Vom Autor: Zusammen mit Elmira Gilyacheva (Ein archetypisches Werk, das keine Analogien hat) Vladislav LebedkoElmira Gilyacheva Lehrzeit bei den Göttern Inhalt: 1. Reise mit Baba Yaga Vladislav2. Elmiras Reise mit Baba Yaga3. Semargl und die Entstehung des Bewusstseins4. Perun: Wille und Sieg über das Ego5. Kashchei: Einen Weg wählen6. Kashchei: jenseits des Denkens7. Vila Sida 8. Mara9. Zaubertheater10. Ergebnisse Nach der Entdeckung der Technologie des Archetypischen Reisens fragten wir uns, dass sie nicht nur zur mythologischen und metaphorischen Erkenntnis der Realität beitragen kann, sondern auch ein Katalysator im Prozess der Arbeit an sich selbst sein kann. Mit allen Vorteilen der Active Imagination-Methode von Carl Jung sowie schamanischen und psychedelischen Reisen können Archetypal Journeys deren Wirkung verstärken. Darüber hinaus erweitert der ständige Kontakt mit dem Leiter, der die Aufmerksamkeit auf bestimmte Bilder lenkt und dabei hilft, das Bewusstsein zu lenken, um deren Bedeutung für die innere Welt zu verstehen, die Möglichkeiten der therapeutischen, heilenden und pädagogischen Wirkung erheblich. Seit Anfang 2007, als die Archetypischen Reisen entdeckt wurden, haben wir viele solcher Reisen unternommen. Hier präsentiere ich meine Reise zu Baba Yaga, eine der ersten in dieser Serie. Die Ergebnisse ließen nicht lange auf sich warten. Nach dieser Reise fanden in meiner inneren Welt ganz erhebliche Veränderungen statt. Nachfolgend gebe ich eine Aufzeichnung dieser Reise.1. Vladislavs Reise zu Baba Yaga Nachdem sich der Baba Yaga-Archetyp in mir manifestiert hatte, befand ich mich auf einer Landstraße. Rundherum war ein Laubwald. Ich lief sehr schnell diese Straße entlang. Bald wurde die Straße schmaler und endete in einer Sackgasse. Es stellte sich heraus, dass es sich bei der Sackgasse um dickes Totholz handelte, trocken wie Reisig. Ich begann meinen Weg durch dieses Totholz wie durch einen Tunnel. Der Körper reagierte wie bei einer echten körperlichen Anstrengung – die Atmung wurde unregelmäßig und der Herzschlag beschleunigte sich. Es bestand das Gefühl, durch die 3. perinatale Matrix zu gehen (im Vergleich zur holotropen Atmung). Ich fragte den Archetyp, was dieser tote Wald, durch den ich ging, bedeutete. Die Antwort war – das ist die Last meiner überholten Wünsche, die ich weiterhin mit mir herumschleppe, mit denen ich mich weiterhin identifiziere, obwohl ich sie immer noch für meine eigenen, notwendigen betrachte … Auf meine Frage – was soll ich mit ihnen machen, Baba? Yaga antwortete, dass es am besten sei, sie einfach zu verbrennen. Und als ich auf der anderen Seite dieses Tunnels aus dem toten Wald kroch, fand ich Streichhölzer in meinen Händen. Dieser ganze Haufen Totholz fing sehr schnell und leicht Feuer – wirklich wie trockenes Reisig – und brannte in wenigen Sekunden aus, wobei Asche zurückblieb, und ich fühlte Erleichterung. Das Atmen wurde leichter und angenehmer, ich genoss den Vorgang des Atmens. Aber ich hatte nicht lange Freude daran. Bald pfiff ein starker Wind, der Himmel bewölkte sich und ich sah in der Nähe einen mehrere Meter breiten Fluss, eine Brücke aus einem dünnen Brett und auf der anderen Seite ein Haus. Das Haus war gewöhnlich – ländlich, nicht auf „Hühnerbeinen“, sondern stand mit dem Rücken zum Wald und vor mir. Im Fenster brannte Licht. Es wurde immer dunkler durch die Wolken, der Wind wehte von unseren Füßen, Donner donnerte und der Regen prasselte in Strömen, immer stärker. Ich überquerte die schmale Brücke und klopfte an die Haustür. Eine alte Frau öffnete es für mich – direkt aus Märchenbeschreibungen – bucklig, mit langer Warzennase, alt, auf einen Stock gestützt. „Er ist hier, mein Lieber, ich habe schon lange auf dich gewartet“, sagte sie, und ich erinnerte mich daran, wie ich als Fünfjähriger an einem Novemberabend mit einer Freundin unweit des Hauses spazieren ging. Ich sah einen riesigen Schatten an der Hauswand – einen Schatten genau wie diese alte Frau. Gegenüber der Wand, wo dieser sich bewegende Schatten war, war niemand und nichts, wir hatten schreckliche Angst und rannten unseren Eltern hinterher, die in der Nähe waren, und als wir mit ihnen zu diesem Haus zurückkehrten, war da kein Schatten mehr – „ „Dann warst du es?“ - Ich habe Baba Yaga gefragt. „Seitdem warte ich auf dich“, antwortete sie. - „Lass uns zum Haus gehen, ich muss dich vorbereiten, denn ich werde dich in einen grausamen Tod schicken.“ Ein Schauer lief mir über den Rücken, aber ich hatte keine Angst, denn mir wurde klar, dass Schicksal Schicksal ist und ich es akzeptieren muss. Das Erstaunliche war, dass ich das wussteIch befinde mich auf einer archetypischen Reise, aber dort – im Inneren erlebte ich mich selbst so real wie im gewöhnlichen Leben. Ich ging ins Haus. Baba Yaga führte mich in den Raum. Das Zimmer wurde im Stil der 1970er Jahre eingerichtet, d.h. Während meiner Kindheit. Es gab einen großen Klapptisch, der mit Essen bedeckt war: eine Schüssel mit Hühnchen, Gurken, ein paar Getränken, es gab ein Sideboard gegenüber dem Tisch, einen Kleiderschrank an der Seite und ein Bett am Fenster – ein breites Bett, wie bei meinen Eltern Zuhause in den gleichen 70ern. Das Bett war mit frischer Bettwäsche bezogen. In der Ecke über dem Bett hing ein großes Holzkreuz, auf dem ich zunächst dachte, es gäbe ein Bild der Kreuzigung, doch dann verschwand es und es stellte sich heraus, dass es sich um ein dunkelgraues Holzkreuz handelte. Ich habe Baba Yaga gefragt, was das für ein Kreuz ist und was es bedeutet. Sie antwortete, dass es meinen Weg bedeute, meinen Weg des Kreuzes, und ich selbst, wie jeder Mensch, sei auf ihm lebenslang gekreuzigt, gekreuzigt zwischen solchen Hypostasen wie König und Sklave (horizontal) und Wurm und Gott (vertikal). Es ist die menschliche Bestimmung, sie alle gleichzeitig zu sein. Dann sagte mir Baba Yaga, ich solle essen, und sagte, dass es sich bei dem, was auf dem Tisch liege, nicht um einfaches Essen handele, sondern um Essen, das Kraft gebe. Ich aß eine eingelegte Gurke und spülte sie mit einem Getränk herunter, das wie Kwas oder fermentierter Saft aussah. Danach spürte ich plötzliche Veränderungen im Zustand meines Körpers – er schien transparent und schwerelos zu werden und sich aufzulösen. Meine Augen begannen zu hängen und ich legte mich auf das Bett, nachdem ich gesehen hatte, dass Baba Yaga einen Schürhaken im Ofen schwang. Ich fragte sie beim Einschlafen, was sie tat, und sie antwortete, dass sie die Kraft in meinen unteren Energiestrukturen entfachte. Dann sagte sie mir, ich solle schlafen gehen und setzte sich neben das Bett, um mir im Traum etwas Wichtiges zu zeigen. Sie zeigte mir das Schlachtfeld, das ich am Morgen finden musste. Ich habe dieses Schlachtfeld im Traum gesehen – ein großes, mit dichtem Gras bewachsenes Feld, auf dem hier und da Schädel, Knochen, zerbrochene Schwerter, Schilde und Piken lagen. Auf diesem Feld werde ich auf einen sehr mächtigen Feind treffen, der mich entweder töten wird, was höchstwahrscheinlich ist, oder ich werde ihn bereits töten und seine Macht übernehmen. Die Sonne schien draußen vor dem Fenster. Baba Yaga gab mir das verzauberte heiße Wasser zu trinken. Außerdem band sie mir einen Beutel mit verzauberter Erde um den Hals und reichte mir ein ungewöhnliches Schwert. Das Schwert war aus Kristall, aber sehr langlebig und leicht. Am Ende des Griffs befand sich ein gelber, facettenreicher Stein – Bernstein. Baba Yaga sagte, dass dieses Schwert ein selbstschneidendes Schwert sei und neben seinem direkten Zweck auch meine Absicht symbolisiere. Baba Yaga legte mir ein Schwert in die Hand und sagte, dass meine Absicht stark sei und dass dies vielleicht der Schlüssel dafür sei, dass ich einen Kampf mit dem Feind gewinnen könne. Sie sagte auch, dass der Stein am Griff sehr wichtig sei und ich selbst verstehen werde, wie man ihn vor Ort verwendet. Ich verließ das Haus und ging am Fluss entlang. Der kleine Fluss mündete bald in einen großen Fluss, und ich ging am hohen und steilen Ufer dieses großen Flusses entlang. Ich ging schnell, bis ich einen „verrotteten Ort“ sah – dort machte das Ufer eine Vertiefung, und unten, in der Nähe des Flusses selbst, lagen morsche Bäume, die Leiche eines Pferdes verweste und noch etwas anderes ... Ich fragte den Archetyp, was das sei War. Es stellte sich heraus, dass dies eine Art fauler Teil meiner Seele war. Aber ich kann sie wiederbeleben. Dann nahm ich den Beutel mit verzauberter Erde, den Baba Yaga mir um den Hals hängte, band ihn auf und warf eine Handvoll an diesen Ort. Sofort wurde die Ausgrabung begradigt, die morsche Stelle war überwuchert und an dieser Stelle erschienen wunderschöne schlanke Kiefern. Ich verließ das Flussufer und ging tiefer in den Wald hinein. Der Wald bestand aus Kiefern. Hell von der Sonne erleuchtet, ein wunderschöner Wald, in dem Schiffskiefern wuchsen. Überall waren Hügel – die Gegend erinnerte sehr an die Karelische Landenge in der Region Leningrad. Ich konnte sogar die Gerüche des Waldes riechen ... Ich schaute mich an und sah, dass ich genau wie die Helden der Märchen gekleidet war: ein besticktes Hemd mit einem scharlachroten Gürtel, der fast bis zu den Knien reichte, Bastschuhe und einen Kranz auf meinem Kopf. Ergänzt wurde dieses Outfit durch einen Sack Erde um den Hals und ein selbstschneidendes Schwert in der rechten Hand. Dann veränderte sich der Wald um mich herum und ich ging bereits durch den Sumpf. Es gab spärliche Birken, Hügel, einen Sumpf, das Bein ging bis zum Knie in den Sumpf. Der Sumpf endete bald, dahinter befand sich ein dichter Laubwald, durch den ich mich ebenfalls mühsam durchquerte ... All dies war der Raum meiner Seele, und ich konnte durch seine verschiedenen Ecken gehenIch brauchte es, um es zu erkennen – um es zu erleben, bevor es zu einer entscheidenden Handlung in meinem Schicksal kam. Schließlich tauchte vor uns ein hügeliges Feld auf. Ich erkannte es schon von weitem – es war dasselbe Feld, das ich in einem Traum in Baba Yagas Haus gesehen hatte. Ich ging auf dieses Feld – ein Schlachtfeld – und sah dort viele Schädel und Knochen verstreut. Die Kämpfe dauerten lange – überall wuchs hohes Gras. Mir wurde plötzlich klar, mit wem ich zu kämpfen hatte – meiner Angst. Ich habe bereits mit ihm gekämpft, wiederholt gekämpft und jedes Mal eine Niederlage erlitten, und die Knochen und Schädel sind Fragmente von mir – ich habe eine Niederlage nach der anderen erlitten. Dann beschloss ich, alle Überreste zu begraben, die auf dem Feld lagen – die Überreste meiner von der Angst besiegten Person. Ich grub mit einem Schwert ein großes Grab, sammelte zahlreiche Knochen und Schädel, legte sie in das Grab und begrub sie. Er setzte sich neben ihn und stellte ein Glas Wodka und ein Stück Brot auf den Grabhügel – eine Totenwache für die begrabenen Versuche, die Angst zu überwinden. Der Archetyp sagte, dass ich das Richtige getan habe, dass ich durch dieses Handeln meine Fehler eingestanden und die Verantwortung dafür übernommen habe. Ich steckte auch das Holzkreuz in den Hügel, das am Kopfende von Baba Jagas Bett hing. Und dann spürte ich das Herannahen von etwas Schrecklichem, Blutigem. Ich schaute mich um und am anderen Ende des Feldes sah ich einen schwarzen Umhang durch die Luft fliegen und schnell auf mich zukommen. Ein Schauer lief durch meinen Körper und kalter Schweiß brach aus. Mir wurde klar, dass dies die Angst ist, die mich mein ganzes Leben lang verfolgt hat, und jetzt muss ich erneut damit kämpfen, und dieses Mal nicht um das Leben, sondern um den Tod, wie Baba Yaga es vorhergesagt hatte. Als er näher kam, sah ich, dass sich niemand im Umhang befand. Er spülte im Wind. Er war riesig und gruselig. Die schwarze Kapuze war heruntergelassen. Ich holte aus und begann, ihn mit einem selbstschneidenden Schwert zu zerhacken. Doch ihm passiert nichts – das Schwert schneidet die Luft und berührt nur den Umhang. Ich wandte mich hilfesuchend an den Baba Yaga-Archetyp und sie sagte mir, dass ich den Stein im Griff des Schwertes vergessen hatte. Dann trug ich diesen Bernstein – einen Stein auf meiner Stirn – auf den Bereich des „dritten Auges“ auf und „sah sofort mein Sehen“. Ich sah denjenigen, der einen Umhang trug. Er war schrecklich und ekelhaft. Ein halbverrottetes menschliches Skelett, aber kein Skelett, sondern so etwas wie eine halbverrottete, stinkende Mumie, aus deren Augenhöhle ein Auge herausragt. In den Händen dieser halb verwesten Mumie (Schorf, verfaulte Haut, Haare, Krallen usw.) befand sich auch ein Schwert. Ich fragte diese Mumie im Umhang: „Wer bist du?“ und sie antwortete, dass sie alle Untoten in mir verkörpere, was mir mein ganzes Leben lang Angst machte, gerade weil es meine inneren Untoten seien. Wir gerieten in ein Duell. Unsere Schwerter gekreuzt. Wir haben ziemlich lange gekämpft und ich fühlte mich bereits körperlich müde und hoffnungslos – diese Mumie in einem Umhang führte ein Schwert so geschickt, dass es keine Möglichkeit gab, ihre Verteidigung zu durchbrechen. Aber ich habe auch nicht nachgegeben. Unsere Schwerter prallten mehrmals pro Sekunde aufeinander und es schien, als würde dieser Kampf kein Ende nehmen. Und dann wurde mir klar, oder besser gesagt, ich traf die Entscheidung, dass ich mich dieses Mal nicht zurückziehen und das Schwert nicht niederlegen würde, egal wie sehr wir kämpften, auch nicht für immer. Sobald mir diese Entscheidung klar wurde, änderte sich das Bild dramatisch. Ich sah mich Seite an Seite mit einem Ritter in schwarzem Umhang und schwarzer Rüstung die Straße entlanggehen. Ich trug auch eine Rüstung und einen braunen Umhang. Zuerst dachte ich, dass dieser Ritter dieselbe Mumie sei, mit der ich gekämpft habe. Das stimmte, aber die Mumie war verwandelt. Jetzt war er ein mächtiger alter Mann mit einem langen grauen Lockenbart. Er sah mich freundlich an und sagte: „Nun, du hast den Bann gebrochen, den ich dir schon lange beigebracht habe, da ich deine Angst bin, aber in einem völlig anderes Gewand. Und jetzt werden wir eine andere Beziehung und ein anderes gemeinsames Ziel haben. Und dann bemerkte ich, dass uns eine ganze Truppe Krieger folgte. „Das ist deine Stärke“, erklärte der Lehrer. Bald wirst du lernen, es zu kontrollieren.“ Ich fragte ihn: „Wie soll ich dich nennen und wer bist du?“ – und er antwortete: „Mein Name ist Chermnomor“ (nicht Chernomor, wie in Puschkin, sondern Chermnomor, von (Name Rotes Meer). Er fuhr fort: „Ich bin du vor mehreren tausend Jahren. Ich bin eine deiner Inkarnationen, in denen du sehr stark warst. Ich bin ein Zauberer,lebte zur Zeit von Atlantis. Seitdem hast du deine Kraft verloren, warst mit Schwierigkeiten konfrontiert, die zu viel für dich waren, und ich habe mich in einen Untoten verwandelt und musste dich viele Jahrhunderte lang durch Angst und Schrecken lehren. Heute haben Sie die Absicht demonstriert, die das Bild der Untoten zerstört hat, und die Macht wird von nun an nach und nach zu Ihnen zurückkehren. Jetzt müssen Sie nicht mehr mit Ihren inneren Problemen kämpfen, denn nachdem Sie an Stärke gewonnen haben, werden Sie im wirklichen Leben erneut vor schwierigen Aufgaben stehen, und jetzt gehen wir diesen Weg in Richtung eines großen Kampfes. Dies wird kein innerer Kampf mit sich selbst und seinen Problemen mehr sein, sondern ernste und schwierige Aufgaben des Lebens. Sie werden bald vor Ihnen erscheinen. Aber wir haben noch Zeit zum Ausruhen und unterwegs werden wir bei Baba Yaga anhalten, wo die Truppe zum Lager wird, wir uns erfrischen und neue Aufgaben von Baba Yaga erhalten.“ Hier wendet sich die Straße an einen bereits bekannten Ort zu mir, wo ein Fluss fließt, hinter dem sich das Haus von Baba Yaga befindet, und ich ging in das Haus, und die Truppe ließ sich in der Nähe nieder – hier und da flackerten Feuer auf, ich verneigte mich vor Baba Yaga. Sie küsste mich auf die Stirn und sagte: „Du hast diesen Kampf gewonnen. Jetzt stehen Ihnen große Herausforderungen im wirklichen Leben bevor. Das wird ein echter Kampf. Kampf ums Leben. Und du hast einen Lehrer, du hast eine Truppe, du hast ein selbstschneidendes Schwert, das ich dir gebe.“ Ich verstand, was die Worte von Baba Yaga und Chermnomor bedeuteten, und begann über die Prüfungen zu spekulieren, die vor mir lagen. Aber das ist eine ganz andere Geschichte. Hier endete meine Reise mit dem Baba Yaga-Archetyp ... Kurz nach dieser Reise lud ich Elmira Gilyacheva, eine Teilnehmerin unserer Seminare, Gruppen und Zaubertheater, ein, sich zu unterziehen Ein Trainingszyklus mit den Göttern geschah, wie die Literatur bezeugt, bei schamanischen Reisen, aber die Erfahrung, die Elmira in wenigen Monaten machte, war einzigartig Wir alle lernen auf die eine oder andere Weise von Gott und seinen Inkarnationen der Götter, aber dies geschieht indirekt: unbewusst, in Träumen, durch bestimmte Situationen ... Im Fall von Elmira wurde das Lernen bewusst, der Kontakt mit dem Götter wurden gegenseitig. Die Götter, selbst diejenigen, die als „dunkel“ gelten (Kashchei, Mara), erwiesen sich als überraschend reaktionsschnelle, vorsichtige, beharrliche und unberechenbare Lehrer. Zwischen den in diesem Buch beschriebenen Reisen vergingen ein bis zwei Wochen. Elmira, inspiriert von ihrer Lehrzeit, ließ sich nicht von der Distanz aufhalten – sie kam von Moskau nach St. Petersburg, um den neuen Gott zu treffen. Ich habe die Rolle des Anführers bekommen. Als nächstes erzählt die Jüngerin der Götter selbst: 2. Elmiras Reise nach Baba Yaga Nachdem ich mich in den Archetyp vertieft hatte, sah ich fast sofort den Rand eines dichten und dunklen Fichtenwaldes. Langsam kam ein ziemlich großer Wolf heraus und starrte mich studierend an. Mir wurde klar, dass dies eine Art Einladung war, und mit einiger Besorgnis setzte ich mich rittlings auf ihn. Aber vorher wollte ich ihn aus irgendeinem Grund unbedingt streicheln und ihm auf den Widerrist klopfen. Ich kann mich nicht erinnern, ob ich mich dazu entschlossen habe, denn sein Blick war sehr ernst. Später identifizierte ich diesen Wolf als den Grauen Wolf aus russischen Volksmärchen. Wir galoppierten durch den Fichtenwald, von Zeit zu Zeit kratzten Fichtenzweige an meinen Wangen und klebten an meinen Haaren. Wir gingen tiefer in den Wald hinein, kamen einmal unter einer bizarr geschwungenen Eiche hindurch, die einen Bogen über der Straße bildete, bis wir uns schließlich an einem schmalen Fluss befanden, in dessen Bett sich Kopfsteinpflaster türmte. Der Wolf kletterte vorsichtig über sie hinweg und kletterte auf ein ziemlich steiles Ufer. Ich saß immer noch rittlings auf ihm. Man erkannte, dass dieser Fluss Smorodina war und Yav und Nav trennte, aber die Kalinov-Brücke war nirgends zu sehen. Auf die eine oder andere Weise ließ mich der Wolf auf der anderen Seite zurück, um meine Reise alleine fortzusetzen, und ohne Worte sagte er, dass er hier auf meine Rückkehr warten würde. Als ich mich umsah, sah ich auf der linken Seite einen großen grauen Stein mit der folgenden Inschrift : „Vergiss dich selbst – sieh mich.