om, at en person mangler overvældende følelser. Og i det andet tilfælde kan en person ikke engang klare almindelige følelser. Hvis du "kigger" ind i hans barndom, kan du se sådanne situationer. For eksempel reagerer moderen ikke på nogen måde på barnets succeser. Hendes beundring er jo meget vigtig for ham, da han gik i potten for første gang på egen hånd, da han begyndte at spise, da han tog det første skridt. Hvis dette ikke er tilfældet, fortsætter barnet, som vokser op, med at bevise over for sin mor, at han er værdig til hendes ros. Og da han ikke finder det, viser det sig, at alt, hvad han har opnået, ingen mening har. Eller en anden situation: Moderen reagerer lige så følelsesløst på både succeser og fiaskoer. Hun er bare ligeglad. Og barnet vokser op i dette rige af "snedronningen" lige så "frossen". ”Det viser sig, at mangel på følelser i en familie er lige så skadelig som deres overdrevne overbelastning. Og hvad sker der med sådan et barn, når han bliver voksen? - Og i voksenlivet oplever vi under alle omstændigheder forskellige følelser: vi bliver bekymrede, kede af det, glade, vrede. Det er normale menneskelige følelser, men en "frossen baby", selv når han bliver voksen, er ude af stand til at opleve dem. Og så er det lettere for ham at opgive alt, hvad han har opnået, og kaste sig ud i sådan en semi-vegetativ tilværelse, hvor der kun er en meget jævn følelsesmæssig baggrund - selvtilfredshed og ligegyldighed. Den samme ligegyldighed, som han modtog fra sin mor. Faktisk er dette depression, der skal forstås og behandles. Dette kan ikke tages let som et indfald eller indfald fra en rig person - grundene til at presse på for en sådan flugt fra livet er for alvorlige. "Du og jeg har kommunikeret meget længe, ​​og hver gang er jeg overbevist om, at årsagen til mange problemer ligger i, at børn simpelthen ikke fik den kærlighed, de havde brug for fra deres forældre..." Vi kommer alle fra barndom. Se, hvor mange unge der nu er, der håner deres kroppe: de dækker den i det uendelige med tatoveringer, gennemborer alt, hvad de kan for at få piercinger, strækker deres øreflipper med ringe, indtil der dannes et stort hul. Det føles som om, de hele tiden har brug for at skade sig selv for at føle sig i live. Dette er også en slags adrenalin, dette er også en "revitaliserende indsprøjtning", dette er også en afhængighed. - Mener du ikke, at der i alle de sager, som vi har diskuteret, også er en slags protest mod de leveregler, der er pålagt os? Hvad er det for en udfordring for samfundet, der ikke giver en person mulighed for at realisere noget meget vigtigt for ham? - Selvfølgelig er der en meget kraftig protestenergi i alt dette. Og frem for alt imod forbrugsdyrken, som de i dag forsøger at præsentere som livets hovedmening. Husk, da vi sagde, at materielle værdier er placeret vandret, åndelige værdier er placeret vertikalt? Så dette er en protest mod de pålagte "horisontale" værdier. Nå, en person kan ikke leve for en ny bil eller et palæ uden for byen - han føler sig indelukket og trang i disse snævre rammer. Og så begynder han at lede efter "lodrette" værdier på så perverse måder. Men der er et lille "baghold": lodret kan du».