“ Neben dem Stein lag ein Stab, den jemand hinterlassen hatte und der mit einem Ziegenkopf mit gebogenen Hörnern verziert war. Ohne zu zögern hob ich diesen Stab vom Boden auf undIch verspürte einen Kraftschub, aber auch ein bisher unbekanntes Gefühl von Stolz und Allmacht. Ich hatte vor, meine Reise mit diesem mysteriösen Stab fortzusetzen, aber eine Vorahnung (und vorsichtige Hinweise meines Anführers) veranlassten mich, ihn dort zu lassen, wo er lag. Dann umrundete ich den Stein mit der Inschrift, bewegte mich durch ein nicht erkennbares Waldgebiet und kam auf die Lichtung. Bevor ich dorthin ging, kniete ich mich auf die Straße, die durch die Lichtung führte, und begann, meine Haut mit Straßenstaub einzureiben, der sich als Asche herausstellte, wodurch meine Haut ein dunkelgraues, silbrig schimmerndes Licht annahm. Vor mir war ein Hügel, der im dichten Nebel verschwand. Oben auf dem Hügel konnte man die Umrisse eines aus dünnen, weißlichen Stöcken zusammengesetzten Zauns und dahinter ein Haus erkennen. Ich näherte mich dem Zaun, alles drumherum lag in einem grauen Dunst, der Zaun bestand, wie Sie vielleicht vermutet haben, aus menschlichen Knochen. Oben am Tor befanden sich drei Schädel: zwei Tierschädel, höchstwahrscheinlich ein Stier, mit gebogenen Hörnern und ein Mensch dazwischen. Es war sehr still, vielleicht krächzte eine Krähe ein paar Mal. Ich erstarrte vor dem Tor. In diesem Moment erschien rechts in meinem Blickfeld eine schwarze Katze, blieb stehen und begann auf den Hinterbeinen stehend zu wachsen, bis sie sich in einen gesunden Braunbären verwandelte. Er breitete seine Pfoten aus, als wollte er mich einladen, ihn zu umarmen. Das Gesicht des Wolfes blitzte vor meinem inneren Blick auf, als würde er mich aus der Ferne beobachten. Ich näherte mich dem Bären, der mich fest in seinen Armen drückte, aber keinen großen Schaden anrichtete. Danach ging ich durch das Tor, derselbe Dunst breitete sich über den Boden aus, es war still und düster. Ich stellte fest, dass sich mein Aussehen verändert hatte: Ich hatte eine seltsame, gezackte Knochenkrone auf meinem Kopf, meine Haare waren sehr lang geworden und ich trug ein langes graues, selbstgesponnenes Hemd aus grobem Leinen. Außerdem sah meine Haut in der Dämmerung fast schwarz aus und schimmerte leicht silbrig. Als ich zur Veranda der Hütte hinauflief (ich bin mir nicht sicher, ob sie auf Hühnerbeinen stand), sah ich, dass die Holztür offen stand , und der Glanz der Flamme spielte darauf. In der Hütte zündete Baba Yaga den Ofen heiß an. Zum ersten Mal sah ich sie von hinten. Als ich versuchte, ihr Aussehen zu erfassen, wurde mir klar, dass sie mir nicht erlaubte, sich selbst zu sehen, bis ich ihr Rätsel gelöst hatte. Vor mir stand ein Weidenkorb mit zwei goldenen Eiern. Sie forderte mich auf, zu erraten, welches davon Koshcheevs Tod enthielt. Irgendetwas amüsierte sie offensichtlich. Ich erriet sofort das Ei, nach dem ich suchte; es lag im Korb zu meiner Linken, und es war, als ob ein kleiner Sturm darin eingeschlossen wäre. Ich streckte ihm meine Hand entgegen, aber als ich mich an Baba Yagas Warnung erinnerte, das Ei unter keinen Umständen zu berühren, zog ich es sofort weg. Es schien mir, als ob sie in Gelächter ausbrach. Danach erschien sie mir. Baba Yaga sah aus wie eine große, starke, ältere Frau, sie hatte langes graues Haar, das mit einer Schnur um die Stirn gebunden war, klare, sehr helle und durchdringende Augen und eine gute Haltung. Sie trug ebenfalls ein langes Leinenhemd, aber weiß, mit Stickerei am Kragen. Sie sah mich prüfend an und bot an, unterwegs mit ihr zu essen. Ich stelle fest, dass sie wie der Wolf mit mir kommunizierte, nicht über gesprochene Worte, sondern indem sie an meine Gefühle appellierte oder so etwas. In der Hütte roch es nach gebratenem Fleisch. Sie stellte ein Gericht mit Fleisch auf den Tisch, außerdem ein Gericht mit großen, mir unbekannten Beeren und eine Flasche Wein mit zwei schönen Gläsern im Gothic-Stil, die ich eigentlich nicht essen wollte. Ich hatte das Gefühl, dass etwas Wichtiges passieren würde, und Baba Yaga beobachtete mich. Außerdem hatte ich das Gefühl, dass sie besser als ich selbst wusste, warum ich hier war und was sie mit mir machen wollte. Sie führte mich zu einem Spiegel, der ebenfalls an die Gotik erinnerte – er war schmal und hoch – und setzte mich vor ihn. Sie selbst stand hinter mir und legte ihre Hände auf meine Schultern. Die Oberfläche des Spiegels war dunkel, aber darin sah ich mich deutlich in meinem veränderten Aussehen. Ich muss sagen, dass mir mein Spiegelbild gefallen hat. Baba Yaga nahm meine Hände und legte sie auf den Spiegel. In diesem Moment begannen meine Nägel zu wachsen, verwandelten sich in Krallen und wuchsen gleichzeitig in die Spiegeloberfläche hinein.Einen Moment später befand ich mich auf der anderen Seite des Spiegels und befand mich in einer flachen Fläche. Dort war es noch düsterer und sehr verlassen, und der Wind wehte. Der Himmel war mit dunklen, fast schwarzen Wolken bedeckt, und durch die Lücke dazwischen schien eine trübe Sonne. Ich hob meinen Kopf und sah in der Lücke zwischen den Wolken die Silhouette eines fliegenden dreiköpfigen Drachen. Drachen. Ich dachte, dass er mein nächster Führer sein würde, aber der Archetyp erklärte, dass er nur aus eigenem Antrieb dorthin flog. Ich stand auf und ging weiter. Trotz des äußerst düsteren Geländes verspürte ich weder Angst noch Niedergeschlagenheit. Dann kam mir der Gedanke (nicht in meinem Kopf, sondern in meinem Herzen), dass dies Maras Domäne sein musste. Ich sah in der Ferne am Horizont ein schwarzes, verrücktes Pferd auf mich zustürmen. Als er hochgeflogen war, blieb er stehen und erlaubte mir, rittlings auf ihm zu sitzen, dann trug er mich zur schwarzen Hütte. Nachdem ich darauf gestoßen war, tauchte ich in die wieder schwarze Oberfläche des Spiegels ein und fand mich wieder in Baba Jagas Hütte wieder. Sie sah mich irgendwie streng an. Dann stellte sie eine Frage, die mich völlig nervös machte. Sie sah mir direkt in die Augen und fragte: „Was willst du?“ Ich spürte, wie zwei Wörter in meiner Brust pulsierten: „Magie“ und „Leben“. Ich konnte nichts wirklich beantworten. Dann stellte mich Baba Yaga, indem er das Geschirr wegstellte, auf den Tisch und riss mir leicht das Hemd auf der Brust auf. Sie nahm einen brennenden Feuerbrand vom Herd, legte eine Handfläche auf meine Brust, legte den Feuerbrand darauf, bedeckte ihn mit ihrer zweiten Handfläche und drückte ihn mit solcher Kraft hinein, dass es schien, als würde ich auf den Tisch fallen, als würde ich in einen Grab. „So schnappt man sich Koshcheevs Stab“, grummelte Baba Yaga. Ich verspürte weder Schmerzen noch Brennen. Wir saßen schon am Tisch, ich hatte großen Hunger, aber ich traute mich nicht, Fleisch zu essen, sondern nahm stattdessen ein paar Beeren. Baba Yaga hat den Wein verschüttet. Ich wusste, dass es sehr alt und kostbar war. Beim zweiten Mal wurde meine Sicht für einen Moment durch ein Bild blockiert, das auftauchte: einige alte Hallen, verziert mit kunstvollen Goldschnitzereien. Es war Zeit für mich, zurückzukehren. Baba Yaga ließ mich wissen, dass sie mich von nun an selbst „sehen“ würde, wie sie es ausdrückte. Ich empfand großen Respekt, Dankbarkeit und sogar eine gewisse, es wäre unbescheiden zu sagen, Verwandtschaft für sie. Zum Abschied umarmte sie mich fest, genau wie dieser Bär! Auf dem Rückweg hatte ich es eilig, der Wolf wartete am vereinbarten Ort auf mich, dann trug er mich zu Pferd die Straße von St. Petersburg entlang Peterhof! Ich habe einige Orte entlang dieser Straße überraschend deutlich gesehen. Meine Reise ist vorbei.3. Semargl und die Entstehung des Bewusstseins Nachdem ich in den Fluss des Archetyps des Feuergottes Semargl eingetaucht war, befand ich mich in einem bestimmten Raum und das erste, was ich sah, war ein Hügel oder Hügel. Ich habe meine Aufmerksamkeit ziemlich lange darauf gerichtet, und als der Moderator fragte, was es bedeute, erhielt ich die Antwort, dass es eine Warnung vor der Gefahr sei, der Menschen ausgesetzt sind, die die Realität von Navi in ​​ihrem Leben nicht teilen Bewusstsein. Für eine Sekunde schien es mir, als bestünde der Hügel, den ich nicht ganz deutlich sah, aus menschlichen Schädeln statt aus Steinen, aber diese Vision war flüchtig und verschwand schnell. Außerdem sah ich eine gut sichtbare Straße zwischen den Feldern, die vom Hügel nach Westen führte. Die Sicht auf die Gegend wurde allmählich klarer; es war eine Ebene, die meiner Meinung nach sehr alt war. Ich bewegte mich entlang dieser Straße vorwärts, die die Richtung des Denkens oder den Denkprozess im Allgemeinen symbolisierte, während die Felder auf beiden Seiten der Straße jene Bereiche darstellten, die normalerweise außerhalb der Grenzen des menschlichen Denkens liegen. Als ich diese Straße entlang ging, spürte ich einen wachsenden Kraftschub, nach einer Weile wollte ich schon darauf laufen. Generell ist zu sagen, dass in dieser Phase der Reise alles, was ich sah, als recht einfach und klar empfunden wurde, Antworten auf die Fragen des Gastgebers sofort eintrafen und ich überraschenderweise völlig im Raum der Reise war einige Zeit allein. Auf der Straße sah ich ein aufgehäuftes Feuer, gefolgt von einem weiteren. Manche Brände sind längst erloschen und haben verbrannte Spuren hinterlassen. Diese brennenden oder bereits ausgebrannten Feuerbezeichnete Denkzentren oder dementsprechend bereits veraltete, „ausgebrannte“ Gedanken, Ideen und Ideen. Plötzlich sah ich auf der Straße eine fast schwer fassbare Bewegung vor mir, die sich sofort in eine Bewegung verwandelte, die entlang der Straße floss und an sie erinnerte der Schwanz einer Schlange. Dieser Schwanz weckte mein Interesse und den Wunsch, ihm nachzugehen. Ich beschleunigte meine Schritte und rannte ihm bald auf der Straße nach, aber sein Schwanz entkam mir. Ich hatte nicht die Absicht, diesen Schwanz zu ergreifen, ich verstand irgendwie, dass er ein Symbol für etwas war, das sich dem menschlichen Verständnis und Verständnis für immer entzieht, und dass es bereits ein großer Erfolg war, die Bewegung dieses Schwanzes zu erfassen. Allerdings sah ich nur die Spitze davon Schwanz. Der Schwanz selbst war riesig und gehörte offenbar zu einer riesigen Kreatur. Ich hielt inne, weil plötzlich für einen Moment das Bild dieser gesamten Kreatur vor mir aufblitzte und mich taub machte. Es ähnelte einem Reptil oder Dinosaurier von beispielloser Größe, und in diesem Moment sah ich sowohl mich selbst als auch dieses Wesen von außen. Obwohl ich meine kleine, menschliche Figur vor dem Hintergrund der Größe des Monsters erkennen konnte, verstand ich dennoch, dass die Größe eines Menschen und dieser Kreatur einfach unvergleichlich waren. Die Kreatur, wie auch das flache Gelände um sie herum, inspirierte mich die Idee der unaussprechlichen Antike. Es war ein echtes archaisches Fossiltier. Auf die Frage des Moderators, was es in diesem Stadium der Vision symbolisiert, erhielt ich die Antwort, dass es sich um eine prähistorische Bewusstseinsperiode handelt oder vielmehr um eine ganze Schicht chthonischer Energien, die tief im menschlichen Unterbewusstsein verankert sind. Der Moderator schlug vor, dass ich sie identifiziere mit diesem Reptil. Ich schaffte dies mit einiger Mühe, und als ich ein Reptil wurde, stieß ich ein wildes, nerviges Brüllen direkt in den Himmel aus. Ich hatte das Gefühl, der Einzige zu sein, der im gesamten Universum seinesgleichen sucht, und im Bewusstsein meiner grenzenlosen Einsamkeit verspürte ich herzzerreißende Melancholie. Eine Welle des Zitterns ging durch meinen Körper, deren Quelle tierisches Entsetzen aus dem Bewusstsein dieser kosmischen Einsamkeit war, die ich aus irgendeinem Grund nicht auf emotionaler Ebene, sondern auf körperlichen Empfindungen erlebte. Der Moderator schlug vor, dass ich mir anschaue, was sich im prähistorischen Bewusstsein befindet. Ich vertiefte mich in meine Erfahrungen und erlebte das allumfassende Gefühl, dass ich (als Reptil) buchstäblich alles bin, was auf der Welt existiert, dass ich alles Geschaffene in mir trage, vom Sandkorn bis zur Milchstraße, dem Behälter aller Gegensätze, die der Mensch kennt. Diese Erkenntnis löste in mir eine beispiellose Traurigkeit aus. Außerdem beschrieb sich dieses Reptil durch mich zum ersten Mal selbst als „Biest“, offenbar aufgrund der Tatsache, dass seine Größe so groß ist, dass das menschliche Bewusstsein es einfach nicht aufnehmen kann und daher vor ihm Entsetzen empfindet. Das Biest bestand darauf, dass es einen Meister brauchte, er wiederholte dieses Wort beharrlich und gleichzeitig flehend mehrmals, aber die Unverständlichkeit des Biests war die Hauptbarriere zwischen ihm und seinem Meister, was natürlich eine Person bedeutete, oder sein Bewusstsein Nachdem ich mich mit dem Biest nicht identifiziert hatte, empfand ich ihm gegenüber äußerst komplexe und widersprüchliche Gefühle – Entsetzen und Ablehnung, Liebe und Bewunderung, den Wunsch, so schnell ich konnte vor ihm davonzulaufen; Bewusstsein der eigenen Bedeutungslosigkeit und der eigenen Größe Der Moderator bat mich, den Feuergott Semargl, in dessen Archetyp ich reiste, zu bitten, zu erklären, warum er uns dieses Biest zeigte. Semargl antwortete, dass diese Kreatur eine der größten Kreaturen im Universum sei, er aber dennoch einen Kampf mit ihr führen müsse. Gleichzeitig wird dieses Tier nicht vollständig mit der Schlange identifiziert, mit der Semargl dem Mythos zufolge kämpfte und siegte (im Hinblick auf die Entwicklung des Bewusstseins bedeutete Semargls Kampf mit der Schlange nach unseren Vorstellungen die Entstehung des menschlichen Bewusstseins). , sowie die Unterteilung in Bewusstsein – der Aspekt des Offenbarens und das Unbewusste – der Navi-Aspekt). Das Biest und der Schrecken davon würden die Menschen lähmen. NurEinige wären in der Lage, wenn auch mit Mühe, seine Existenz zu erkennen und dadurch vielleicht Erleuchtung zu erlangen. Semargl sagte auch, dass die Menschheit nach und nach zu diesem Biest gelangen sollte, und das Wort „Tier“ selbst sei sehr bedingt. Im Moment ist er ein Biest, und seine Verwandlung ist eine Frage der weiteren menschlichen Evolution. Als nächstes begann der Moderator im Dialog mit Semargl herauszufinden, warum dieses Wesen eine anfängliche Gefahr für den Menschen darstellt es lohnt sich überhaupt, darauf zu achten. Darüber hinaus ist in diesem Sinne der Wunsch des Tieres, in der Person eines Menschen einen Meister zu finden, widersprüchlich. Semargl erklärte, dass es mindestens zwei Möglichkeiten gibt: Entweder wird ein Mensch vor Entsetzen taub, oder er bemerkt dieses Biest überhaupt nicht, für ihn wird es nicht mehr als ein Grashalm sein. Aber diejenigen Menschen, sagte Semargl, die dieses Biest überhaupt nicht bemerken, verschwenden ihr Leben. Auf die Frage, wen Semargl retten wird, wenn die meisten Menschen dieses Biest nicht bemerken, wurde die Antwort gegeben, dass die Menschen es spüren müssen, wenn nicht mit ihrem Verstand, dann mit ihrem Herzen, und versuchen müssen, das Biest zu akzeptieren Auf die Frage des Moderators, wann dieser bedeutende Kampf stattgefunden habe, antwortete Semargl, dass er in drei verschiedenen Epochen ausgetragen wurde. Die erste Ära war die Phase der Bewusstseinsentstehung, die zweite bedeutete die Entstehung und sinnvollere Entwicklung religiöser Gefühle. Zu diesem Zeitpunkt nannten einige Menschen dieses Tier Gott, die Juden nannten es Jahwe. Semargl sagte, dass er in der zweiten Ära auch mit diesem unaussprechlichen Geschöpf gekämpft habe, aber mit Liebe. Und die Schlacht in der dritten Ära wird stattfinden, wenn eine bestimmte Anzahl von Menschen den Schwanz gefangen und dieses Biest mit ihren Herzen gefühlt hat. Als nächstes zeigte mir Semargl ein Bild der Schlacht in der ersten Ära. Sie war absolut fantastisch. Ich sah einen Raum, in dem es unzählige ähnliche Bestien gab, die plötzlich menschlich wurden. Es gab keine Schlacht im üblichen Sinne des Wortes, weder mit Schwertern noch mit anderen Waffen. Dann sah ich das folgende Bild: Das Biest, von dem Semargl selbst getrennt wurde, erschien mir als Nachkomme dessen, mit dem er kämpfen muss. Ich versuchte mit Mühe zu erklären, was ich sah. Meine Verwirrung wuchs, und Semargl, dessen Archetyp erneut eingeladen wurde, erklärte, dass manche Dinge wirklich schwer wahrzunehmen und zu verstehen seien, und Semargl zeigte den folgenden Kampf: Ich sah einen Raum voller rotem Leuchten. In diesem Raum biss sich eine riesige Schlange in den Schwanz. Semargl, der mir in dieser Schlacht als russischer Ritter erschien – in Kettenhemd und rotem Umhang – kämpfte mit der Schlange. Er trennte die Schlange und hielt sich an ihrem Schwanz fest, um zu verhindern, dass sie diesen Kreis wieder schließt. Im Kern war die Schlange (oder schließlich die Schlange) dieselbe wie das Biest, aber nicht so riesig. Die Schlange bewegte ihren riesigen Schwanz und warf Semargl von einer Seite zur anderen, aber am Ende besiegte Semargl sie. Semargls Sieg über die Schlange bedeutete unter anderem die Entstehung der linearen Zeit und damit den Tod, den Übergang vom Ewigen zum Vergänglichen, wobei die offene Schlange die Achse der Zeit ist, nachdem sie die Schlange besiegt und ihre gehalten hat Den Hals in die rechte Hand gestützt, stand er mitten auf den verbrannten Feldern. Am Rand des Himmels erschien die aufgehende rötliche Sonnenscheibe. Offenbar bedeutete dies den Beginn einer neuen Ära. Als ich dieses Bild sah, spürte ich schreckliche Müdigkeit und Verzweiflung. Semargl warf mich bereits zu Pferd über den Sattel und bewegte mich, immer noch die Schlange am Hals haltend, irgendwohin weiter. Die Schlange lebte, aber die feindseligen Gefühle zwischen ihm und Semargl versiegten nach der Schlacht. Es scheint, dass die Schlange in der Person von Semargl ihren Besitzer gefunden hatte, und nun schienen sie sich untereinander zu einigen. Zuerst fuhr Semargl zum Meeresufer und betrachtete es nachdenklich, als würde er die Schlange einladen, in die Tiefen des Meeres zu gehen, aber sie wählten einen anderen Weg. Nach einiger Zeit beobachtete ich das Geschehen von der Seite, denn Irgendwann fiel ich hinter sie zurück. Folgendes geschah: Rechts - Semargl und links - die Schlange, sie bewegten sich gleichzeitig über das FirmamentDie Zeit schien fließend zu sein. Und indem sie sich entlang dieser seltsamen Erdoberfläche bewegten, legten sie eine Grenze, die chthonische, prähistorische, instinktive Energien und das trennte, was Semargl brachte – im Allgemeinen das Licht des menschlichen Bewusstseins, der Zeit, des Seins in der Zeit und der damit verbundenen Tod-Wiedergeburt Es. In diesem Fall wird die Schlange zum Herrscher von Navi, das sowohl das persönliche als auch das transpersonale Unbewusste umfasst, und Semargl wird einer der Herrscher von Reveal, dessen Aspekt das menschliche und planetarische Bewusstsein ist. Darüber hinaus wird Semargl auch zum Hüter der Grenze zwischen Realität und Marine und verhindert so, dass sich diese nun getrennten Seiten der Existenz vermischen und gegenseitig übertönen. Obwohl ein gewisses Überschreiten der Grenze zwischen Reveal und Navi und deren relativ flache gegenseitige Durchdringung in das menschliche Bewusstsein immer noch möglich ist, ist eine der Manifestationen dieser Durchdringung beispielsweise Kreativität. Die Geschichte der Entstehung des Bewusstseins auf dieser Reise war vorbei. Ich hatte aber auch eine persönliche Anfrage für Semargl. Da Semargl der Feuergott ist, wurde er selbst in einem Wirbelsturm aus Smaga (reinigendem Feuer) und Svili (lebensspendendes Feuer) geboren. Ich bat Semargl, mit Magma den ganzen angesammelten Müll meiner überholten Wünsche, unnötigen Gedanken und überholten Vorstellungen über mich selbst und die Welt auszubrennen. Semargl antwortete auf meine Bitte. Wir befanden uns wieder in einer Art Wüstenebene, und der Himmel über meinem Kopf war durchsichtig blau, sehr frühlingshaft. Semargl begann ein Feuer zu machen. Es sah so aus, als würde er mich buchstäblich verbrennen. Er trieb auf magische Weise ohne jede Anstrengung eine Holzsäule in den Boden, die auf seinen Befehl hin von selbst mit geschnitzten Zeichen bedeckt wurde. Ich empfand keine Angst, im Gegenteil – Freude und ein Gefühl der Anmut. Diese Säule symbolisierte meine Unterstützung in einem neuen, vom Feuer gereinigten Leben. Es kamen starke Winde auf und Semargl riet mir, die Stange zu ergreifen, als wäre sie das Kostbarste in meinem Leben. Ich packte die Säule und drehte Semargl den Rücken zu, aber er ging um mich herum und spuckte mir Feuer ins Gesicht. Ich betrachtete das nächste Bild von der Seite. Ich sah mich brennen, die Flammen umhüllten mich sofort, aber ich spürte überhaupt keinen Schmerz, sondern eher eine Mischung aus Neugier und Angst. Ich ließ die Säule los, fiel zu Boden und brannte bis auf die Grundmauern nieder. Semargl, der in der Nähe stand und mich beobachtete, nahm die Asche und Kohlen, die von mir übrig geblieben waren, rieb sie in seinen Händen und zeichnete eine menschliche Figur auf die Säule. Es begann sich entlang der Säule auszubreiten, bis ein menschlicher Körper erschien, aber nicht aus Fleisch, sondern wie aus Ton oder Schlamm. Diese Gestalt erstarrte um die Säule herum in derselben Position, in der ich brannte. Semargl näherte sich der Figur, hauchte noch einmal auf ihr (mich?) Gesicht, und es begann mit Knochen, Muskeln, Haut zu überwuchern, das Gesicht begann sich im Wind zu formen, als wäre es aus Plastilin. Ich habe das alles mit angehaltenem Atem und von einem unbekannten Punkt in Raum und Zeit aus beobachtet, weil ich bereits existierte und noch nicht existierte. Der Körper nahm menschliche Form und Aussehen an, blieb aber dennoch unbelebt. Dann atmete Semargl ein drittes Mal ein, aber nicht in sein Gesicht, sondern in seinen Kopf. Der Körper vibrierte zusammen mit der Säule, ich öffnete meine Augen und direkt vor meinen Augen sah ich ein uraltes Zeichen der Sonne, das in einen Baum geschnitzt war... Es ist kaum möglich, die Empfindungen und Erfahrungen dieses Augenblicks genau zu vermitteln, es ist schwierig Um Worte dafür zu finden, fiel mein erneuerter Körper selbst auf die Knie und warf sich vor Semargl nieder. Ich kann das ganze Ausmaß meiner Dankbarkeit nicht ausdrücken. Ich hatte das Gefühl, dass mein Körper leichter und transparenter geworden war, dass seine Übertragungskapazität zugenommen hatte und ich nun problemlos verschiedene Ströme durch meinen Körper leiten konnte: Leben, Energie und andere Auf der Ebene des Bewusstseins spürte ich auch Leichtigkeit und Klarheit, die Abwesenheit von innerem Lärm. Im Allgemeinen war das Schlüsselwort zur Beschreibung meines damaligen Zustands das Wort „Leichtigkeit“. Ich verstand auch, dass ich gerade einen Prozess durchlaufen hatte, dessen Bedeutung sich erst in der Zukunft entfalten würde. Dies war das Ende meiner Reise. 4. Perun, Wille und Sieg über das EgoAfterAls ich in den Fluss des Archetyps des Gottes Perun eintauchte, erlebte ich im Körper ein Pulsieren unbestimmter Natur, als käme es von einer im Inneren aufgestauten Lebenskraft. Eine Zeit lang konnte ich nichts sehen; kein einziges Bild zog vor meinem inneren Blick vorbei. Ich hatte das deutliche Gefühl, dass ich mich in einem engen Raum befand. Allmählich tauchte ein Bild auf: die Höhle, in der ich mich ganz am Anfang meiner Reise befand. Nachdem ich mich mit ihr identifiziert hatte, erhielt ich die Antwort, dass die Höhle ein Gefängnis für den Geist darstellt, der weniger der physische Körper als vielmehr das menschliche Schicksal von Anfang an ist, zu dem, wie wir wissen, die Notwendigkeit gehört, den Geist im Körper zu inkarnieren Körper. Dieser verkörperte Geist ist letztendlich im Körper „eingesperrt“, jedoch nicht vom Moment der Geburt an, sondern von dem Moment an, in dem eine Person die Wahrnehmung von sich selbst als separates, isoliertes Teilchen und die Aufteilung der Welt in „Ich“ und „Ich“ bildet „Nicht-Ich“ und der Prozess des Heranwachsens zum Grenzkörper und der wachsenden Stärke des „Ego“ und zum Gefängnis für den Geist. Perun erklärte, dass meine Reise von keinem anderen Ausgangspunkt als von einem Gefängnis aus beginnen konnte. was offenbar meine dringenden Probleme widerspiegelte. Perun erinnerte mich daran, dass sein göttliches Schicksal auch darin bestand, eingeschläfert und in einem unterirdischen Verlies eingesperrt zu werden, das das Skipper-Beast (ca. Skipper-Beast – König Pekla) für ihn gebaut hatte, wo ihn die Svarozhich-Brüder retteten. Um göttliche Macht zu erlangen, musste Perun mit dem Skipper-Biest kämpfen, doch vorerst wurde er eingeschläfert, damit das große Skipper-Biest Macht über die Welt erlangen konnte. (Nach unserem Verständnis der Bedeutung dieses Mythos symbolisierte Peruns Kampf mit dem Skipper-Biest den Kampf eines Menschen mit seinem eigenen „Ego“. Perun bestätigte unsere Vermutung und stimmte zu, dass bei der überwiegenden Mehrheit der Menschen ihr „Ego“ fast ergriff Er zeigte uns jedoch den Weg zur Befreiung von der Kontrolle des „Ego“ – oder des Skipper-Biests – den er selbst geebnet hatte, und versprach den wenigen, die diesem Weg folgen würden, seine Hilfe und seinen Schutz Meine Reise. Als ich noch in der Höhle war, sah ich direkt vor mir eine Kerze erscheinen, die die einzige Lichtquelle war und es mir ermöglichte, die Höhle von innen zu sehen. Ich sah alte Steingewölbe, einen Sandboden, und dann setzte ich mich vor eine Kerze, schlug die Beine übereinander und verspürte einen gewissen Frieden. Die Kerze bedeutete für mich wahrscheinlich eine leise Hoffnung, aus der Höhle ins weiße Licht zu gelangen, aber andererseits war die Höhle vertraut, ruhig und in gewisser Weise sogar schön. In diesem milden Zustand der Selbstzufriedenheit entstand die Versuchung, das ganze weiße Licht gegen diese kleine Kerze einzutauschen. Nach einiger Zeit sah ich Löcher oder Mannlöcher in den Wänden der Höhle, von denen eines mich sicherlich hinausführen konnte, aber ich hatte keine Lust, sie zu erkunden. Stattdessen wollte ich dort bleiben und warten, bis einige magische Kreaturen von oben (oder von woanders) in meine Höhle stürmen, um mich von dort zu befreien. Offensichtlich spiegelte diese Erfahrung auf die eine oder andere Weise die Erwartung von Hilfe bei der Befreiung von außen, spontaner und vielleicht sogar magischer Hilfe wider. Der Moderator erinnerte mich daran, dass es bei dieser Reise um Willenskraft geht, und lud mich ein, diese Löcher zu erkunden. Ich stimmte zu, nahm eine Kerze und zwängte mich in eine davon, und da sie ziemlich schmal war, kroch ich auf dem Bauch daran entlang. Außerdem sah ich vor mir eine weißliche Nebelwolke, unter der sich nach meinem Empfinden eine Art Klippe befand, und weit unten - Licht, höchstwahrscheinlich Tageslicht. Ich fühlte mich sofort dorthin hingezogen, zu diesem Licht. Als ich Perun fragte, wo ich ausstieg, hörte ich als Antwort ein einziges Wort: Makosh. Anscheinend bedeutete dies, dass ich mich innerlich darauf vorbereitete, aus der Höhle herauszukommen und in diese Klippe zu fallen. Perun gab mir als Hilfe seinen riesigen Schild, auf dem ich landen konnte, wenn ich fiel, und wünschte sich gleichzeitig, dass der Schild sich nicht umdrehen und mich bedecken würde. Nachdem ich in eine Klippe gefallen war, landete ich auf einem Schild, der, als er auf dem Boden aufschlug, ein lautes Brüllen von sich gab, und zwar in der FerneEs gab ein Echo vom klingelnden Eisen. Es war, als hätte ich mit diesem Geräusch jemandem oder etwas mitgeteilt, dass ich aus der Höhle herausgekommen war, während der Schild gleichzeitig als Schutz für mich diente. Ich konnte es untersuchen – es war groß, es schien mir sogar, als ob sein Durchmesser meine eigene Körpergröße überstieg (es war unklar, wie ich es gleichzeitig halten konnte), außen war es mit Gravuren verziert Form verschiedener wunderbarer Tiere, und in der Mitte enthielt das Muster einen Tavr – eine Stierschnauze. In den ersten Minuten nach dem Sturz blinzelte ich, da ich vom Tageslicht geblendet war. Dann wandte ich mich dem Felsen zu, in einer der Höhlen, in der ich eingesperrt war. Perun näherte sich dem Felsen und steckte seinen Speer hinein – es knackte. Er erklärte, dass dies meine erste Verwandlung auf dieser Reise sei, bei der der Ausgang aus der im Felsen versteckten Höhle symbolisierte, dass ich mir erlaubte, über die üblichen Grenzen hinauszugehen und weiter zu gehen, um Freiheit zu erlangen. Als er neben mir war, sah ich Perun ganz deutlich. Er erschien als kräftiger, großer Mann, fast ein Riese, gekleidet in eine Eisenrüstung und einen Helm, er hatte klare Augen und einen langen braunen Bart. Er war die Verkörperung von Stärke und Männlichkeit. Perun befahl mir, mich auf den Boden zu legen. Er tat dies wahrscheinlich, damit ich nach einem langen Aufenthalt in der Höhle Kraft schöpfen und meine Reise fortsetzen konnte, während ich einen Schild trug – ein heiliges Geschenk von Perun, dessen Bedeutung mir wenig später vollständig offenbart werden sollte Irgendwann beugte sich Perun über mich und drückte mich leicht in die feuchte, schwarze Erde wie in Teig. Ich fühlte, dass die Erde ein lebendiges und darüber hinaus ein mir teures Geschöpf war, das mich einlullte und nährte und mich mit den Säften des Lebens erfüllte; Ermutigend erzählt er mir etwas ohne Worte. Als ich auf dem Boden lag und die wahrste Glückseligkeit durch die Kommunikation mit ihr erlebte, sah ich gleichzeitig aus der Perspektive des Fliegens über der Erde einen Wundervogel am Himmel fliegen, der ständig sein Aussehen veränderte und mir jetzt als erschien ein Adler, mal als Greif, mal als undefinierbares geflügeltes Wesen. Mir wurde klar, dass dieser Vogel, wie Perun, mein Führer im Raum der Reise und vielleicht im Raum des Lebens als Ganzes ist und den Teil der Seele symbolisiert, der gewöhnlich als „innere Stimme“ oder „Stimme des Herzens“ bezeichnet wird „Als nächstes entschied Perun, dass ich genug Kraft gewonnen hatte, streckte mir seine Hand entgegen und hob mich vom Boden hoch. Ich entdeckte, dass ich in dieser Zeit gewachsen war und mich ihm etwa bis zur Mitte seiner Brust näherte. Jetzt konnte ich einen Schild tragen. Um uns herum waren Frühlingswiesen, grünes Gras und über uns ein transparenter, blassblauer Himmel. Und vorher sah ich nur die Erde und den daraus aufsteigenden Dampf. Ich war in einer sehr fröhlichen, leichten Stimmung; ich konnte mir nicht einmal vorstellen, dass ich vor einem ernsthaften Kampf stand. Perun und ich gingen die Straße entlang, die bald den Berg hinaufstieg. Ich wusste, dass es auf dem Gipfel dieses Berges oder Hügels eine Schmiede gab, und dorthin gingen wir. Perun, der seinen göttlichen Status für eine Weile vergessen hatte, freute sich wie ein sorgloses Kind über alles, was er um sich herum sah – kleine gelbe Blumen, die entlang der Straße wuchsen, und hier und da aufgetürmte malerische Haufen von Kopfsteinpflastersteinen. So zeigte er mir, dass man, selbst wenn man sich fest auf sein Ziel konzentriert, sich umschauen und das Leben und die Schönheit aller geschaffenen Dinge verherrlichen kann und sollte. Als wir uns einer aus Baumstämmen gebauten Schmiede näherten, über deren Eingang ein großes Kupferhufeisen hing, verneigten Perun und ich uns vor dem Eingang. Perun begann die Stufen hinaufzusteigen und ich folgte ihm. Diese Schmiede symbolisierte einen bestimmten Bereich im Inneren eines Menschen, in dem sich eine besondere Absicht bildet – die Absicht zur Befreiung. Perun nahm mit einer Zange ein glühendes Schwert aus dem Feuer und reichte mir die Zange, damit ich das Schwert halten konnte auf dem Amboss. Er riet mir, mich einzusammeln, denn wie ich das Schwert schmiede, hängt davon ab, wie ich meinen Weg weitergehe. In diesem Fall bedeutete das Schmieden eines Schwertes, seine Absicht zu bestätigen, ihm eine Form und eine Schneide zu geben und mir zu sagen, dass dieser Hammer Svarozhiy sei, aber einer der kleineren – sonst würde ich mir nicht den Kopf wegblasen –. Er hat damit gespieltClub, und befahl mir, bei jedem Hammerschlag einen lauten Kriegsschrei auszustoßen, das heißt, persönliche Kraft in die Willensbildung zu investieren. Zuerst hatte ich Schwierigkeiten, Peruns Aufgabe zu erfüllen; mein Hals schien zugeschnürt zu sein. Aber dann, nachdem ich richtig in mir geschrien hatte, tat ich, was er mir gesagt hatte, und Perun schmiedete das Schwert mit drei Schlägen, und alle drei Schläge hallten auch Donner am Himmel wider. Und der Hammer – als formende Kraft der Absicht – wurde hier mit dem schöpferischen, männlichen Prinzip des Universums identifiziert. Wir verließen die Schmiede; Jetzt hatte ich einen Schild in meiner rechten Hand und ein Schwert in meiner linken. Nachdem wir den Hang hinuntergegangen waren, befanden wir uns am Fluss, wo das Boot stand. Hier stellte der Fluss die Richtung dar, in die man sich bewegen sollte, oder ein Bach, der uns zu den notwendigen Ereignissen bringt, und das Boot in diesem Bach ist der Mann selbst. Wir stiegen in das Boot und segelten, ein guter Wind bewegte uns entlang des Flusses , es gab keine Ruder im Boot. Nach einiger Zeit landete das Boot auf einer Insel im Fluss. Scheinbar war es die gewöhnlichste Insel, doch auf ihr wurde ich plötzlich von erotischen Erlebnissen erfasst, ich wurde regelrecht von der Lust durchdrungen. Ich konnte nicht verstehen, ob es ein Unfall auf meinem Weg oder eine Art Prüfung war, aber ich wollte diese Insel nicht länger verlassen. Perun erklärte, dass diese Insel gerade mit erotischen Genüssen verbunden sei, fragte mich, ob ich dort bleiben wolle, und forderte mich auf, keine Scheu vor den Stimmungen zu haben, die in mir erwacht seien. Und ich habe wirklich schon davon geträumt, auf dieser Insel zu bleiben, und es war egal, ob dies die erste Versuchung auf dem Weg war oder nicht. Es ist möglich, dass der Weg zu meiner individuellen Befreiung über erotische Energie führte. Auf die eine oder andere Weise schmolz meine Absicht vor meinen Augen dahin. Ich warf meinen Schild und mein Schwert zu Boden, weil mir in diesem Moment klar wurde, dass Waffen für eine Frau ein völlig unnötiges Attribut sind ... Ich erwartete die Reaktion meines Gottgefährten, die in dieser Situation bedeutsam sein würde. Perun tätschelte mir den Kopf, hob seinen Schild und sein Schwert vom Boden auf und gab sie mir zurück. Freundlich grinsend machte er sich auf den Weg zum Fluss, wo das Boot auf uns wartete. Bevor ich diese wundervolle Insel verließ, verspürte ich den Wunsch, denselben heftigen Kriegsschrei auszustoßen, den ich auch tat, indem ich dreimal mit Schwert und Schild zuschlug. Perun drehte sich um und nickte mir zustimmend zu. Wir waren noch nicht weit von der Insel entfernt, als Perun fragte, ob ich wollte, dass er jetzt ein Gewitter auslöste. Ich antwortete, dass es sein Wille sei. Grauschwarze Wolken zogen auf, Blitze zuckten hell und es begann zu regnen. Bevor Perun ein Gewitter auslöste, sah ich erneut das Bild eines Vogels, der über dem Boot aufblitzte, und inmitten des schlechten Wetters erschien mir ein anderes Bild: die Silhouette eines riesigen Fisches, der um das Boot herumschwamm. Dann, als würde ich in die Luft steigen, sah ich, dass es zwei solcher Wunderfische gab, die um das Boot schwammen und ein bezauberndes Symbol bildeten, das in sich selbst floss und an Yin-Yang erinnerte. Mir war klar, dass die Bewegung dieser Fische, die ein altes Symbol darstellen, die Wiedervereinigung der männlichen und weiblichen Prinzipien symbolisiert. Das Gewitter bedeutete eine Art Reinigung von Befleckungen, das heißt die Trennung dessen, was man herkömmlicherweise Lust und Erotik in einem tieferen und sogar heiligen Sinne nennen kann. Aber im Allgemeinen brachte ein Besuch auf dieser Insel eine Klärung und Wiederbelebung der erotischen Kanäle, eine tiefere und verfeinerte Wahrnehmung der sexuellen Sphäre und alles, was damit zusammenhängt, sowohl auf der körperlichen als auch auf der Bewusstseinsebene. Der Sturm ging vorüber , wir segelten auf ruhigem Wasser und ich wusste bereits, dass Perun ein neues Treffen für mich vorbereitete. Ich sah das Bild eines Mädchens, einer Prinzessin oder einer Königin, das an einem bestimmten Punkt meiner Reise auf mich wartete. Nun ja, bis dahin segelten wir gemächlich weiter, bis ich mich auf einer blühenden Wiese befand, wo die Prinzessin auf mich wartete und einen Blumenkranz webte. Perun war nicht mehr neben mir. Die Prinzessin webte einen Kranz und legte ihn mir auf den Kopf, wobei sie laut lachte. Plötzlich schienen mir mein Schild und mein Schwert nicht mehr attraktiv zu sein, ich spürte, dass mir sogar meine Waffe peinlich war, die sofort begann, ihr Aussehen zu verändern: sowohl der Schild als auch das Schwert, die mir zuvor als Verkörperung von Macht und Schönheit erschienen waren , waren nun spürbarverblasst, an einigen Stellen trat Rost auf. Ich beschloss, sie auf den Boden zu legen und verneigte mich vor der Prinzessin, die sich ebenfalls vor mir verneigte. Jetzt fühlte ich mich viel freier und als ich mich umsah, sah ich ein weitläufiges Blumenfeld und darauf viele schöne Mädchen mit Kränzen. Sogar über dem Feld sah ich einen Regenbogen und darüber eine deutlich sichtbare Mondscheibe, obwohl es Tageslicht war. Dieses Feld symbolisierte das Reich der absoluten Weiblichkeit, in dem weder Perun noch irgendetwas, das mit dem männlichen Prinzip in Verbindung steht, einen Platz hatte. Die Prinzessin erklärte mir, dass alle Mädchen, die ich sehe, meine Schwestern seien und ermutigte mich, eine von ihnen zu werden. In der Zwischenzeit umringten mich die Mädchen und begannen, mich zu unterhalten, indem sie die Mondscheibe über den Regenbogen rollten. Diese einfache Handlung enthielt eine Art schwer fassbare, subtile Schönheit, und ich beobachtete verzaubert dieses Schauspiel. Perun erschien immer noch nicht, und mein Schild und mein Schwert waren nach und nach mit Gras überwuchert, aber das störte mich nicht allzu sehr. Der Moderator bat mich, mich an Perun zu wenden, damit er erklären könne, was die Mondscheibe sei symbolisierend, auf einem Regenbogen rollend. Nach einiger Zeit erhielt ich eine Antwort, die mir aus irgendeinem Grund überhaupt nicht gefiel: ein Symbol für Geschlechtsverkehr. Ich fragte Perun, was ich tun sollte – hier in diesem Bereich bleiben oder weiterziehen. Offensichtlich entstand beim zweiten Mal eine Versuchung, die im Wesentlichen dem ähnelte, was auf der Insel herrschte, nämlich die Versuchung eines Gefühls der Teilhabe oder der vollständigen Zugehörigkeit zur weiblichen Natur. Und zur weiblichen Natur gehören keine Waffen und keine Kämpfe, auch nicht für die eigene Befreiung. Perun riet mir, noch einmal zu schreien und zu beobachten, was als nächstes passiert. Aus irgendeinem Grund spürte ich, wie eine Welle freudiger Vorfreude durch meinen Körper floss, und befolgte Peruns Rat. Im selben Moment erhob sich ein starker Wind, die Mädchen begannen entsetzt davonzulaufen, die Mondscheibe auf dem Regenbogen blieb stehen und die Prinzessin, die vor mir stand, verwandelte sich in eine Löwin und näherte sich mir langsam. Ich zog mich dorthin zurück, wo nach meinen Berechnungen die Waffe, die ich zurückgelassen hatte, liegen sollte, aus Angst, dass sie völlig mit Gras überwuchert war. Die Löwin bereitete sich auf den Sprung vor. Der Anführer schlug mir vor, die Reise für eine Weile zu unterbrechen und meinen Führer zu fragen, was die Szene, die ich gerade gesehen hatte, zu bedeuten hatte und was ich mit meinem heftigen Schrei erreicht hatte. Die Antwort war einfach: Ich habe mich einfach gerettet. Tatsache sei, fuhr Perun fort, dass die Frauen, die ich sah, tatsächlich mit den antiken griechischen Bacchantinnen verwandt seien. Und im Allgemeinen ist die „Bacchantin“ eine der Säulen der weiblichen Natur und kann weder besiegt noch abgelehnt werden. Dann fragte ich, was meine Erlösung sei, worauf Perun antwortete, dass die „Bacchantin“ mich nun nicht ohne mein Wissen besiegen könne. Ich müsse die Angelegenheit auch mit der Löwin klären. Mir wurde klar, dass die Löwin den sexuell-animalischen Aspekt meines Selbst repräsentierte, und auf Peruns Rat hin beschloss ich, sie auf mich springen zu lassen. Eine Welle der Vorfreude, gemischt mit Angst, durchfuhr meinen Körper erneut. Als die Löwin auf mich losstürzte, war ich bereits einer Ekstase nahe. Wir begannen mit ihr auf dem Boden zu rollen, sie biss mich nicht und verursachte auch keine Verletzungen, und die Empfindungen ihres starken, muskulösen Körpers waren für mich ungewöhnlich angenehm. Ich hatte das Gefühl, dass wir allmählich und subtil ineinander übergingen und eins wurden. Die Bedeutung dessen, was geschah, war für mich, wie Perun erklärte, dass ich wieder mit der Kraft meiner Instinkte vereint wurde. Ich muss sagen, dass dies in Bezug auf die Empfindungen (und wahrscheinlich auch in Bezug auf die Konsequenzen) eine der kraftvollsten und aufregendsten Etappen meiner Reise war. Ich stand vom Boden auf und machte mich auf den Weg zu der Stelle, an der ich den Schild und das Schwert hatte geworfen lagen. Sie waren bereits ziemlich in gekeimtem Gras verwickelt und ich musste hart arbeiten, um meine Waffe zu befreien. Offensichtlich symbolisierten die gekeimten Kräuter das Vergessen, was meine ursprüngliche Absicht fast zunichte machte, und deshalb musste ich mich bemühen, sie als Nächstes wiederzubelebenIch wurde zum Boot transportiert, Perun saß mir gegenüber und es schien mir, als wäre jetzt ein Löwengesicht in sein Kettenhemd eingraviert. Unerwartet für mich machte ich den nächsten Schritt auf meiner Reise: Ich steckte das Schwert in das Holz Boden des Bootes, der ein starkes Knacken verursachte und sich sofort zu lösen begann. Perun betrachtete mein Handeln als Zeichen dafür, dass die Zeit für die Fortbewegung auf dem Wasser vorbei und die Zeit für die Fortbewegung an Land gekommen sei. Wasser und Land verkörperten hier die Bereiche der weiblichen bzw. männlichen Prinzipien. Anscheinend machte ich Perun durch mein Handeln unbewusst klar, dass ich für den Kampf bereit war, auf den wir von Beginn unserer Reise an zusteuerten. Und dieser Kampf konnte nur an Land stattfinden. Nun gingen wir beide die Straße entlang. Die Bilder ersetzten sich schnell. Zuerst gingen wir zu Fuß, dann auf Pferden, manchmal schwarz, manchmal weiß. Wir legten einen langen Weg zurück, bis wir uns den Steinmauern einer Stadt näherten. Perun erklärte, dass diese Stadt mein Königreich symbolisiert, oder besser gesagt, meine innere Welt, das einzige wahre Königreich, das ein Mensch haben kann. Die Stadttore öffneten sich vor uns und wir befanden uns sofort auf dem Marktplatz, in einer brodelnden Menschenmenge Menschen. Ich hatte das Gefühl, dass es in dieser Menschenmenge Menschen gab, mit denen ich in meinem Leben irgendwie in Kontakt gekommen war, aber ich konnte weder Stimmen noch Gesichter erkennen und niemanden einzeln erkennen. Ich begann zu befürchten, dass ich Perun auf diesem überfüllten Platz aus den Augen verlieren könnte, und wie ein kleines Kind klammerte ich mich an seine Hand. In diesem Moment war mein Körper tatsächlich auf die Größe eines Kindes geschrumpft; ich brauchte dringend die Fürsorge und den Schutz meines Begleiters. Tatsächlich begann ich für Perun die gleichen Gefühle zu empfinden wie das kleine Mädchen für ihren Vater. Wenn ich auf der Reise entlang des Flusses meinen Führer als Mann sah, begann ich ihn, nachdem wir die laute Stadt betreten hatten, zunächst als meinen Lehrer und Beschützer zu betrachten. So ergab sich das Bild : Meine Absicht wurde zuerst durch Instinkte geprüft, und in diesem Stadium - durch Denken, wobei der Marktplatz den Raum des Denkens und die umherhuschenden Menschen bedeutete - eigentlich Gedanken. Meine Aufgabe in diesem Moment bestand darin, meine Absicht aufrechtzuerhalten, nicht zuzulassen, dass die Menge (Gedanken lesen) sie „verwischt“ und gleichzeitig den Kontakt zu meinem Begleiter Perun nicht zu verlieren, da ich mich im Körper eines kleinen Kindes fühlte. Ich hatte nicht mehr genug Kraft, um einen Schild zu tragen, obwohl ich immer noch ein Schwert halten konnte. Perun hob mich hoch, ging durch die Menge und ebnete sich mit meinem Schild den Weg. Die Leute zerstreuten sich vor uns, und mit großer Mühe gelang es mir, das Schwert in meinen Händen zu halten. Endlich schafften wir es, aus der Menge herauszukommen, und fast sofort sah ich zu meiner Überraschung und sogar zu meinem Entsetzen einen Gehenkten baumeln in einer Schlinge. Er sah aus wie ein Lumpenmuffin, seine Kleidung war ausgefranst und in Lumpen verwandelt. Er hing nicht an einem Galgen, sondern an einem Balken eines Gebäudes. Wir näherten uns ihm und ich zerschnitt das Seil mit meinem Schwert, der Gehenkte fiel und zerfiel zu Staub auf dem Boden. Perun erklärte mir, dass der Gehängte eine meiner Gestalten verkörperte – die Gestalt eines Opfers, und da die Notwendigkeit dafür bereits verschwunden war, war es an der Zeit, ihn loszuwerden. Wir setzten unseren Weg durch die Straßen der Stadt fort und näherten uns dem reiche Steinkammern. Man könnte sagen, dass diese Kammern das Gefäß des „Ego“ in meiner inneren Welt darstellten. Wir stiegen die Treppe hinauf, Perun trug mich weiterhin auf seinen Armen, und während ich die Dekoration dieser Kammern betrachtete – vergoldete Säle, Spitzbogenfenster –, spürte ich, wie in mir die Schüchternheit wuchs. Wir betraten einen der Säle, am Kopfende des Tisches saß oder saß jemand, vor dem ich mich sofort aus der Hüfte verneigte. Das war mein berüchtigtes Ego. Es sah genauso aus wie ich, trug aber ein Brokatgewand und sein Gesichtsausdruck war unglaublich arrogant. So haben wir mein ganz persönliches Skipper Beast gefunden. Ich spürte, dass Perun wütend auf mich war, und ich ahnte schnell, warum – schließlich verneigte ich mich sofort vor meinem Ego. Ich habe sofort gespürterbärmlich, wie ein Wurm, und begann sofort zu schrumpfen. Um mein menschliches Bild zu bewahren, steckte ich auf Peruns stillen Rat hin mein Schwert in den Boden und streckte mich, es als Stütze nutzend, wieder nach oben Ich spürte, wie eine Welle der Wut in meiner Brust wuchs. Mit Zustimmung stieß Peruna zum dritten und letzten Mal ihren Schlachtruf aus, der so kraftvoll war, dass er den gesamten Raum der Halle vom Boden bis zur Decke erfüllte und ihn zum Vibrieren brachte. Alles im Saal veränderte sich schlagartig: Die Tische bekamen Risse, Geschirr fiel von ihnen auf den Boden. Das Ego blieb unbeeindruckt, nahm aber meine Herausforderung an. Es verließ würdevoll den Tisch, an dem es saß, und ich bewunderte unwillkürlich seine Selbstbeherrschung, während ich spürte, wie in mir erneut unterwürfige Gefühle aufkamen, in Erwartung des Kampfes mit dem Ego. Es kam auf mich zu und warf sein Brokatgewand ab, unter dem ein gefälschtes militärisches Kettenhemd zum Vorschein kam, und auf seiner Brust war auch ein bestimmtes Zeichen eingraviert. Mir wurde klar, dass ich meinen Respekt vor dem Ego nicht verlieren konnte, obwohl ich mit ihm in einem ernsthaften Kampf kämpfte. In diesem Moment tat Perun Folgendes: Er löste einen gewissen Wirbelsturm aus, der den Raum, in dem wir uns befanden, verwandelte Die Dekoration verschwand und es entstand ein einfacher Saal mit grauen Wänden. Zur gleichen Zeit verschwand Perun selbst. Plötzlich wurde mir klar, dass sich oben in den Kammern drei Gefangene befanden, die mir sehr wichtig waren und die um den Preis des Sieges über das Ego freigelassen werden konnten. Mir wurde klar, dass dieser Kampf überhaupt nicht tödlich war und ich mein Ego keineswegs töten würde, sondern es zwingen wollte, mir zu gehorchen und mir zu dienen. Wir stürmten aufeinander los und ich zerschmetterte Egos Schwert ziemlich schnell mit meinem Schwert, sodass wir bald mit dem Nahkampf begannen. Hier tat es mir schwer, das Ego zeigte enorme Stärke und begann allmählich die Oberhand über mich zu gewinnen – zuerst versuchten wir, uns gegenseitig zu erwürgen, dann fiel es auf mich und begann mir mit einem eisernen Handschuh ins Gesicht zu peitschen . Irgendwie gelang es mir, mich umzudrehen, ich landete auf meinem Gegner und packte sein Gesicht – doch plötzlich begann das Gesicht unter meinen Fingern zu schmelzen, und bald schmolz das gesamte Ego dahin. Die leere Rüstung blieb auf dem Boden liegen und ich war völlig ratlos. Dann erschien Perun erneut und sagte, dass ich fast gewonnen hätte, aber mein Ego erwies sich als so schlau, dass es eine Art Lücke fand, in der es sicher „verschmolz“. . Ich begann starke Wut zu verspüren und konnte nicht verstehen, wie das Ego mir so etwas Böses antun konnte. Nun war der Weg zu den Gefangenen jedoch noch frei. Perun bot an, sie zu retten, und in der Zwischenzeit würde Ego selbst erscheinen. Wir gingen nach oben, vor mir standen drei identische Holztüren mit Eisenriegeln. Ich enträtselte den Plan des Egos – es versteckte sich hinter einer dieser Türen, es ist nicht bekannt, welche, und wollte mich mit plötzlicher Gewalt angreifen, als ich sie öffnete. Perun sagte, dass hinter einer dieser Türen die Liebe schmachte, hinter der anderen –. die Seele, und hinter der dritten steht Fury. Ich ging zur Tür ganz links, zog den Riegel zurück und öffnete vorsichtig die Tür – dahinter herrschte undurchdringliche Dunkelheit. Perun stand neben der Tür, seine Augen funkelten hell wie Edelsteine, und ich, indem ich das Licht seiner Augen mit einem Schild reflektierte, erhellte die Dunkelheit im Raum. Ich sah die Umrisse einer kleinen menschlichen Figur – eines Mädchens in einem Sommerkleid und mit einem langen Zopf, das sich bückte und weinte. Ich flog ins Zimmer, packte sie und zog sie hinaus ins weiße Licht. Es stellte sich heraus, dass dieses Mädchen Love war. Sie war sehr rührend und schaute kindisch naiv zu mir auf, wischte sich die Tränen weg und versuchte zu lächeln. Ich wusste nicht, was ich sagen sollte ... Als ich mich der zweiten Tür näherte, wusste ich bereits, dass Ego sich dort wahrscheinlich versteckte, aber sein Angriff auf mich kam dennoch unerwartet. Es fiel, in Flammen gehüllt, von irgendwo oben auf mich, ich schnitt es sofort mit einem Schwert ab, aber weder das Feuer noch das Schwert fügten dem Ego den geringsten Schaden zu. Plötzlich entdeckte ich, dass ich nicht mehr mit dem Ego kämpfen wollte, und- Da die Liebe jetzt bei mir war, beschloss ich, ihn anzunehmen und zu lieben. Es reagierte lebhaft auf meine Entscheidung, und bald schluchzte es an meiner Schulter und bat um Vergebung und Mitgefühl für sich selbst. Perun betrat mit dem Mädchen Lyubov den Raum und forderte Ego auf, uns dreien die Treue zu schwören vor allem für mich, für die Treue. Dies war notwendig, denn trotz der Tatsache, dass die Reue des Ego jetzt aufrichtig war, könnte er aus alter Erinnerung erneut versucht sein, Kontrolle und Macht über mich zu erlangen. Ego kniete bereitwillig nieder, ich legte das Schwert vor mich, Perun stellte sich zu meiner Linken und Lyubov zu meiner Rechten. Ego begann den Treueeid zu leisten und wiederholte die Worte nach Perun, aber ich hörte sie nicht, weil mir einfiel, dass in diesem Raum ein Gefangener sein sollte. Aber ich sah niemanden außer der grauen Taube, die am Fenster saß. Als ich es genauer betrachtete, wurde es schneeweiß und schließlich wurde mir klar, dass dies der zweite Gefangene war – die Seele. Sie flatterte leicht heraus. Wir öffneten die dritte verschlossene Tür, dahinter stand ein fröhlicher, verspielter junger Mann im russischen Hemd und mit schulterlangen braunen Haaren. Obwohl er sich nicht vorstellte, wusste ich, dass er Yarila hieß. Obwohl Yarila in der slawischen Mythologie in erster Linie der Gott der Sonne und des Frühlings ist, verkörperte er für mich dennoch meine Wut, eine tiefe Leidenschaft für das Leben und die Bereitschaft, ohne Hass, aber heftig dafür zu kämpfen. Als wir die Gemächer verließen, fühlte ich mich extrem müde und im Körper sowie emotional und geistig. Selbst mit Peruns Hilfe gab es keine Kraft mehr für Heldentaten. Aber sie wurden nicht mehr von mir verlangt; ich hatte das Gefühl, dass ich meine Aufgabe auf dieser Reise erfüllt hatte. Wir mussten nur über die Stadtgrenzen hinausgehen und uns einem Stein nähern, der an der Kreuzung vieler Wege stand. Und jeder von uns, erklärte Perun, könne diesen Weg gehen, aber wir müssen unbedingt zum Stein zurückkehren, miteinander teilen, was wir gesehen haben, und uns gegenseitig Zustimmung und Hilfe geben. Dieser Stein ist heute ein heiliger Treffpunkt für uns. Wir – ich, mein Ego sowie die befreite Liebe, Seele und Wut – verneigten uns bis zur Taille vor Perun, und an diesem Stein verließ er uns. Um ihm unseren Dank auszudrücken, werden wir ihn nun ständig loben! Hier endet meine Reise.5. Kashchei: Einen Weg wählen Bevor ich diese Reise beschreibe, die sich deutlich von den vorherigen unterscheidet, möchte ich nur anmerken, dass mein vorläufiger innerer Zustand etwas nervös und aufgeregt war. Der Wunsch, den Raum der archetypischen Reise zu betreten, wurde körperlich als eine Dichte im Bereich des Solarplexus empfunden, die mich wie eine Art „Muskel“ zu Versuchen zwang, in diesen Raum „durchzubrechen“, und mir ein Gefühl gab frustriert, ungeduldig und nervös, wenn dies nicht passieren würde. Die Ereignisse der Reise entwickelten sich jedoch, aber sie entwickelten sich auf eine sehr ungewöhnliche Weise, wie unten beschrieben. Nachdem ich mich in den Kashchei-Archetyp vertieft hatte, beobachtete ich mehrere Minuten lang Dunkelheit vor meinen Augen, die meinem Gefühl nach zwei- war. dimensional, flach, als ob vor mir ein Bildschirm aus schwarzem Material gespannt wäre, und ich stand in der Nähe davon. Auf Anraten des Moderators richtete ich meine Aufmerksamkeit auf die untere rechte Ecke dieses Bildschirms und sah das Bild von ein Schlüssel, der sich im dreidimensionalen Raum drehte, wie auf einem Monitorbildschirm. Es blitzte für einige Momente auf und verschwand wieder. Kashchei erklärte, dass dieser Schlüssel die Tür zur Reise öffnet, aber gleichzeitig einen bestimmten Arbeitszustand von mir erfordert, den ich noch nicht betreten habe. Es scheint, dass Kashchei als mein Führer eine abwartende Haltung einnahm. Gleichzeitig spürte ich eine wachsende Anspannung in meinem gesamten psycho-emotionalen Zustand und es traten Schmerzen in der Wirbelsäule auf. Die größte Angst auf dieser Reise war für mich, dass sie aus mir noch unbekannten Gründen überhaupt nicht stattfinden könnte. Als nächstes sah ich, dass sich im dunklen Raum vor mir etwas zu bilden begann, das einem vertikalen Riss ähnelte. Vielleicht war dies der Einstieg in die Erfahrung und der Beginn der Reise, aber Kashchei gab nachzu verstehen, dass der Stand meiner Bereitschaft dafür viel zu wünschen übrig lässt. Er wies mich darauf hin, dass meine Unvorbereitetheit auf Überstimulation und mangelnde Konzentrationsfähigkeit zurückzuführen sei, und das stimmte absolut. Auf früheren Reisen begannen sich die Ereignisse fast unmittelbar nach dem Eintauchen in den Archetyp zu entfalten, und die Leitgötter leisteten erhebliche Hilfe und Beistand. Hier war die Situation völlig anders. Anscheinend musste ich lernen, in einen besonderen Zustand zu gelangen, was mir auf früheren Reisen auf die eine oder andere Weise beigebracht worden war. Kashchei riet mir, auf dieser Reise „meinen Halt loszulassen“, also meine Kontrolle auf ein Minimum zu reduzieren, doch genau hier traten Schwierigkeiten auf. Im Allgemeinen musste ich die Position eines aktiven Beobachters und Mitläufers einnehmen und gleichzeitig davon Abstand nehmen, bevorstehende Ereignisse vorherzusagen. Der Leiter erklärte, dass Kashchei offensichtlich von mir die Position eines Studenten erwartet, was der Schlüssel dazu ist Diese Reise verging noch einige Minuten in angespannten Versuchen, den gewünschten Zustand zu erreichen. Im ganzen Körper, insbesondere in der Wirbelsäule, traten verschiedene Muskelblockaden auf. Eine Art Hindernis dafür, den Empfehlungen von Kashchei zu folgen und die Position eines Anhängers einzunehmen, waren gerade die bisherigen Reisen und die Szenarien, nach denen sie sich entwickelten. Ich konnte nicht anders, als diese erfolgreiche Erfahrung auf die aktuelle Situation zu übertragen. Allmählich begann ich neben Rückenschmerzen und emotionalem Stress auch eine zunehmende Gereiztheit zu verspüren. Mir wurde klar, dass ich wahrscheinlich einen Fehler nach dem anderen machte, was meine Verwirrung nur noch verstärkte. Aber es kam keine Hilfe von außen, von Kashchei. Es war, als ob er mir mitteilen wollte, dass ich bereits über die nötigen Fähigkeiten verfüge, aber ich wartete trotzdem lieber darauf, dass er die ganze Arbeit für mich erledigte. Ich wandte mich an Kashchei und bat ihn so einfühlsam wie möglich, mich in die Unterwelt zu bringen – also in die Welt, in der er der absolute Herr ist. Es sollte beachtet werden, dass eine Reise in die Unterwelt in erster Linie eine Reise in die Sphäre des körperlichen Unbewussten ist, also jener mentalen Informationen, die sich im physischen Körper ansammeln. Nachdem ich mich mit einer aufrichtigen Bitte direkt an Kashchei gewandt habe Um mich in die Unterwelt zu entführen, sah ich mehrere Bilder nacheinander vor meinen Augen aufblitzen: Zuerst einen Pferdehals aus dem gleichen Winkel, als würde ich auf einem Pferd reiten, dann sah ich, dass ich in einem Boot schwebte. Aber diese Bilder waren fragmentarisch und führten mich nirgendwohin. Offenbar meinten sie damit die nächsten Versuche, in den Reiseraum einzudringen. Ich versuchte, den Grund für das nächste Scheitern herauszufinden, und erkannte, dass ich im Allgemeinen im Voraus davon ausgegangen war, dass ich auf die eine oder andere Weise auf die Reise zugelassen werden würde, gerade genug, um den richtigen Ton in der Kommunikation mit dem Führer-Archetyp zu wählen. Allerdings verstand ich nicht ganz, was die Position eines Studenten war, die Kashchei mir gleich zu Beginn der Reise anbot. Ich kehrte wieder zu meinem Ausgangspunkt zurück. Der Moderator schlug mir erneut vor, mich an Kashchei zu wenden. In diesem Moment sah ich, wenn auch undeutlich, seine dunkle Silhouette – er saß auf dem Thron und tippte mit den Fingern auf die Armlehne, sein Alter und andere Details seines Aussehens waren nicht zu bestimmen. In meiner Vision war Kashcheis Anwesenheit ganz deutlich zu spüren. Auf Anraten des Anführers beschloss ich, vor dem Untergrundkönig zu knien und so lange zu warten, bis er selbst feststellte, wie bereit ich für die Reise war. Es war ganz klar, dass auf dieser Reise nicht nur der Beginn, sondern auch jeder Schritt mit einer gewissen inneren Arbeit verbunden war und ohne die Erfüllung der Anforderungen meines Führers kein Fortschritt möglich war. Gleichzeitig gab es in Kashcheis Verhalten keinen Hinweis darauf, dass ihn mein Unverständnis irritierte oder dass er mich zu irgendetwas zwang. Es war ein Raum der freien Wahl. Irgendwann hob ich meinen Kopf und sah, dass ein Mann in einem weißen Gewand und mit einem Stierkopf darauf saß. Auf die Frage, wer es sei, stellte er sich als persischer Gott Mithra vor, obwohl wirEs kamen einige Zweifel auf, da die berühmtere Figur mit dem Stierkopf der Minotaurus ist. Ich hörte jedoch deutlich die Antwort, dass der Gott, der vor mir auf dem Thron sitzt, tatsächlich Mithras ist (Anmerkung – in der alten iranischen Mythologie ist Mithras (Mithras) einer der höchsten Götter. Sein Name bedeutet Treue, Eid. Gott Mithras hat einen Tausend Augen und Ohren und achtet genau darauf, dass jeder fair handelt. Mithra ist der Träger des Lichts, der Reinheit, der Moral, die Personifikation der Sonne. Gleichzeitig ist Mithra ein Krieger, der einen monströsen Stier besiegt. Es war merkwürdig, dass Mithras als Mann mit einem Stierkopf erschien, den er der Legende nach besiegte, was uns zunächst in die Irre führte. Das Erscheinen von Mithras führte mich zu der intuitiven Einsicht, dass ich etwas tun musste des Opfers, seit ich begann, die folgenden Wörter zu unterscheiden: „Blut“, „Opfer“. Natürlich handelte es sich hierbei nicht um ein materielles, blutiges Opfer, sondern um etwas, das mir auf der subtilen Ebene nicht weniger am Herzen liegt. Der Moderator erklärte, dass es wahrscheinlich um Stolz ginge. Mir wurde klar, dass dieses Gefühl mich noch immer festhielt, selbst als ich vor Kashcheis Thron kniete. Kashchei machte mich mit Mithras Hilfe darauf aufmerksam. Ich war also noch weit davon entfernt, ein Student zu sein. Es war möglich, auf unbestimmte Zeit zu knien, aber Stolz war ein ernstes Hindernis für die Entwicklung der Reise. Der Leiter schlug vor, dass ich mich an Kashchei um Hilfe wende, damit er mich von diesem Gefühl befreien könne, aber mir wurde klar, dass ich es selbst tun und kommen musste zu meinem Führer ohne Stolz. Dann schlug der Leiter den nächsten Schritt vor: Ich sollte mein eigener Stolz werden und herausfinden, was hinter diesem Gefühl steckt. Nachdem ich den Satz „Ich bin Elmiras Stolz“ gesagt hatte, spürte ich sofort eine Veränderung in meinem Zustand. Mein Gesundheitszustand verbesserte sich und ich fühlte ein Gefühl von Stärke und Wichtigkeit. Vor meinem inneren Blick erschien die Statue eines geflügelten Löwen, mit der ich, das heißt mein Stolz, mich gerne identifizierte und erklärte, dass ein geflügelter Löwe, der sowohl Stärke als auch Flucht verkörperte, am besten zur Beschreibung ihres Zustands passte , trat die Moderatorin in einen Dialog mit meinem Stolz und überzeugte sie, mich für eine Weile zu verlassen, damit ich die Reise zu Ende bringen konnte. Pride erwies sich als sehr hartnäckig und herrschsüchtig, parierte alle Argumente und konnte sich nicht darauf einigen, sich zumindest für eine Weile von mir zu disidentifizieren. Schließlich gab sie nach und stimmte zu, zu gehen, weil sie ihrer Meinung nach selbst daran interessiert war, was während ihrer Abwesenheit mit mir passieren würde. Schließlich erklärte sie, dass hinter ihr auch ein sehr mächtiger Archetyp steht – der Kriegsgott Ares. Ich sah das Bild des scheidenden Stolzes – sie sah aus wie eine Einsiedlerin in einem dunklen Gewand, die sich würdevoll zurückzieht, um auf ihre Zeit zu warten, wenn sie in die Arena der Ereignisse zurückkehren kann. Danach versuchte ich erneut, mich Kashcheis Thron zu nähern und niederzuknien vor ihm, als plötzlich ein Führer, ein Schmetterling, in meinem Blickfeld erschien. Es symbolisierte den Tod – leicht und schwerelos. Ich begann zu vermuten, dass Kashchei einen Ritualmord begehen würde. Als ich mich seinem Thron näherte, sah ich Kashchei ein Schwert in der Hand, dann erschien Dunkelheit vor meinen Augen. Als ich mich weiter auf ihn zubewegte, verspürte ich zunehmende Angst und versuchte zu erraten, auf welchen Teil meines Körpers der Schlag gerichtet sein würde. Eigentlich war es ein von früheren Reisen bekannter Zustand, in dem sich Angst vor Lebensgefahr und Vorfreude auf das, was gleich passieren würde, seltsam vermischten. Unnötig zu erwähnen, dass alle Emotionen, die man in der Realität des Reisens erlebt, fast genauso intensiv erlebt werden wie in der üblichen objektiven Realität. Nach ein paar Sekunden hatte ich das ganz deutliche Gefühl, dass eine Art Eisengegenstand in meinen Körper eingedrungen war, und eine Welle Verschiedene Emotionen überkamen mich sofort: Überraschung, dass das Schwert sanft eindrang, als ob es in Butter ginge, unerklärliche Freude und Verlegenheit. Gleichzeitig hörte ich, dass Kashchei sich an mich wandte und sagte: „Ich lade dich einmit mir.“ Der Moderator schlug vor, dass ich frage, was ein Fremdkörper in meinem Körper bedeutet. Nachdem ich die Antwort erhalten hatte, analysierte ich sie einige Zeit, obwohl klar war: Durch das Schwert nimmt Kashchei im symbolischen Sinne Besitz von mir. Diese Erkenntnis war für mich nicht sehr angenehm. Der Moderator erklärte, dass Kashchei offensichtlich meine Probleme ansprach. Gleichzeitig erwachte Unglaube in mir und ich sah auf meiner Reise wieder nichts mehr; Der Moderator fragte Kashchei, warum es zu dieser Situation gekommen sei. Man erhielt die Antwort, dass ich meinen Gefühlen und im Allgemeinen dem, was mit mir geschah, nicht völlig vertrauen konnte. Nachdem ich über diese Lektion nachgedacht hatte, kam ich zu dem Schluss, dass das Erleben von Ereignissen ohne vorgefasste Annahmen ein qualitativ neuer Bewusstseinszustand sein würde. Aber auf der anderen Seite weigerte sich etwas in mir, mich einfach dem Fluss hinzugeben, weil ich es als zu einfach und unprätentiös empfand und als eine ungewöhnliche Lebensweise. Plötzlich fühlte ich mich müde von diesem inneren Kampf und beschloss, mich einfach auf den Boden zu legen vielmehr auf dem trockenen, rissigen Boden dieser seltsamen Wüste, in der ich mich befand. Ich schaute auf den blauen Himmel und die darüber ziehenden Wolken, und Kashchei sagte mir unterdessen, dass er sich nicht wie meine anderen Führer um mich kümmern würde. Der Moderator schlug vor, dass ich mich in der Gegend nach einem Eingang zur Unterwelt umsehen sollte, aber ich verstand, dass es dort keinen geben sollte. Es war klar, dass von dem Moment an, als ich mich in den Kashchei-Archetyp vertiefte, eine Art Spiel gespielt wurde, und ich spielte es größtenteils. Es blieb mir immer noch ein Rätsel, welcher Zustand von mir verlangt wurde. Nach einiger Zeit kroch ich auf meinen Knien durch diese Wüste, mein Stolz ging neben mir her und erklärte, dass man im Allgemeinen nicht kriechen muss Ich stehe auf und gehe neben ihr her. Danach gab es eine Pause, in der sowohl der Moderator als auch ich – jeder auf seine eigene Weise – die Ereignisse verstanden. Dann wandte sich der Moderator an Kashchei, forderte ihn auf, sein Handeln und seinen Willen zu zeigen, und erklärte, dass er seine eigenen, persönlichen Vorstellungen darüber, wie die Reise stattfinden sollte, aufgeben würde. Kashchei schien damit zufrieden zu sein. Als ich mich im Fluss des Archetyps befand, spürte ich, wie sich ein zufriedenes Lächeln auf meinem Gesicht zeigte. Es war offensichtlich, dass er von uns beiden bedingungsloses Vertrauen in seine Autorität erwartete. Kashchei erklärte auch, dass die Reise bereits in vollem Gange sei und sich die Ereignisse in vollem Gange entfalteten, aber wir konnten dies nicht bemerken, da wir unter unserem Einfluss standen eigene Ideen. Dies war ein Wendepunkt im Reisen. Alles, was davor geschah, lässt sich wie folgt beschreiben: Unter dem Druck unserer Erwartungen boten wir Kashchei verschiedene Optionen an, was wir tun sollten, zum Beispiel eine Lehrstelle für eine Weile anzunehmen, den Stolz aufzugeben und uns dem Fluss hinzugeben . All dies zusammen war eine notwendige Bedingung, aber keine hinreichende. Der nächste Schritt auf diesem Weg sollte Demut sein. Ich interpretierte das Konzept der Demut immer noch mit meiner geheimen Absicht – ich war bereit, mich damit abzufinden, aber mit der Tatsache, dass es auf die eine oder andere Weise funktionieren musste, und das würde ich auch tun endlich in den Raum einer vollwertigen ausgedehnten Reise vordringen. Als nächstes begannen der Moderator und ich, die Situation zu besprechen. Er wies mich darauf hin, dass meine Demut von Versuchen, Kashchei und seine Handlungen zu manipulieren, „gereinigt“ werden muss. Wenn ich es schaffe, den richtigen Zustand zu erreichen, dann sollte die Lektion dieser Reise eine Haltung der Demut sein, die vielleicht keine weiteren anschaulichen visuellen Erlebnisse mit sich bringt, aber an sich wertvoll ist. Der Moderator erklärte mir, dass die Götter, insbesondere Kashchei, mich nicht mehr als Ausflügler im Raum der Archetypen betrachteten und mir klar machten, dass sie von mir eine Lehrstelle erwarteten. Darüber hinaus ist die Ausbildung nicht nur für den Moment gedacht, sondern als bewusste Entscheidung im Leben. Das war für mich sowohl eine Neuigkeit als auch ein lang erwartetes Ereignis, das erneut einen Sturm von Emotionen auslöste – Verwirrung, Angst, den Erwartungen nicht gerecht zu werden, Stolz usw ein plötzliches Gefühl der Einsamkeit. Das sagte der Moderator auch inAuf früheren Reisen habe ich einige Veränderungen durchgemacht, sodass die Anforderungen an mich in dieser Phase gestiegen sind. Wieder einmal verspürte ich starke Schmerzen im Rücken, was auch ein Zeichen dafür war, dass in mir tiefgreifende Veränderungen stattfanden. Allmählich wurde die Bedeutung von Mithras Erscheinen und der Grund für das Gespräch über das Opfer klarer. Anscheinend muss mein „Ego“, oder besser gesagt seine dominierende Rolle, geopfert werden. Der Moderator erinnerte mich an das Ende meiner Reise mit Perun, wo ich mich zusammen mit meiner Seele, meiner Liebe, meiner Wut und meinem Ego als völlig lebendige und authentische Bewohner meiner inneren Welt an einem bestimmten Stein befand, der einen heiligen Treffpunkt symbolisierte. Wir erhielten die Aufgabe, Wege zu beschreiten, die von diesem Stein aus in verschiedene Richtungen führten. Plötzlich wurde mir klar, dass dies eine direkte Handlungsanweisung für Perun war. Es stellte sich heraus, dass ich als eine mir untergeordnete Funktion konsequent in den Zustand von Liebe, Seele, Wut und Ego eintreten und sie mit meiner Aufmerksamkeit sammeln musste, und dies wäre die Ausgangsposition für die weitere Arbeit. Anscheinend erwartete Kashchei mich in diesem Zustand der Bereitschaft. Ich war aufrichtig fassungslos, warum mir das erst jetzt klar wurde. Hier sollten wir einen kleinen Exkurs machen und erklären, dass die während der Reise auftretenden Ereignisse, egal wie lebendig, zuverlässig und tiefgreifend sie auch sein mögen, nach der Rückkehr in den normalen Bewusstseinszustand teilweise verdrängt werden und als vage Erinnerung an etwas Wichtiges wahrgenommen werden . Anscheinend war Kashcheis Lektion auch, dass ich die gesammelten Reiseerfahrungen in mein Bewusstsein und meine Weltanschauung integrieren muss, da sie genauso zuverlässig sind wie die Ereignisse im Alltag. Mit anderen Worten: Es gibt keine klare Trennung in Inneres und Äußeres, sondern eine mentale Realität, die in sich ganzheitlich ist. Dies ist einer der Arbeitsbereiche zur Bewusstseinserweiterung und Individualisierung. Ich versuchte also, Kontakt zu meinen Figuren herzustellen, während ich sie nebeneinander stehen sah. Ich hatte das Gefühl, dass sie mich ständig begleiteten, und das war Peruns sehr wertvolles Geschenk. Aber ich musste den Kontakt zu ihnen wiederherstellen. Eine Zeit lang versuchte ich, mein ganzes Wesen in die Erfahrung der Liebe einzutauchen. Diese Bemühungen erwiesen sich jedoch als ziemlich anstrengend und am Ende schien es mir, als ob ich Gefahr liefe, den Kontakt zu meinen Figuren völlig zu verlieren. Plötzlich änderte sich mein Zustand. Zusammen mit dem Gefühl der Panik, dass ich keine einzige Lektion, die man mir beigebracht hatte, wirklich gelernt hatte, fühlte ich mich gereizt. Es war, als ob ein launisches Kind in mir erwacht wäre, das jeden Moment bereit wäre, sich auf den Boden zu werfen und mit Armen und Beinen auf dem Boden herumzuschlagen, bis alles so war, wie es es wollte. Ein Teil von mir war bereit, das Geschehen angemessen und demütig wahrzunehmen, während der andere Teil empört über die hohen Anforderungen war, die an mich gestellt wurden. Der Moderator riet mir, dieses launische Kind rauszulassen und es von der Seite zu beobachten. Ich sah mich in meinem gereizten Zustand auf dem Boden herumzappeln und verspürte einen heftigen Groll darüber, dass diese Reise und die darin enthaltenen Lektionen auf so zweideutige und schmerzhafte Weise vermittelt wurden. Und doch hatte ich das Gefühl, dass ich eine Art internes Unterstützungs- und Bewertungssystem verloren hatte, das es mir ermöglichen würde, das Geschehen zu steuern. Mit einem Wort, ich fühlte mich verlassen und einsam angesichts dessen, was auf mich zukam. Nicht mit Hilfe des Denkens, sondern mit einem anderen Gefühl, das ich in mir selbst nicht vollständig verwirklicht hatte, hatte ich das Gefühl, dass ich mich in einem neuen Raum für mich selbst befand. Es war schwierig, ihn äußerlich zu beschreiben. Ich war zuversichtlich, dass ich jetzt, in diesem Moment, eine ernsthafte Entscheidung treffen musste. Dies war also der Raum der Wahl, der die Richtung meines zukünftigen Lebens bestimmen wird. Die Klarheit dieses Verständnisses fügte dem Geschehen zusätzliche Dramatik hinzu, da im gewöhnlichen Leben viele Entscheidungen, darunter auch die wichtigsten, manchmal automatisch und unbewusst getroffen werden.Hier wurde die Frage, wie man sagt, unverblümt gestellt. Der Moderator sagte, dass alles, was geschah, und die Entscheidung, die mir so plötzlich vorkam, der Preis für den Weg der Magie sei. Gleichzeitig sei es noch nicht zu spät, diese Idee aufzugeben, erklärte er. Diese Option wurde von mir abgelehnt. Ich habe auf Zeit gezögert. Eine innere Stimme sagte mir, dass es zwar eine objektive Wahl gab, diese aber in Wirklichkeit nicht existierte und ich mich nicht für etwas anderes entscheiden oder umkehren konnte. Der Moderator sagte, dass ich diesen Weg schon lange beschreite. Aber jetzt ist der Moment gekommen, in dem ich eine Entscheidung treffen und die Verantwortung dafür übernehmen muss. Darüber hinaus wird jede weitere Wahl auf dem Weg immer schwieriger. Aus menschlicher Sicht war das unfair, da mich niemand gewarnt oder auf irgendetwas vorbereitet hatte, aber die Götter haben es so angeordnet. Emotional wurde die Situation auch zweideutig wahrgenommen. Einerseits empfand ich echte Traurigkeit und Einsamkeit, ein Bedürfnis nach gutem Rat oder Unterstützung. Ich ließ mein aktuelles Leben Revue passieren und versuchte, die möglichen Konsequenzen meiner Entscheidungen herauszufinden. Irgendwann kam es mir so vor, als hätte ich nicht die nötige Kraft und Entschlossenheit, und der Moderator, der meinen Zustand spürte, empfahl mir, alles aufzugeben. Anscheinend überprüfte er den Grad meiner Bereitschaft. Ich entdeckte, dass ich in gewisser Weise die Reinheit und Transparenz meiner Gefühle genoss, sogar Melancholie und Verwirrung. Zuerst kam es mir unglaublich vor, dass innere Erfahrungen, ohne dass Ereignisse in der objektiven Realität stattfinden, so bedeutsam sind und eine solche Intensität von Emotionen, sogar Angst und Verzweiflung hervorrufen können. Aber gleichzeitig hatte ich den Verdacht, dass die entstandene Situation unglaubwürdig und weit hergeholt war; es handelte sich um einen rein existenziellen Zustand, in dem sich ein Moment des Lebens in seiner ganzen Fülle und Realität endlich entfaltet Mir wurde klar, dass die Zeit für diese Erfahrungen am Ende war und dass Sie Ihre Entscheidung äußern müssen. Es hatte keinen Sinn, weiterhin Fragen zu stellen, was das alles bedeutete und wie es für mich ausgehen könnte. Alles war klar. Der schmerzhafte Moment der Entscheidung war vorbei. Ich habe meine Entscheidung wie folgt dargelegt: „Ich habe mich entschieden, den Weg der Magie zu gehen, ein Dirigent des Willens der Götter zu sein und mein Leben danach neu aufzubauen.“ Der Moderator bemerkte die Richtigkeit des Wortlauts und ich verspürte die lang erwartete Erleichterung. Der Raum schien entladen zu sein. Ich begann mich zu fragen, warum ich so große Angst verspürte. Der Moderator antwortete mit Bezug auf Castanedas Arbeit, dass die Angst der erste Reisebegleiter des Kriegers sei. Im Allgemeinen passten Zitate von Castaneda sehr gut zu dem, was geschah. Wie zu erwarten war, war ich sehr müde. Ich beschrieb meinen Zustand mit dem Satz „Ich möchte nach Hause“ und meinte damit meine übliche Weltanschauung. Ich hatte das Gefühl, dass der Raum von „Choice“ mich allmählich „losließ“. Der Moderator gab ein weiteres Beispiel aus Castaneda und erinnerte mich an die Handlung von „Journey to Ixtlan“. Don Genaro, der den Weg der Magie eingeschlagen hatte, versuchte ständig, nach Hause zurückzukehren, kehrte aber nie zurück. Daher ist es sinnlos, über Ihr Schicksal zu trauern und traurig zu sein. Man muss den Mut haben, es zu akzeptieren. Der Moderator wandte sich an Kashchei mit der Frage, was mir gerade passiert ist und ob es angemessen wäre, in die Unterwelt zu reisen. Kashchei erklärte kurz, dass dies die erste Stufe der Initiation sei. An diesem Punkt beschlossen wir, eine Pause einzulegen, um den zweiten Teil der Reise mit neuem Elan fortzusetzen. Ich werde nicht alles zusammenfassen, was oben beschrieben wurde, da der Text so nah wie möglich an den Ereignissen präsentiert wurde, die stattgefunden haben In jeder Phase wurden verschiedene physische, körperliche und mentale Zustände erlebt, starke Emotionen erlebt und bestimmte Schlussfolgerungen gezogen, daher sehe ich keinen Sinn darin, zusammenzufassen, was passiert ist. Ich möchte nur sagen, dass ich meinem Moderator tiefe Dankbarkeit und Respekt entgegenbringe, der diesen Platz innehatte und sehr wertvolle Ratschläge und Erklärungen gab; Kashchey als Meister des Lernens und all diese Kräfte – sowohl Archetypen als auch Menschen –, die mich dazu geführt habenLebenssituation. 6. Kashchei: jenseits des Denkens Diese Reise fand am selben Tag bzw. in der gleichen Nacht statt wie die erste Reise mit Kashchei, bei der die Wahl des Pfades stattfand. Nach der Pause machten wir weiter und planten den Abstieg in die Unterwelt. Der Moderator lud den Archetyp ein. Zu diesem Zeitpunkt war ich bereits mehr oder weniger auf das Reisen als innere Aktivität vorbereitet. Ich befand mich in derselben unidentifizierbaren Gegend wie beim letzten Mal. Es störte mich nicht mehr sonderlich, dass ich keine klaren Bilder sehen konnte. Mein emotionaler Zustand war ausgeglichener, ich gab mir die Einstellung, die Situation „loszulassen“ und den Ereignissen zu erlauben, sich auf ihre eigene Weise zu entwickeln. Der Moderator bat mich, Veränderungen in meiner Vision zu verfolgen, um den Eingang zur Unterwelt zu erkennen. falls da einer wäre. Nach einiger Zeit bewegte ich mich sanft in einen Raum, in dem sich eine Art Spirale abwärts bewegte. Ich befand mich im Fluss dieser Spirale und begann langsam irgendwo hinabzusteigen, wahrscheinlich bis zu einer Ebene des Unbewussten. Mir wurde klar, dass die Spirale genau einer der Eingänge zur Unterwelt war. Als ich daran entlangging, fühlte ich mich ruhig und entspannt. Zu diesem Zeitpunkt ereigneten sich noch keine weiteren Ereignisse. Nachdem ich aufgehört hatte, mich entlang der Spirale zu bewegen, verbrachte ich einige Zeit in dem oben erwähnten entspannten meditativen Zustand. Es gab einen Raum, der in seiner Qualität ungewohnt war. Äußerlich konnte er in keiner Weise definiert oder charakterisiert werden. Allerdings habe ich mich schon daran gewöhnt. Während ich mich an diese Reise erinnerte und sie verwirklichte, wurde mir klar, wie umfassend die Bedeutung des Wortes „Raum“ ist, da es praktisch die einzige Bedeutung ist, die auf die Zustände anwendbar ist, in denen ich eingetaucht war Erscheinen lang erwarteter leuchtender Bilder und Gemälde. Etwas später wurde mir klar, dass hier schon seit einiger Zeit ein Prozess im Gange war, dem ich zuvor aus alter Gewohnheit im Strom meiner Erwartungen keine Beachtung geschenkt hatte. Etwas in Worten lässt es sich wie folgt darstellen: Vor meinem inneren Blick entfalteten sich auf verschiedenen Distanzebenen und in unterschiedlichen Raumdimensionen unzählige, vielfältige Bilder. Anfangs war dieser Bilderstrom etwas „gedämpft“, aber sobald ich ihm Aufmerksamkeit schenkte, verstärkte er sich merklich und erfasste mein Bewusstsein vollständig. Genauer gesagt, der Teil des Bewusstseins, der alles überwachen konnte, was geschah. Wenn wir versuchen, dies einfacher zu erklären, können wir Folgendes sagen: Wenn ein Mensch die Augen schließt und sich konzentriert, erscheinen nach einiger Zeit bestimmte Bilder, Bilder usw. vor einem dunklen Hintergrund vor seinen Augen. Sie können sehr unterschiedlich sein, ziemlich skurril, aber dennoch erkennbar. Der grundlegende Unterschied in meiner Sicht auf diese Bilder bestand jedoch darin, dass die Bilder in mächtigen Strömen kamen und sich meinen Versuchen, sie irgendwie zu erklären, völlig widersetzten. Es war unmöglich, meine Aufmerksamkeit auf irgendetwas in diesem sich endlos verändernden Bilderstrom zu richten. Hier gibt es einen wichtigen Punkt zu beachten. Die von mir verwendeten Wörter können die dahinter liegenden Bedeutungsebenen nicht vollständig wiedergeben. Beispielsweise können „Bilder“ eher als „visuelle Erfahrungen“ charakterisiert werden, „Fluss“ als die Gesamtheit aller Ströme, die in alle Richtungen und auf mehreren Ebenen und Dimensionen des Raums meiner Vision verlaufen. Und doch bleibt das Gesamtbild unbeschreiblich. Allerdings übertreibe ich mich selbst. In diesem Stadium der Reise begann der Prozess gerade erst. Also erklärte ich dem Moderator, in welcher Art von Erfahrung ich mich gerade befand, und versuchte, die Struktur dessen zu beschreiben, was mit mir geschah. Der Moderator wandte sich mit einer Frage nach der Bedeutung dessen, was geschah, an Kashchei. Kashchei erklärte, dass ich mich in der Anfangsphase der Montage befinde. Der Moderator ergänzte seine Antwort mit der Aussage, dass nun der Aufmerksamkeitsbereich gebündelt werde. Ein aktives Handeln meinerseits war in diesem Fall nicht zu erwarten. Ich konnte nur da sitzen und den Prozess beobachten,was im Allgemeinen unmöglich im üblichen Sinne des Wortes zu beobachten war. Ich hatte eine Abstraktionsebene erreicht, auf der meine Beobachtungs- und Beschreibungswerkzeuge im Bereich des Denkens nutzlos waren. Der Moderator teilte mir mit, dass ich dieses Mal wirklich in die Unterwelt eingetreten sei und dass dies nicht alles eine Fantasie gewesen sei. Ich erlebte eine gewisse Spaltung in meinem Bewusstsein – ein Teil war völlig in die Erfahrung des Prozesses der Aufmerksamkeitsgewinnung vertieft, während sich der andere in der „Außenwelt“ befand, dank derer ich mit meinem Leiter kommunizieren konnte. Im Prinzip geschieht dies bei fast allen archetypischen Reisen, der Unterschied besteht jedoch darin, dass sich mein logisches Denken im Bereich der Aufmerksamkeitsversammlung, oder wie auch immer Sie diesen Bereich nennen, als völlig wirkungslos herausstellte. Da gab es nichts, was er „erfassen“, irgendwie beschreiben oder interpretieren und eine weitere logische Kette aufbauen konnte. Theoretisch gehe ich davon aus, dass ich, wenn ich vollständig in diesen Zustand versunken wäre, vorübergehend die Fähigkeit verlieren würde, Phrasen logisch zu konstruieren. Der Moderator bat Kashchei, die Bedeutung des laufenden Prozesses zu kommentieren. Kashchei gab eine ausführliche Antwort, dass nun mentale Bilder wie Perlen auf einem Faden aneinandergereiht seien, das heißt, es werde ein neuer bedeutungsbildender Kern organisiert, um den herum Aufmerksamkeit aufgebaut werde. Und was ich gesehen habe, kann man als „verstreute“ Aufmerksamkeit oder als „Aufmerksamkeitsfetzen“ bezeichnen, die sich chaotisch von einem zum anderen bewegen. Mit anderen Worten handelt es sich um eine Masse unterschiedlichster visueller Informationen, die ein Mensch beispielsweise tagsüber „aufnimmt“, und neunzig Prozent davon sind Störungen unterschiedlicher Art. Anscheinend handelte es sich hierbei um eine Ansammlung aller visuellen Informationen, die ich im Laufe meines Lebens angesammelt hatte, vielleicht erklärte Kashchei, dass all dies geklärt werden müsse, und zwar ohne gewaltsames Eingreifen in den Prozess der Schaffung mentaler Bilder. Wie er sagte, gehe es einfach ums Putzen. Der Moderator fragte unterdessen, warum die Bilder bei früheren Reisen hell und logisch gewesen seien, aber jetzt sei alles komplizierter geworden. Darauf antwortete Kashchei, dass wir im weiteren Verlauf einen zunehmend abstrakten Weg einschlagen werden, was jedoch nicht bedeutet, dass keine klaren dynamischen Bilder mehr erwartet werden. Tatsache ist, erklärte Kashchei, dass Baba Yaga, Semargl und Perun mir in gewissem Maße beim Aufbau dieser Bilder geholfen haben. Aber Kashchei selbst wird dies vorerst nicht tun, da er, oder besser gesagt ich, vor anderen Aufgaben steht. Wenn es nun, wie er es definierte, darum geht, Aufmerksamkeit zu erzeugen und, wie er es auch ausdrückte, „ihr einen Vorsprung zu geben“, dann geschieht genau das. Es ist ganz einfach. Der Moderator sagte zu Kashchei, dass wir ihn jetzt beide als einen Lehrer betrachten, der mehr als wir weiß, in welche Bereiche wir eintauchen sollten und warum. Kashchei antwortete, dass er jetzt farbenfrohe Bilder einer Reise in die Unterwelt vor mir entfalten könne, aber das würde sich nur als Unterhaltung herausstellen, während wir ernsthafte Arbeit vor uns hätten. Er sagte auch, dass wir alles im richtigen Moment erreichen würden und dass wir ihm die Kontrolle über den Prozess überlassen sollten, womit wir bereitwillig einverstanden waren. Währenddessen entstand vor meiner inneren Vision der Bildschirm, auf dem sich die Dynamik der Bilder entwickelte erweitert. Kashchei sagte, dass die Arbeit in vollem Gange sei und immer mehr Aufmerksamkeitsebenen genutzt würden. Er riet uns auch, wachsame Beobachter zu sein. Er fügte außerdem hinzu, dass es den Anschein haben könne, als ob nichts passierte, weil in manchen Momenten wirklich nichts passieren würde und der Prozess dann weitergehen würde. Es ist in mehrere Blöcke unterteilt und machte auch eine wichtige Bemerkung: Ich weigerte mich, mein Bewusstsein loszulassen und es ganz der Macht dieses unbeschreiblichen Prozesses zu überlassen. Indem ich ihn weiterhin „festhielt“, schränkte ich dadurch Kashcheis Handlungen ein. Er riet mir, meine Kontrolle aufzugeben, da nun eine Art Heilung und Bewusstseinsklärung im Gange sei. Ihm zufolge: Wenn jemand wüsste, dass es mit seiner Hilfe möglich ist, dies zu bewältigen, sollte er sich an ihn wendenEine ganze Reihe hätte sich gebildet. Der Moderator fragte mich, ob es wahr sei, dass ich meinerseits versuche, die Veränderungen, die in mir stattfinden, zu kontrollieren. Ich erklärte, dass der Prozess, der sich in meinem Kopf abspielt, so weit außerhalb meines Verständnisses liegt, dass er sogar ein wenig Angst hervorruft, und ich versuche wohl oder übel, ihn zumindest teilweise zu kontrollieren. Daraufhin sagte der Moderator, dass jetzt ein wirklich neuer Sprung stattfindet, das ist nicht einmal Psychedelik, sondern etwas völlig Unbeschreibliches. Ein qualitativ neuer Bewusstseinszustand. Es lag in meinem Interesse, mich zu entspannen und die berüchtigte Kontrolle endlich loszulassen. Für mich bedeutete das tatsächlich, für eine Weile mit dem Denken aufzuhören. Der Gedanke schoss mir durch den Kopf, dass die Aufgabe im Großen und Ganzen unmöglich war. Ich habe jedoch separat den Satz „Ich stoppe meinen Denkprozess“ gesagt. Aber das hat niemand von mir verlangt. Ich musste mich einfach entspannen und mich ganz diesem Prozess hingeben. Es bestand keine Notwendigkeit für mentale Aktionen wie das Stoppen des Denkprozesses. Darüber hinaus ist es unwahrscheinlich, dass ich dies tun könnte. Es war klar, dass zu diesem Zeitpunkt nichts von mir verlangt wurde. Das war für mich neu, aber ich habe es bereitwillig, man könnte sogar sagen freudig, akzeptiert. Allerdings hatte ich immer noch Zweifel, dass alles erfolgreich sein würde, wenn ich nicht meine ganze Kraft in diesen Prozess stecke. Mir wurde klar, wie ernst ein Mensch auf die Kraft seines Denkens und seiner rationalen Kontrolle vertraut und mit welcher Zurückhaltung er seine Einstellungen aufgibt, auch wenn sie in einem bestimmten Bewusstseinszustand nicht mehr anwendbar sind. Wenig später forderte mich der Leiter dazu auf Berichten Sie ihm regelmäßig, in welchem ​​Zustand ich mich jetzt befinde. Ich beschrieb ihm, was ich beobachtete, wie folgt: Im Moment werden Informationsschichten aus allem, was ich einmal gesehen habe, verarbeitet. Es wurde irgendwie interpretiert und, so könnte man sagen, in Stücke gerissen, aber jetzt ist alles durcheinander und neu konfiguriert. Das Schlüsselwort für mich in dieser Phase des Prozesses war das Wort „Konfiguration“. Es entstand einfach in meinem Kopf. Mit anderen Worten, mir wurde durch Bilder ein so abstraktes Konzept wie „Konfiguration“ oder genauer gesagt „Rekonfiguration“ präsentiert. Der Moderator sagte, dass dies die Bedeutung dessen sei, was geschah – Visualisierung durch Bilder solch abstrakter Kategorien wie „ Denken“ oder „Bewusstsein“. Darüber hinaus wurde mir die Entstehung des Denkens früher in metaphorischer Form gezeigt, jetzt habe ich die Möglichkeit, es direkt zu erleben. Diese Erfahrung war, wenn auch objektiv, alles andere als eine einfache Erfahrung und erlebe es, ich habe keine aktiven Aktionen durchgeführt. In einem bestimmten Moment schien es mir, dass der Prozess der Entfaltung des Denkens ein völliges Chaos sei. Darüber hinaus spürte ich von Zeit zu Zeit mit meinem ganzen Wesen, dass es für mich von Zeit zu Zeit unerträglich wurde, in dieser Erfahrung zu sein, und deshalb – sobald ich versuchte, mich diesem Prozess durch meine Kontrolle anzuschließen, in ihn einzudringen – Es hat mich sofort entführt. Das heißt, in meinem Bewusstsein fand eine Aktion statt, die ich immer als meine betrachtete – die Notwendigkeit, die Fragmente, die ich sah, in ein vorbereitetes Schema „einzupassen“. Dieses Schema existiert für mich, wie für alle anderen auch, als eine Art Vorlage, und ich habe versucht, das, was ich gesehen habe, darin „einzubauen“, damit das Ergebnis ein logisches Ergebnis ist. Aber das hat überhaupt nicht funktioniert und mich wirklich zur Verzweiflung gebracht. Das meiste von dem, was ich für mich selbst hielt, erwies sich als völlig wirkungslos und nutzlos. Ich hatte nicht den Schlüssel zu solchen Erfahrungen. Außerdem hatte ich das Gefühl, dass die unmittelbare praktische Aufgabe für mich darin bestand, zu lernen, die Kontrolle loszulassen. Und auch zum Nachdenken, ohne zu versuchen, es zu erklären. Denken Sie darüber nach und behalten Sie gleichzeitig Ihre Aufmerksamkeit – egal was passiert – auf den absurdesten und seltsamsten Dingen. Oder gar nichts. Nach einer Pause zeigte sich zum ersten Mal auf dieser Reise ein relativ stabiles Bild –Wasserfall und Felsen, über die Wasser fließt. Wahrscheinlicher ist eine Schwelle in einem Gebirgsflussbett. Der Moderator stellte fest, dass dies einen gewissen Übergang in den Bewusstseinsebenen symbolisiert, da ein Wasserfall ein Symbol für die Verbindung zwischen den Welten oben und unten ist. Danach habe ich die Aufgabe klarer formuliert: Lernen Sie, die Aufmerksamkeit auf das Sinnloseste zu richten. Erkennen Sie die Dinge auf den ersten Blick und behalten Sie die Aufmerksamkeit so lange wie möglich und mit aller Ernsthaftigkeit. Gleichzeitig wird das logische Denken außer Acht gelassen, also der Versuch, Bilder zu interpretieren und ihre Qualität und Bedeutung zu bestimmen. Genau das machte die Aufgabe komplizierter – sobald ich versuchte, das Bild zu erklären oder im Detail zu untersuchen, brach alles zusammen und verschwand für eine Weile einfach. Wir können sagen, dass dies ein unglaublich seltsamer Zustand war das habe ich zum ersten Mal in meinem Leben erlebt. Dann wurde mir klar, dass im Moment Schlüssel ausgewählt wurden, mit deren Hilfe man das diskursive Denken „hacken“ konnte, das dazu neigt, den Namen und die Position jedes Dings im Raum zu bestimmen. Dieser Gedanke war so klar, dass er zweifellos von Kashchey kam. Der Moderator bat mich, mich mit der Frage an Kashchey zu wenden, warum es notwendig sei, diskursives Denken zu „hacken“, worauf die Antwort kam, dass er uns darin etwas grundlegend Neues zeige und zwar so, dass es keineswegs unmöglich war, zu beschreiben, was irgendwie jenseits der Grenzen des beschriebenen und damit diskursiven Denkens liegt. Daher ist es auf dieser Reise, also das diskursive Denken, ein Hindernis, aber in der üblichen Realität sollte es natürlich nicht abgeschrieben werden. Dann fragte der Moderator, warum dies auf dem magischen Weg notwendig sei. Kashchei antwortete, dass diese Art von Bewusstsein ein Ausgang in einen bestimmten Zustand oder Raum sowie eines der Werkzeuge der Arbeit sei. Eines der wichtigsten und notwendigsten. Oder zum Beispiel ein Vorzustand für eine ganze Reihe magischer Verfahren. Der Moderator wandte sich an mich und sagte, dass es in diesem vom Diskurs befreiten Raum einen gewissen „Muskel“ gibt, mit dessen Hilfe ich darin sein kann. Sammeln und verwalten Sie es mühelos und ohne logisches Denken. Zunächst war es mir ein Rätsel, was es bedeutete, diesen Raum zu verwalten. In meinem üblichen Verständnis wurde das Wort „verwalten“ damit gleichgesetzt, dass ich aus einem Raum herausbekomme, was ich wollte. Aber da war nichts, worüber ich sagen konnte, dass ich etwas von ihm wollte. Nach mehreren Fragen an meinen Anführer vermutete ich, dass dies das bedeutete, was Castaneda „zweite Aufmerksamkeit“ nannte. Aber ich konnte es immer noch nicht meistern und lernen, es willkürlich zu erreichen. Nach einiger Zeit brachte mich der Moderator zu einer anderen Erkenntnis und stellte die Frage, wie wahr es sei, dass ich mich jetzt in einem Zustand der „Unwissenheit“ befinde. Das stimmte absolut. Der Moderator erklärte, dass der nächste Schritt ein Zustand der „wissenden Unwissenheit“ sein sollte, d erlebte Spannungen, die aus dem Nichts entstanden waren. Mir kam der Verdacht, dass eigentlich nichts Bedeutendes passierte, und ich saß nur mit geschlossenen Augen da. Mir kam es so vor, als könne ich den Zustand, in dem ich mich befand, leicht erreichen, indem ich einfach die Augen schloss. Später stellte ich fest, dass dies natürlich nicht der Fall war. Die Erlebnisse erreichten jedoch eine solche Intensität, dass ich diesen Raum verlassen wollte, da es für mich schon anstrengend wurde, zu sein Ernsthaftigkeit des Geschehens, Sagen des Geschehens, Eintauchen in die „atomar-molekulare“ Ebene des Denkens. Aber in diesem Fall bedeuteten mir die Worte nicht mehr viel. Dann sagte der Moderator, dass der „Macher“ in mir erwacht sei – Denken, Handeln und so weiter. Im Gegensatz zum Prozess des Nicht-Tun-Denkens als einer neuen Qualität des Bewusstseins. Ich fügte hinzu, dass in mir auch der Teil von mir erwacht ist, der alles, was zufällig passiert, für bedeutungslos hält. Anhand dieses Beispiels wurde ich erneut von der Gerechtigkeit überzeugtdass eine neue Qualität immer auf den Widerstand der alten stößt. Deshalb wollte ich, dass alles, was passierte, schnell endete. Diese neue Qualität erzeugte in mir ein Gefühl starker innerer Transformation und infolgedessen ein Gefühl tiefer Instabilität. Und diese Instabilität veranlasste mich, die Reise zu beenden. Wir wandten uns an Kashchei, der sagte, dass für heute genug Arbeit erledigt sei. Zu meiner Freude wollte er mich gerade gehen lassen, doch dann schlug er vor, wir sollten weitergehen und uns noch etwas ansehen. Ich erlebte eine neue Erfahrung – nach und nach richtete sich meine Aufmerksamkeit auf die Umrisse meines Körpers. Ich bin tatsächlich dorthin gezogen und habe meine Aufmerksamkeit darüber „gestreut“, ohne genau zu verstehen, warum ich das tat. Anschließend hatte ich das Gefühl, dass ich zum ersten Mal auf einer mehr oder weniger bewussten Ebene versuchte, das zu untersuchen, was ich immer als meinen Körper betrachtet hatte. Und es stellte sich heraus, dass dies eine mir völlig unbekannte Struktur ist, die ich kaum beherrsche und die ich kaum verstehe, was sie in Wirklichkeit ist. Auf diese Weise gab Kashchei offenbar die Richtung der weiteren Arbeit vor. Hier endete meine Reise.7. Reisen mit Vila Sida nach Nav. Die Moderatorin lud den Archetyp von Vila Sida ein und fragte, wohin es besser wäre, in Begleitung von ihr zu reisen. Ist Navis Welt wirklich der beste Ort, wohin sie mich mitnehmen kann? Vila Sida antwortete, dass wir uns zuerst der Grenze von Navi nähern würden. In der Zwischenzeit verspürten ich ziemlich seltsame Empfindungen: In meinen Augen traten Irritationen auf. Es kam mir so vor, als würden sie mir eine Augenbinde anlegen, weshalb ich nichts sehen konnte. Es war mir nicht ganz klar, warum sie mir diese Augenbinde anlegten – entweder um mich schnell an die Grenzen von Navi zu führen, oder für einige andere Zwecke. Als ich fragte, woher die Irritation in meinen Augen kam, kam mir ein Wort in den Sinn: „Verband“. Ich kannte diese Situation bereits. Ich entschied, dass sich meine Vision erst öffnen würde, wenn ich mich durch eine andere innere Arbeit auf diese Reise vorbereitete. Was es nun war, musste ich von Vila Sida erfahren. Ich wandte mich an sie mit der Frage, was diesmal von mir verlangt wurde. Gleichzeitig hatte ich das Gefühl, dass der Kontakt zwischen uns eher schwach war. Der Gastgeber lud den Archetyp erneut ein. Ich habe einige Veränderungen in meinem Körper gespürt, mehr aber nicht. Es schien mir, dass Vila Sida auf dem gleichen Niveau blieb wie zuvor. Ich habe mit ihr keinen so direkten Kontakt gespürt wie zum Beispiel mit Kashchei. Vielleicht, weil ich vorher noch nie mit ihr auf Reisen gegangen war. Der Moderator schlug mir vor, Vila Sida zu bitten, so viel wie möglich in mir zu manifestieren. Sie hat geantwortet. Als Reaktion auf meine Bitte spürte ich, wie im Bereich des Solarplexus ein inneres Feuer aufflammte. Aber es gab keine weiteren Änderungen. Genau wie im Fall von Kashchei befand ich mich gleich zu Beginn der Reise in einer Sackgasse. Ich spürte die Manifestation des Archetyps, aber Vila Sida führte mich noch nicht weiter. Und doch hatte ich das Gefühl, dass der Raum um mich herum immer kleiner wurde und mich von allen Seiten bedrängte. Ich zerbrach mir den Kopf, was ich mir dieses Mal einfallen lassen könnte. Vielleicht deine Angst überwinden? Aber ich hatte keine Angst als solche. Oder liegt das alles an meiner Nervosität? Aber bisher kam ich damit nicht zurecht, da dies bereits mein üblicher Arbeitszustand war. Seit einiger Zeit war ich immer nervös, wenn ich versuchte, in den Raum des Reisens einzudringen, und auf unerwartete Hindernisse stieß, begann ich, alle möglichen Optionen auszuprobieren. Ich sah vage Bilder eines Schildes und eines Schwertes, die Perun mir gegeben hatte. Vielleicht sollten wir damit beginnen? Bewaffnen Sie sich und dies wird zum Sammelpunkt der Reise. Aber es gab keine Antwort. Dann beschloss ich, mich mit der Frage, was mit meiner Vision passiert sei, direkt an Vila Side zu wenden. Warum spüre ich die Präsenz von Archetypen nicht mehr so ​​wie früher? Und ich fügte hinzu, dass mein Verdacht wuchs, dass dieser Kanal blockiert zu sein schien. Vila Sida sagte mir, dass der Grund dafür die Anwesenheit irgendeiner externen Person seiEinfluss auf mich. Sie erklärte, dass es Kräfte gibt, die meine Reise sowohl im Moment als auch in letzter Zeit allgemein behindern. Aber Vila Sida gab keine genaue Antwort darauf, welche Kräfte mir jetzt unfreundlich gesonnen sind. Dann fragte der Anführer sie, ob dieser äußere Einfluss von Menschen oder Göttern ausginge. Vila Sida schwieg einige Zeit und beantwortete diese Frage nicht. Dann sagte sie, dass dies Götter seien, und zwar ziemlich mächtige. Wir haben versucht herauszufinden, um welche Götter es sich handelt – Yavi oder Navi. Man erhielt die Antwort, dass die Navi-Götter derzeit freundlicher zu mir seien, meine Besonderheit sei, dass ich zwar unter der Vormundschaft der Navi-Götter stehe. Seltsam, ich hatte diesbezüglich eine etwas andere Annahme. Parallel zu den Erklärungen von Vila Sida wuchs in mir die Gewissheit, dass ich tatsächlich absichtlich nicht an der Reise teilnehmen durfte. Der Grund dafür war jedoch noch nicht klar. Der Moderator fragte Vila Sida, ob es sein könnte, dass der Gott, der mich nicht auf die Reise gehen lässt, Perun sei. Ich bezweifelte es, erhielt aber von Vila Sida eine unerwartete Bestätigung. Es hat mich einfach erstaunt. Nach einer Pause wandte ich mich wieder an sie und erhielt erneut eine positive Antwort. Insgesamt bestätigte sie unsere Vermutung dreimal. Die Dinge nahmen eine unerwartete Wendung. Ich begann herauszufinden, warum das passierte. Der Moderator schlug vor, dass ich vielleicht einige Wünsche Peruns nicht erfüllt hatte und er mich damit bestrafte. Der einzige Weg herauszufinden, ob das so ist, besteht darin, Vila Sida zu bitten, mich nach Perun zu bringen. Ich war etwas schüchtern und beschloss, vorerst neben Vila Sida zu bleiben, bis sie uns gegenüber so freundlich war, dass sie Antworten auf unsere Fragen gab. Ich hoffte auch, dass mein Kopf klarer würde und ich selbst verstehen würde, warum ich Perun verärgert hatte. Jedenfalls konnte ich von ihm noch keine herablassende Haltung gegenüber mir selbst erwarten, aber bisher konnte ich nicht verstehen, was los war. Ich war sehr verärgert darüber, dass Perun, der mich zuvor sehr unterstützt hatte, mir nun die Reise nicht erlaubte. Mir wurde plötzlich klar, dass das Wort „beleidigend“ hier das Schlüsselwort war. Es hat etwas aus einem toten Punkt heraus bewegt. Als ich dieses Wort verstand, begann ich, das Wirrwarr zu entwirren. Mir wurde klar, dass ich tief in meiner Seele einen Groll gegen die Götter verspürte. Dies wurde damit erklärt, dass es in meinem Leben eine Dissonanz zwischen den Ereignissen und Veränderungen, die mir auf archetypischen Reisen widerfahren, einerseits und der Realität, die mich umgibt, andererseits gab. Ich glaubte, dass die Veränderungen, die mir auf Reisen passierten, schnell in den Alltag übergehen und ihn verändern sollten. Ich brauchte sofortige Ergebnisse. Und als ich ihn nicht sah, war ich geneigt zu glauben, ich sei getäuscht worden. Die Götter haben getäuscht. Ich habe alle meine Gedanken zu diesem Thema geäußert und kam mir selbst ein wenig komisch vor. Und in mancher Hinsicht ist es sogar eine Schande. Der Moderator erklärte mir noch einmal, dass all diese Veränderungen auf der subtilen Ebene stattfinden und es ziemlich lange, in manchen Fällen Jahre dauern kann, bis sie die leblose physische Realität erreichen. Ich verstand das, aber in meinen Erfahrungen gab es einen Schattenaspekt meiner Reisen, den ich noch nicht vermeiden konnte. Für mich persönlich war es die Ungerechtigkeit meiner Erwartungen. Ich „stolperte“ ständig darüber und lief tatsächlich im gleichen Kreis. Mir fehlte die Geduld und der Wille, mit dem, was um mich herum geschah, klarzukommen. Ich wollte nicht warten – ich brauchte alles auf einmal. Nachdem ich das alles gesagt hatte, schien es mir, als hätte sich eine Art besondere Stille eingestellt. Der Gastgeber fragte mich, was ich gegen meinen Groll tun würde. Ich antwortete, dass ich dankbar sei, dass sie mir dabei geholfen hätten, es zu verwirklichen. Und dann wollte ich meinen Groll loslassen und Vila Sida bitten, mich nach Perun zu bringen. Der Gastgeber erinnerte mich daran, ihn ebenfalls um Vergebung zu bitten. Eine weitere Episode tauchte plötzlich in meiner Erinnerung auf. Vielleicht hatte er etwas mit der Situation zu tun, in der ich mich befand. Ich habe es völlig vergessen, aber jetzt ist es aufgetaucht. Ich erklärte dem Moderator,Als ich nach einer Reise mit Perun nach Hause zurückkehrte, verspürte ich den Impuls, den ich später für verrückt hielt, in den Wald zu gehen, einen abgelegenen Ort zu finden und laut zu Ehren Peruns zu schreien. Das heißt, drücken Sie ihm mit Ihren wilden Schreien Ihre Dankbarkeit aus. Es gab keine Fragen, warum das so war. Das ist genau der Impuls, der in mir entstanden ist, oder vielleicht hat mir Perun selbst davon erzählt. Dies habe ich jedoch nicht gemacht, da die Idee am Montag entstand und ich am Wochenende die Stadt verlassen konnte. Während dieser Zeit begann sie auf mich etwas wahnhaft zu wirken, und ich vergaß sie glücklich. Obwohl der Impuls sehr klar war, überraschte er mich sogar. Aber ich habe es auf meinen unzureichenden Zustand nach früheren Reisen zurückgeführt. Vielleicht kam ich zu dem Schluss, dass all die Emotionen und Eindrücke, die ich damals empfangen hatte, noch nicht in mir verankert waren. Ja, es sollte klargestellt werden, dass die Idee auch darin bestand, zu Ehren von Semargl ein Feuer zu machen. Ich konnte sowohl Perun als auch Semargl für einige konkrete Aktionen danken, auch wenn sie mir lächerlich vorkamen. Vielleicht ist es genau das, was ich Perun und Semargl gegenüber falsch gemacht habe? Es war äußerst seltsam für mich, dies zu realisieren. Davor habe ich die Götter als eher abstrakte Kategorien wahrgenommen und konnte mir nur schwer vorstellen, dass sie eine so persönliche Beziehung zu mir aufbauen würden. Darüber hinaus stellte sich heraus, dass sie von mir, einem Menschen, genauso beleidigt sein können wie ich von ihnen, den Göttern. Die Situation wurde immer komplexer und gleichzeitig faszinierender. Jetzt bin ich aus eigener Erfahrung davon überzeugt, dass es für die Götter sehr wichtig ist, sich in der modernen Welt durch die Handlungen jener Menschen zu manifestieren, die nach und nach lernen, ihre Präsenz in ihren Seelen zu erkennen. Mir offenbarten sich so unerwartete Facetten von Beziehungen, dass ich mich ein wenig geschmeichelt fühlte. Schließlich überreichen die Götter nicht jedem Menschen Rechnungen! Und sie sind nicht von jeder Person beleidigt. Obwohl, wenn Sie sich an den Satz eines Jungschen Psychotherapeuten (oder sogar Jung selbst) erinnern, dass „Neurose ein beleidigter Gott ist“, fast jeder Erwachsene bereits den Zorn eines oder mehrerer Götter auf sich gezogen hat, ist ihnen das einfach nicht bewusst. Der Gastgeber erklärte mir, dass ich, wenn ich weiterhin mit den Göttern in Kontakt bleiben möchte, erfüllen muss, was sie sich vor ein paar Wochen gewünscht haben. Ich habe ernsthaft versprochen, dass ich nächstes Wochenende einen Ausflug in den Wald, aufs Land machen und dort nach Herzenslust zu Ehren von Perun schreien und zu Ehren von Semargl ein Feuer anzünden würde. Ich bat sie auch um Verzeihung für meinen Groll gegen sie sowie für meine Ungeduld und meinen Mangel an Glauben. Ich muss sagen, dass ich, nachdem ich mein Versprechen tatsächlich erfüllt hatte, echte Erleichterung und Freude verspürte. Während der Reise konnte ich die Anwesenheit beider Götter spüren, aber sie waren immer noch sehr streng. Außerdem konnte ich sie, genau wie Vila Sid, auch nicht sehen. Ich hatte das Gefühl, dass sie mir vergeben hatten, aber es war unklar, ob ich ihre Reiseerlaubnis erhalten hatte. Der Gastgeber und ich versuchten herauszufinden, ob wir heute dorthin gehen sollten oder ob wir zuerst unser Versprechen einlösen müssen. Darauf erhielt ich folgende Antwort: „Wenn du willst, dann nur mit Kashchei.“ Wir sind kein Dekret für ihn.“ Ich begann zu zweifeln, ob der Wunsch, mit Kashchei auf eine Reise zu gehen, von mir persönlich kam. Wenn wir jedoch davon ausgehen, dass dies nicht der Fall ist, dann wäre die Situation wie folgt: Perun und Semargl würden Kaschtscheis Entscheidung, mich sozusagen auf die Reise mitzunehmen, im Voraus respektieren. Aber dann wäre es für mich sehr unerwünscht, wenn ich aus irgendeinem Grund mein Versprechen nicht erfüllen könnte. Wir diskutierten einige Zeit, ob es möglich sei, andere Archetypen einzuladen. Zuerst war ich geneigt, mit Kashchei in die Welt des körperlichen Unbewussten einzutauchen; ich wollte diese Reise unbedingt mit ihm machen. Darüber hinaus wäre Kashchei überhaupt nicht verpflichtet, den Willen von Perun und Semargl zu berücksichtigen. Andererseits begann ich zu zweifeln, ob diese Reise für mich so notwendig war, wenn ich riskierte, erneut ihren Zorn auf mich zu ziehen. SchließlichSo großzügig sie mir gegenüber auch zuvor waren, so streng und anspruchsvoll sind sie jetzt geworden. Nach einigem Überlegen kamen der Moderator und ich zu dem Schluss, dass es besser wäre, zuerst das Versprechen zu erfüllen, das Perun und Semargl gegeben wurde. Wir dankten Vila Sid und der Leiter veröffentlichte den Archetyp. Auf dieser Reise kam ich zu der Erkenntnis, dass die Götter im Prozess der archetypischen Arbeit wirklich zum Leben erwachen. Im Allgemeinen bleiben sie in ihrer Natur unverändert, erwerben in der Kommunikation mit jeder Person individuelle Eigenschaften und bauen sehr reale persönliche Beziehungen auf. Dies ist die Schlussfolgerung, die ich auf dieser Reise für mich selbst gezogen habe. Und ich habe es überhaupt nicht bereut, dass es überhaupt nicht so gelaufen ist, wie ich es erwartet hatte. An diesem Tag habe ich eine der wichtigsten Lektionen für mich selbst gelernt.8. Eine Reise mit Mara in den Raum der Wahrnehmung: Nun, bitten Sie Mara, diese Reise zu beginnen, und jetzt sehe ich den Sternenhimmel, und darin wirbelt es Trichter. F: Was ist hier drin, falls es sich um den Himmel handelt, und was ist ein Trichter? Vielleicht etwas, das mit Träumen zu tun hat. Und der Trichter ist der Ausgang zu diesem Raum. Übrigens begannen viele meiner Reisen mit Ausgängen durch einen Trichter. V: Nun, tauchen Sie ein in diesen Trichter. E: Und mich interessiert die Frage, warum in den Raum der Träume reisen. Was hat die Wahrnehmung damit zu tun? F: Wir werden sehen. Denken wir nicht darüber nach, wohin wir reisen sollen. Wo - es wird klar. Wir setzen uns jetzt Ziele, aber in dieser Situation sind die Ziele nicht ernst Zuerst sah ich für ein paar Sekunden eine stufenförmige Struktur wie indische Pyramiden. Es drehte sich um seine Achse und im leeren Raum, ohne Landschaften. Dann begann es allmählich zu bröckeln. Und dann sah ich einen Mann, der versuchte, in einem Boot, das eigentlich wie ein Rahmen gebaut war, auf den Fluss hinauszuschwimmen. Das heißt, der Rahmen des Bootes ohne verlegte Bretter. Und alle. Der Fluss ist ziemlich breit. Jetzt sehe ich – fragmentarisch – Wellen, die auf den Sand laufen. Mehr.V: Was sind das für Bilder, frag Mara. Was sie eint. E: Hören Sie, sie schimpft jetzt sehr ernst mit mir. Im Grunde läuft der Kern ihrer Worte darauf hinaus, dass ich selbst nicht weiß, wie ich Kontakt zu den Göttern aufnehmen soll. Einfach so. F: Na und? E: Ich weiß es nicht. Sie sagt, dass zuvor die Götter selbst Kontakt zu mir aufgenommen hätten. Das heißt, ich hatte keine Zeit, wirklich nach irgendetwas zu fragen, aber die Antworten selbst kamen zu mir. Was ist das, ich verstehe es nicht! Warum haben sich alle gegen mich gewandt? Ehrlich gesagt wird mir das langsam langweilig. F: Anscheinend sprechen sie wieder von Stolz. Und du rebellierst auch. E: Na ja, weil! Es fühlt sich an, als hätten sie eine Spur Zuckerwürfel direkt in meinen Käfig gelegt. Nein, ich möchte natürlich nicht mit ihnen streiten oder mich einmischen... Das heißt, ich möchte mich nicht unbedingt einmischen. Ich habe vergessen zu sagen. Bevor die Reise begann, sah ich folgendes Bild: Mara, rechts stehend, streichelt meinen Kopf und schlägt dann mit der Kante ihrer Handfläche auf meinen Nacken, und mein Kopf fliegt heraus. Ich empfinde das als Druck auf mich selbst. Und meine natürliche Reaktion ist, defensiv zu sein. Ich verstehe nicht, was sie wollen! Es fühlt sich an, als würden wir verschiedene Sprachen sprechen. F: Sie sind im Moment nicht in der Lage eines Studenten. E: Ja, im Allgemeinen, ja. F: Das heißt, dieses ganze Märchen, in dem die Götter versuchen, es zu entwickeln Position eines Schülers in Ihnen. Was du ablehnst. Was natürlich verständlich ist. E: Ich habe also eine falsche Vorstellung von der Position des Studenten. E: Dies ist wahrscheinlich ein klassisches Beispiel – Schwan, Krebs und Hecht, die an einen Karren gespannt sind, und am Ende bewegt er sich nicht. Es zieht mich in verschiedene Richtungen. Schließlich muss die Ausbildungsstelle im Alltag weiterentwickelt werden, aber wie? Wie kann ich das hinbekommen? F: Ich akzeptiere mein Schicksal demütig. Mit Vertrauen in das Geschehen. Was im Alltag, was jetzt. E: So wie ich es verstehe, wenn wir auf das Symbol zurückkommen, den Rahmen eines Bootes, in das eine Person hinunterzusteigen versuchtWasser ist nur eine Absicht, und ohne Demut, also Bretter, wird es auf den Grund gehen. Wollen sie (also die Götter) das sagen? Pause E: Jetzt redet Mara mit mir. Deshalb stellte sie folgende Frage: „Was bedeuten die Götter für dich? Im Allgemeinen und ein separater Gast-Archetyp – was haben Sie davon?“ F: Tolle Frage. E: Götter? Soweit ich weiß, neige ich dazu, sie als mein Eigentum zu betrachten. Als Eigentum Ihrer Seele. F: Ich würde sagen: Die Götter sind verschiedene Gesichter des Universums, das heißt ein Gott. Und nach dem Prinzip „Was oben ist, so unten“ sind dies unterschiedliche Gesichter Ihrer Seele. Im aktuellen Kontext.E: Ja. Aber ich betrachtete sie als mein Eigentum. Vielmehr als das, was mir zur Verfügung steht. F: Es ist Ihr „Ego“, das das so sieht. Und die richtige Position, die Position eines Studenten, wäre, dass Sie sich für ihn verfügbar halten. Du stehst der Seele zur Verfügung. Und die Seele ist mehr als du. E: Wo ist meine? F: Der Teufel weiß es! Die große Illusion, auf der das „Ego“ wächst. Und es glaubt, dass es etwas besitzt, und eine Zeit lang darf es so denken. E: Das ist offenbar die Wurzel des Problems. Die tiefste Schicht. Ego. Obwohl Sie bereits alle Eigenschaften haben, um ihn zu besiegen. Es sollte Ihnen dienen. E: Ja. Also fragt Mara: „Na, wer sind die Götter für dich?“ An dieser Stelle wurde die Aufnahme unterbrochen, was in gewisser Weise symbolisch ist. Wir setzten das Gespräch mit der Moderatorin und Mara fort. Allmählich wurde mir immer klarer, dass ich die ganze Zeit versucht hatte, mit den Göttern Geschäfte zu machen, um daraus einen Vorteil für mich selbst zu erzielen. Nachdem ich zum Beispiel zwei Stunden zuvor in den Wald gegangen war und mein Versprechen an Perun und Semargl erfüllt hatte – zu Ehren des Ersten mein Herz zu schreien und zu Ehren des Zweiten ein Feuer anzuzünden – eilte ich jetzt voller Zuversicht zurück es würde endlich eine ausgedehnte Reise geben. Noch einmal in ungewöhnliche Erlebnisse einzutauchen – das war mein Hauptziel. Aber man kann die Götter nicht täuschen. Mara machte mir klar, dass ich versuchte, nach dem mechanischen Prinzip „Geben und Geben“ mit den Göttern zu kommunizieren und sie für meine eigenen egoistischen Zwecke zu nutzen. Als ich das erkannte, konnte ich nur über mich selbst lachen. Ein weiterer Schritt zum Verständnis dessen, was Götter für mich sind, ist getan. Das Wesen der Götter und damit das Wesen der Seele, sei es die eigene oder die gewöhnliche, kann nicht erfasst werden, wenn man sie mit Eigennutz behandelt.“ Die studentische Arbeit von Elmira führte sie zu einem neuen Meilenstein Vor der Frage der weiteren Wegwahl war es notwendig, mehrere Knoten in ihrem Schicksal zu lösen, was im Magic Theatre, einer anderen Methode unserer Arbeit (diesmal in einer Gruppe), geschah . In diesem Magic Theatre halfen zwei weitere Götter Elmira, weitere Schritte in ihrer Ausbildung zu machen (die Technologie des Magic Theatre, die ich 1992 entdeckte, werde ich hier nicht beschreiben – es würde ziemlich viel Platz einnehmen und würde Lassen Sie uns vom Hauptthema ablenken. Ich kann den Leser nur auf unser Buch von V. Lebedko, E. Naydenov „Magic Theater“ verweisen, das auf der Website http://sannyasa.narod.ru veröffentlicht ist und in Kürze erscheinen wird Papierversion).9. Ich muss sagen, dass die Arbeit, die ich mit Archetypen gemacht habe, mich nach und nach zum Eingang des Magic Theatre geführt hat. Im Laufe eines Monats spürte ich, dass sich in mir der Wunsch nach einer Art Transformation zusammenbraute, die durch archetypisches Reisen zu einem großen Teil erleichtert wurde. Infolgedessen kam ich nach St. Petersburg. Bemerkenswert ist, dass mein ursprüngliches Anliegen mit einem schwierigen, widersprüchlichen Verhältnis zu meinen Eltern (genauer gesagt zu meiner Mutter und meinem Stiefvater) verbunden war, sich dabei aber völlig unerwartet entwickelte. Im Voraus möchte ich meinem Gastgeber danken, den Teilnehmern des Theaters – sowohl den Darstellern als auch dem Publikum, aber auch den Göttern – den Führern meiner archetypischen Reisen, die Schritt für Schritt, jeder auf seine eigene Art und Weise , bereitete mich auf das vor, was an diesem Tag passierte. Also,Die Veranstaltungen im Magic Theatre entwickelten sich wie folgt. Komplizierende Beziehungen zu den Eltern. Mangelndes gegenseitiges Verständnis. Bewusstsein für eine gewisse energetische Symbiose, die mich mit ihnen verbindet, und die von ihnen auferlegten, mir fremden Wertesysteme. Und daraus resultierend der Wunsch, sich von ihnen zu befreien und den eigenen Weg der Selbstentwicklung zu gehen. Der Wunsch, Unabhängigkeit und einen angemessenen Reifegrad zu erlangen, schlug nach Anhörung meiner Bitte die folgenden Figuren vor: - Ein Teil von mir, der nach den Normen der vorkonventionellen Moral lebt der konventionellen Moral; - Ein Teil von mir, der nach den Normen der postkonventionellen Moral lebt. Der Moderator erklärte, dass mir folgende Situation passiert ist: Während ich die Entwicklungsstufen hinaufstieg, verlor ich, um es im übertragenen Sinne auszudrücken, irgendwann meine Integrität , da der Teil von mir, der nach den Normen der vorkonventionellen Moral lebt, in einem bestimmten Stadium feststeckte, in dem ich einst fast vollständig von meinen Eltern und deren Lebenseinstellungen abhängig war. Während der Teil von mir, der nach den Normen der postkonventionellen Moral lebt, als Ergebnis der inneren Arbeit an mir selbst (wobei auch archetypische Reisen eine wichtige Rolle spielten), in seiner Entwicklung weit fortgeschritten ist. Dadurch entstand eine gravierende Kluft zwischen ihnen, daher das Bewusstsein und die Überarbeitung widersprüchlicher Beziehungen zu den Eltern. Meine Aufgabe war es, Integrität zu finden. Um dies zu erreichen, war es notwendig, einen Schritt zurückzugehen und den Teil von mir zu „erziehen“, der nach den Normen der vorkonventionellen Moral lebt (der Einfachheit halber kann er als „inneres Kind“ bezeichnet werden, obwohl dies nicht genau der Fall ist). dasselbe) auf das richtige Niveau bringen. Das heißt, diesen verlorenen Teil wieder in die Struktur der Persönlichkeit einzubeziehen. Und sehen Sie gleichzeitig, wie sich der Teil verhält, der nach den Normen der konventionellen Moral lebt (wiederum relativ gesehen der „innere Erwachsene“). Übrigens kann man diesen Teil von mir, der nach den Normen der postkonventionellen Moral lebt, auch „den Teil von mir, der nach Selbstentwicklung strebt“ nennen. Ja, und wir haben uns auch entschieden, das Orakel einzuladen. Ich habe mich für Pallas Athene entschieden. Der Moderator stimmte zu. Auf geht's. Der Prozess der „Übertragung“ des Spiegels und der Figuren auf die Akteure (Gruppenmitglieder) begann. Der Archetyp der Pallas Athene wurde eingeladen. Ich begann zu beobachten, was geschah. Das „innere Kind“ war ziemlich lebhaft und fröhlich, sogar verspielt. Er gab jedoch zu, dass es ihm an Liebe und Aufmerksamkeit mangelt und er deshalb lieber alleine spielt, fernab von allen. Er tauchte in seine innere Welt ein, in seine Fantasien. Es fiel ihm schwer, mit der realen Welt zu interagieren und den Menschen nahe zu kommen, obwohl er tief im Inneren danach strebte. Es gab eine Zeit, in der es ihm wirklich an Liebe mangelte. Der „innere Erwachsene“ verspürte im Allgemeinen einen gewissen Zwang und Zwang. Die Person, die diese Rolle spielt, erzählte mir, dass sie die Rahmen, die sie von allen Seiten begrenzen, buchstäblich körperlich spürt, was keine Spontaneität, einen lebendigen Ausdruck von Gefühlen und Emotionen zulässt. Was die Figur betrifft – den Teil von mir, der nach Selbstentwicklung strebt –, so hatte sie erwartungsgemäß kein großes Interesse an dem, was geschah, sie befand sich irgendwo weit weg, in himmelhohen Entfernungen. Es war ihr egal, was hier und jetzt geschah. Nachdem ich mit den Figuren gesprochen hatte und herausgefunden hatte, dass ihre Empfindungen fast vollständig meinen Erwartungen entsprachen, stand ich in meiner charakteristischen „Hände in Taschen“-Pose mitten im Raum. Ich hatte kaum eine Ahnung, was ich als nächstes tun sollte. Und hier schlug der Moderator vor, dass ich emotionalen Kontakt zu meinen Figuren aufbaue, ihren Zustand so fühle, als wäre es mein eigener, und nicht nur vernünftige Gespräche mit ihnen führe. Auch Athene schloss sich ihm an und sagte, dass ich mich so verhalte, als würde ich auf einem diplomatischen Gipfel sprechen – als wären wir an einem runden Verhandlungstisch versammelt und jede meiner Figuren sei nur ein Partner, von dem ich durch intellektuelle Tricks etwas erreichen müsse . Ihre Bemerkungen machten mich sehr wütend. Ich habe gesagt, dass die Hauptemotionen, die ich jetzt erlebe, Irritation und Wut sind, weildass der Moderator und Athene von mir das Unmögliche verlangten, wie ich dachte. Was bedeutet es, „in emotionalen Kontakt zu treten“? Mit Umarmungen zu den Figuren klettern, über ihre Notlage weinen? Oder etwas anderes? Schließlich war genau das mein Problem – die Unfähigkeit, mit Menschen Beziehungen einzugehen, die Gefühle und Emotionen nutzen. Also wollten sie, dass ich das Problem sofort löse, und zwar auf einen Schlag? Athena erklärte, dass sie sehr wütend auf mich sei. Ihrer Meinung nach fühle ich mich in der Kommunikation mit den Göttern auf Augenhöhe, aber wenn es um einfache, menschliche Dinge geht, verliere ich mich, ich vermisse die Situation. Und sie fügte hinzu, dass ich mir selbst viel vorgetäuscht habe – ich sehe das eine, denke das andere, sage das dritte, und was ich sonst noch fühle, ist mir im Allgemeinen ein Rätsel. Aber ich bin immer mit den Konsequenzen meiner Handlungen konfrontiert, von denen ich viele unbewusst begehe. Gleichzeitig schlagen einige meiner Fähigkeiten nach hinten los. Sie hatte Recht: Als ich mit ihr kommunizierte, argumentierte ich mit ihr auf Augenhöhe, brach fast in einen Schrei aus, aber gleichzeitig riss ich mich zusammen. Ich spürte ihre große Wut und hatte Angst, am Ende in Schwierigkeiten zu geraten. Und die Zahlen haben mich wirklich verwirrt und verwirrt. Ich hatte das Gefühl, wenn ich einen von ihnen umarmen würde, würde es falsch aussehen, als würde ich auf Befehl handeln. Und warum gab es ein Bedürfnis, sie zu umarmen? Athenas Worte über die innere Trennung riefen bei mir jedoch einige Funken des Bewusstseins hervor, die den Gestalten, die mich beobachteten, auffielen. Ihnen zufolge habe sich sogar mein Gesichtsausdruck verändert. Aber ich hatte noch kein ganzheitliches Verständnis davon, worüber Athena sprach, und ich diskutierte weiter mit ihr in der Hoffnung, dass sie mich zu einem klareren und spezifischeren Verständnis dessen führen würde, was mit mir los war. Dann drehte sich der Moderator zu mir und sagte: „Achten Sie darauf, wie Sie stehen. Sehr interessante Pose.“ In diesem Moment blieb ich weiterhin in der „Hände in den Taschen“-Pose stehen. Er kam auf mich zu und sagte mir, ich solle meine Hände aus den Taschen nehmen und darauf schlagen, wobei ich offenbar einige Blöcke herausschlug. Er musste mehrmals auf meine Hände einschlagen, bis schließlich Schimpfwörter aus mir heraussprudelten. Der Moderator sagte, dass dies die Folgen eines frühkindlichen Traumas seien. Einer der Eltern, höchstwahrscheinlich mein Vater, hat mich möglicherweise beim Masturbieren erwischt und mir, ohne lange nachzudenken, aufs Handgelenk geschlagen. Und so hat er „einen starken Block gesetzt“. Es war für mich sehr unangenehm, dies zu akzeptieren, geschweige denn zuzustimmen. Aber irgendetwas in meinem Inneren sagte mir trotz aller Einwände, dass genau das passierte. Hier ereignete sich eine interessante Episode. Ein Mann, der oft an verschiedenen Zaubertheatern teilnimmt, erschien verspätet im Raum. Ich kannte ihn und habe ihm im Voraus die Rolle meines Vaters zugewiesen, als ich mir meinen Prozess zum Thema Beziehungen zu meinen Eltern vorstellte. In diesem Moment erschien er im Raum und passte sofort in die Rolle meines Vaters, auch ohne den Spiegel zu „installieren“ und den Staat zu übertragen. Inzwischen kochten in mir bereits Leidenschaften – Irritation, Groll, Bitterkeit und Scham. Wir wurden in eine Situation versetzt, in der ich ein kleines Mädchen war und er mein Vater war, der mir gerade heftig auf die Hände geschlagen hatte. Ich schrie ihm ins Gesicht, wie sehr er mich beleidigte, indem er mich praktisch für nichts bestrafte, und wie sich die Folgen dieses Schlags jetzt auf mich auswirkten. Der Moderator ermutigte mich, meinen Gefühlen freien Lauf zu lassen und schlug vor, dass ich alles herausschreie, was ich fühlte, ohne etwas zu verbergen oder in meinem Gesichtsausdruck schüchtern zu sein. Dann bemerkte der Moderator wieder etwas. Die Position meines Körpers kam ihm seltsam vor. Er kam auf mich zu und warf mich, indem er meinen Körper leicht neigte, sofort und ohne große Anstrengung zu Boden. Ich faltete mich zusammen und fiel wie in Angeln. Anscheinend handelte es sich hierbei um eine schwerwiegende Verformung der Körperstruktur. Der Moderator führte diese Operation mehrmals durch und ich fiel ständig zu Boden, als wäre ich niedergeschlagen worden. Als ich mich wieder auf dem Boden befand, wurde mir schwindelig, als hätte sich etwas im Raum um mich herum subtil verschoben. Da ich nicht aufstehen wollte, blieb ich auf dem Boden sitzen. Der Moderator kam auf mich zu und legte zwei Finger – Zeige- und Mittelfinger – auf den Bereich direkt unter dem Schlüsselbein. Ich fühlte starke Hitze. Ich wollte,damit er seine brennenden Finger entfernt. Gleichzeitig hatte ich das Gefühl, dass etwas völlig Unerklärliches geschah. Etwas wuchs in mir, stieg mit Unausweichlichkeit und seltsamer Kraft aus der Tiefe auf und dann stieg es endlich auf! Im nächsten Moment erinnerte ich mich daran, wie ich auf dem Boden kniete und ein schrecklicher, fast bestialischer Schrei aus meiner Kehle brach. Es kam direkt von mir hoch, es war unmöglich, es aufzuhalten, es riss und riss heraus und drehte mich fast um! Durch diesen unmenschlichen Schrei stieg etwas aus der Tiefe auf und ging in den Weltraum hinaus, befreite sich und ließ mich gehen. Ich befand mich in einem veränderten Bewusstseinszustand, ich verlor das Zeitgefühl, es war nichts und niemand in der Nähe, nur dieser Schrei. Ich spürte die Berührung von jemandes Händen, jemand streichelte beruhigend und zugleich ängstlich meine Schultern, meine Haare, versuchte mich zu umarmen. Aber es war, als würde mir das alles nicht passieren. Für mich gab es in diesem Moment nur mich und ihn – mächtig, furchteinflößend und befreiend. Tränen liefen mir über die Wangen, mir fehlte die Luft und ich hatte kaum Zeit, eine Pause einzulegen, um Luft zu holen – und so ging es weiter, manchmal unterbrochen von meinem Schluchzen. Als ob es ewig dauern könnte! Und ich habe nicht einmal versucht, ihn aufzuhalten. Tief in meiner Seele begann ich unbeschreibliche Glückseligkeit zu erleben. Etwas kam heraus und ließ mich gehen, lass mich gehen! Später verstand ich, warum Perun wollte, dass ich vor einiger Zeit in den Wald gehe und aus vollem Halse schreie. Zweifellos hat er mich auf das vorbereitet, was ich im Magic Theater durchmachen musste. Darüber hinaus hatte ich das Gefühl, dass Perun selbst mir half, diesem Schrei standzuhalten, und mir etwas Kraft dafür gab. Ohne seine Hilfe hätte ich es kaum geschafft. Es herrschte Stille. Sowohl draußen, unter den Anwesenden, als auch in mir. Ich war völlig geschockt. Etwas hat mich völlig verlassen. Dieses Erlebnis hat mich aller Kräfte geraubt. Ich habe noch nie ein so alles verzehrendes Gefühl der Verzweiflung erlebt. Nach einiger Zeit kam ich zur Besinnung. Als ich mich umsah, sah ich seltsam veränderte Gesichter. Es ist gut möglich, dass einige fast weniger schockiert waren als ich. Der Moderator begann, mich sanft in den Raum des Magic Theatre zurückzubringen und bereitete mich nach und nach auf die Arbeit vor. Obwohl es für mich sehr schwer war, konnte ich mein Schluchzen nicht länger zurückhalten. Mein Vater war hier. Ich musste ihn mit all den Beleidigungen akzeptieren, die er mir einst zugefügt hatte. Aus irgendeinem Grund hatte ich eindeutig das Gefühl, dass jetzt der günstigste Zeitpunkt dafür sei, aber ich konnte immer noch nicht die Kraft in mir finden. Der Moderator riet mir sanft, auf meinen Vater zuzugehen, der in diesem Moment mit eher gleichgültigem Blick auf einem Stuhl saß. Ich versuchte aufzustehen, aber meine Knie gaben sofort nach und ich kroch, mein Selbstmitleid durchbrechend, auf allen Vieren auf den Stuhl zu. Auf den ersten Blick stand ich vor einer eher einfachen Aufgabe, aber wie viel Aufwand hat mich das gekostet! Als ich mich dem Stuhl näherte, überkam mich plötzlich ein heftiger Wutanfall. Ich wollte mich an ihm rächen, mich für all die Beleidigungen rächen und mich überhaupt nicht versöhnen! Ich griff ihn mit meinen Fäusten an und er, der auf einem Stuhl saß, leistete Widerstand. Allerdings hielt ich es nicht lange durch; ich schlief schnell ein. Der Moderator, der uns beobachtete, forderte mich auf, die Hand meines Vaters zu berühren, die auf dem Stuhl lag. Mit zitternden Fingern streckte ich die Hand nach ihr aus und erkannte, dass ich das körperlich einfach nicht schaffen konnte! Ich kann nicht die einfachste Bewegung machen – die Hand eines Mannes berühren. Mich erfasste eine starke Angst vor meinem Vater und in seinem Angesicht – vor dem gesamten männlichen Prinzip. Die Angst, dass er mich zurückweisen wird, wird mich erneut beleidigen! Ich konnte mich kaum beherrschen, und da ich die Unterstützung der Menschen neben mir spürte, zog ich meine Finger weiter zu der Hand meines Vaters, die er außerdem zur Faust ballte. Ich zitterte nur vor Schluchzen, als ich schließlich seine Hand berührte. Im nächsten Moment versteckte ich mein Gesicht an seiner Brust und er flüsterte mir zu, dass er mich ganz und gar liebte. Und ich habe es immer geliebt! Eine Welle kathartischer Erfahrungen überschwemmte mich. Ein andererBefreiung – vom Groll gegenüber der gesamten Männerrasse! Der Moderator fragte mich, was ich mir jetzt am meisten wünsche. Meine Antwort war einfach: „Liebe! Ich möchte Liebe! Ich wollte nur noch eine Weile bei meinem Vater bleiben. Als nächstes schlug der Moderator vor, dass ich mich zu einem Ganzen zusammenfüge, und lud dazu den Fluss von Isis ein. Dem Mythos zufolge sammelte Isis einst die Stücke des zerschnittenen Osiris und vereinte ihn wieder. Jetzt war sie bereit, dies auch für mich zu tun. Ich saß im Strom des „toten Wassers“ und fühlte mich wie ein reines, ungetrübtes Bewusstsein, das außerhalb der Zeit, außerhalb aller Formen existierte, aber die Erinnerung an meine irdische Inkarnation in sich trug Danach tauchte ich in den Bach „lebendiges Wasser“ ein. Dann hatte ich eine echte Offenbarung. Ich war ein Bewusstsein, das die Chance bekam, als Mensch zu inkarnieren! Es war unvorstellbares Glück! Das Bewusstsein oder die Seele, die die Gelegenheit erhält, in einem menschlichen Körper geboren zu werden, ist eine unglaublich glückliche Seele, die auch sehr ernste Vorzüge hat. Sie ist im Voraus bereit, alle menschlichen Sorgen und Leiden zu akzeptieren, denen sie begegnen wird, denn im Vergleich zu den spirituellen Aufgaben (für jedes Bewusstsein oder jede Seele ihre eigene), deren Erfüllung auf der Erde möglich ist, sind alle Nöte und Leiden ist nichts! Die Menschen erinnern sich einige Zeit an ihre spirituellen Aufgaben, dann wird diese Erinnerung gelöscht, und der Mensch verliert allmählich die höchste Bedeutung und lebt unter der Last täglicher Probleme. Allmählich scheint ein solches Leben nur noch eine Kette unaufhörlichen Leidens zu sein, eine völlige Strafe. Und zunächst einmal ist das Leben im wahrsten Sinne des Wortes ein Geschenk Gottes! Ich habe es mit meinem ganzen Wesen gespürt. Es war klar wie ein Tag. Isis erzählte allen Anwesenden in einem ruhigen und zugleich majestätischen Ton davon. Diese Erfahrung hat meine Wahrnehmung des Lebens buchstäblich verändert, sie war gleichzeitig so tief und klar und gleichzeitig so wertvoll, dass sie nicht in Worte gefasst werden kann. Während ich im Fluss war, traten auch andere Veränderungen in meiner Struktur auf, aber die meisten davon geschahen auf einer Ebene, die ich nicht verstehen konnte. Ich vertraute vollkommen dem Fluss von Isis, der mir Kraft und Ruhe zurückgab. Dann trat Athene wieder ein. Sie sagte, dass sie schon seit geraumer Zeit die deutliche Präsenz von Zeus gespürt habe. Ja, tatsächlich, Zeus hat sich manifestiert, dies wurde vom Moderator bestätigt, und er tat dies, um zu sagen, dass er im Moment meiner Empfängnis anwesend war und dass ich in gewissem Sinne auch seine Tochter im Subtilen bin Flugzeug. Darüber hinaus freute sich Zeus (in der vedischen Tradition auch als Perun bekannt) über meine Befreiung von etwas, das zusammen mit einem Schrei aus mir kam. Tatsächlich manifestierte es sich schon damals im Weltraum. Der Moderator lud mich ein, im Strom des Zeus (oder Perun) zu sitzen, und er half mir auch, meine Struktur wiederherzustellen. Darüber hinaus spürte ich im Strom wirklich seine gönnerhafte, väterliche Haltung mir gegenüber, die ich damals während meiner Reise mit Perun erlebte. Zu diesem Zeitpunkt fühlte ich mich sehr müde. Dies bedeutete, wie ich bereits wusste, dass die wichtigsten Arbeiten an diesem Magic Theatre bereits abgeschlossen waren. Es sind noch einige andere Dinge passiert, aber ich kann mich nicht an alles erinnern. Wir stehen kurz vor der Fertigstellung. Die Figuren übermittelten mir ihre veränderten Zustände, aber zu meiner Überraschung konnte ich mich an nichts erinnern. Vielen Dank an den Moderator und alle, die an meinem Magic Theater teilnehmen.10. Ergebnisse der Lehrzeit bei den Göttern Eine der schwierigsten und mysteriösesten Fragen ist für mich jetzt, nachdem ich eine bestimmte Phase der Arbeit mit archetypischen Reisen abgeschlossen habe, was mit mir während der Lehrzeit bei den Göttern passiert ist. Ich versuche schon seit mehreren Monaten, diese Frage zu beantworten. Hier gibt es keine Vollständigkeit und Gewissheit – ob ich die Ausbildung quasi als Lehrgang abgeschlossen habe, oder ob sie noch läuft... Zweifellos, sie läuft noch. Darüber hinaus wird es einige Zeit dauern, bis sich die Auswirkungen des Reisens entfalten, vielleicht Monate, vielleicht sogar Jahre. Was habe ich aus all dem mitgenommen? Natürlich kommen einem zuerst diese ungewöhnlichen Zustände in den Sinnund die Erfahrungen, die ich gemacht habe (was ist die Erfahrung des „Nicht-Denkens“ allein wert, wenn man mit Kashchei reist!), und die mir im Rahmen des normalen Lebens verschlossen geblieben wären. Zweitens konnte ich durch archetypische Strukturen eine erste Verbindung zu meiner Seele herstellen, oder besser gesagt, die Verbindung meines „Ichs“ mit separaten und autonomen Bereichen der Psyche aus meinem bewussten „Ich“-Gefühl, meinem inneren Raum, nicht weniger realer als die äußere, objektive Realität. Auf einer meiner Reisen habe ich dies besonders hervorgehoben. Ich habe mit meinem ganzen Wesen erfahren, dass sowohl die psychische Realität (der Raum der Seele und des Unbewussten) als auch die äußere Realität ein einziges Ganzes sind. Jetzt besteht meine Aufgabe darin, diesen Dialog aufrechtzuerhalten, sowohl die Schatten- als auch die Lichtecken meiner Seele zu erkennen und zu erforschen. Auch diese Aufteilung ist bedingt. Eine weitere wichtige Konsequenz ist, dass ich nun den Kontakt zu den lebenden Göttern aufrechterhalten, mit ihnen in Kommunikation treten und meine Jüngerschaft mehr oder weniger selbstständig durchführen kann. Allerdings ist hier zu beachten, dass die Götter eher nach eigenem Ermessen und Wunsch mit mir in Kontakt kommen als ich mit ihnen. Wann und wie sie es tun, hängt nicht von mir ab, von meinem bewussten Willen. Vielleicht kommt es noch nicht darauf an, oder vielleicht wird das Bedürfnis nach Kontakt mit den Göttern durch die Bedürfnisse meiner gesamten Psyche bestimmt und nicht nur durch das bewusste Selbstgefühl – „Ego“, und die Götter spüren das besser als ich . Hier können wir mit Kashchei ein interessantes Beispiel geben. So kam es, dass ich eines Tages, nachdem ich mit Kashchei gereist war, das dringende Bedürfnis verspürte, ein Gedicht zu schreiben. Sein Wunsch war für mich absolut offensichtlich und ließ keinen Zweifel aufkommen. Darüber hinaus war das Bedürfnis, ein Gedicht zu schreiben – was ich noch am selben Tag tat – so stark, dass es buchstäblich alles andere vor mir verdunkelte. Nachdem ich das Gedicht geschrieben hatte, verspürte ich große Erleichterung und einen echten, lebendigen Kontakt mit Kashchei selbst. Darüber hinaus lag hier keine Selbsttäuschung vor, da ich durch die Arbeit mit Archetypen lernte, meinen inneren Gefühlen zu vertrauen, was ich mir zuvor nur sehr selten erlaubt hatte. So begann sich mein intuitiver Kanal zu öffnen, der einst unter dem Einfluss von „Ego“-Einstellungen und rationalen Schemata blockiert war. All diese und viele andere Transformationen haben auf den subtilen Ebenen meiner Struktur stattgefunden und werden auch weiterhin stattfinden. Das volle Ausmaß ihrer Folgen und ihres Einflusses auf mein Leben und meinen Weg der Selbstentwicklung ist immer noch schwer abzuschätzen. Allerdings spüre ich jetzt schon einiges. Es gab gewisse Veränderungen in meinem inneren Zustand – als ob sich eine Art Laster gelöst hätte, in dem ich mich lange Zeit gefangen gehalten hatte, geleitet von allgemein akzeptierten Ansichten darüber, was gut und schlecht ist. Viele Verhaltensmuster fielen weg und es wurde klar, dass es höchste Zeit war, sie als unnötig abzutun. Ich begann, meine Einstellungen zu überdenken, zu unterscheiden zwischen den Werten anderer Menschen, die ich einst verinnerlicht hatte, und meinen eigenen Bestrebungen, die mir sehr wichtig waren. Einfach ausgedrückt: Ich fange allmählich an, Spontaneität zu erlangen, die Freiheit, ich selbst zu sein und mich darüber zu freuen, dass ich bin, wer ich bin, wie ich auf diese Welt gekommen bin. Es war, als hätte ich lange Zeit den Atem angehalten, mein inneres, wahres Wesen verletzt, versucht, jemandem zu gefallen, mich in die Erwartungen anderer Menschen einzufügen, ihre Vorstellungen von mir zu erfüllen – und jetzt ist der Moment gekommen, in dem ich loslasse von mir selbst und erlaubte mir, wieder zu atmen. Ich versuche auch genau zu verstehen, mit welcher Aufgabe ich geboren wurde. Diese Frage stellte sich mir vollständig, nachdem ich in meinem letzten magischen Theater in den Fluss von Isis eingetaucht war. Und das Bedürfnis, eine Lebensaufgabe zu erfüllen, auch wenn es zunächst etwas amorph klingt, ist für mich eine absolute Notwendigkeit, eine der wichtigsten Leitlinien für die Zukunft. Man kann es noch nicht anders sagen: Das Reisen hat eine ganze Reihe neuer, realer Herausforderungen mit sich gebracht. Lehre bei den Göttern, mit dem Leben geht es weiter, und für alle, die den ernsthaften Drang verspüren, diesen manchmal schwierigen Weg einzuschlagen, und für diejenigen, die sich bereits auf diesem befinden 2007