I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Od autora: Věnováno mému spolužákovi - Stanislavu Mokhnachevovi, který náhle zemřel Psychologická pomoc. Jak přežít smrt milovaného člověka Autor: klinická psycholožka Oksana Nikolaevna Litvinová Původní článek je zveřejněn na webu O.N. http://psylab.flybb.ru/ ...Život je série nejen zisků, ale i ztrát. G. Whited Dne 2. června náhle zemřel můj spolužák Stanislav Mochnačev, chytrý student, vynikající student, psychiatr-narkolog, kmn, manžel, otec a prostě dobrý člověk. Moje první školní láska. A trefilo mě to! S ním zemřela část mě Tento článek je věnován Stanislavu Olegoviči Mochňačovovi (4. března 1972 – 2. června 2013) Co je život a co je smrt V naší společnosti není zvykem mluvit o smrti. Rodiče v důchodu se bojí s dětmi diskutovat o otázkách dědictví, dospělé děti „zahánějí“ myšlenky na smrt rodičů, a když začnou konverzovat: „Pohřbte mě vedle...“, přeruší je s bravurou: „Ty bude žít dalších 100 let!" Rodiče se bojí odpovídat na otázky svých dětí o smrti a někdy nevědí, co odpovědět, není obvyklé „truchlit“ a není obvyklé ukazovat své pocity v práci. Osoba se vrací na své pracoviště den po pohřbu a všichni předstírají, „jako by se nic nestalo a všechno bylo jako obvykle“. Člověk, který ztratil někoho blízkého, se více izoluje, telefon mu zvoní jen zřídka, dokonce i blízcí přátelé si říkají: „Chci pomoct, ale nemůžu najít slova, bojím se zavolat bojím se, aby to bolelo ještě víc!“ Ale jak řekl Woland: „Ano, člověk je smrtelný, ale to by nebylo tak špatné, že někdy náhle zemře, to je ten trik!“ smrt je pro příbuzné a přátele ještě obtížnější pochopit a zažít Dříve byli zváni truchlící, kteří u rakve pronášeli zvláštní slova, vyvolávali tím slzy a lámali otupělost. Nyní ti, kteří přišli na pohřeb, šeptají, buď odsuzující, nebo hrdí na statečnost manželky nebo manžela, dcery nebo syna zesnulého: "Takové chování jsem na pohřbu neuronil, odmítám truchlit." život po pohřbu „jako by se nic nestalo“, mají podle Vasilyuka nebezpečné důsledky pro psychiku (ruský psycholog, autor knih: Přežití smutku, Zkušenost a modlitba, Psychologie zážitku atd. ) je dílem žalu má velmi specifické fáze. Člověku, který ztratil někoho blízkého, se může jeho příbuzným zdát všechno, co se děje, nenormální. "Zbláznil se?" - příbuzní se s touto otázkou často obracejí na psychologa, abyste na tuto otázku odpověděli, musíte znát fáze smutku, rysy, které jsou charakteristické pro každou fázi. Pokud existuje podezření, že jste se v jakékoli fázi „zasekli“, pokud člověk sám nemůže přežít smrt milovaného člověka, je lepší vyhledat pomoc u odborníka Fáze normálního smutku pro mnoho lidí podobné. V této fázi se u člověka prožívajícího smutek periodicky objevují různé tělesné projevy: křeče v krku, záchvaty dušení se zrychleným dýcháním, potřeba se zhluboka nadechnout, pocit prázdnoty v žaludku, svalová slabost a intenzivní subjektivní utrpení, duševní bolest, pohlcení v obraze zemřelého. Fáze akutního smutku trvá asi 4 měsíce a zahrnuje následující fáze: 1. Šok (Trvá od několika okamžiků až po dva týdny, obvykle až devět dní). Svět se může zdát neskutečný, prostor se zužuje, čas se zrychluje nebo zpomaluje. Vnímání reality se otupuje, události mohou vypadnout z paměti. Člověk ztrátu nedokáže přijmout, nevěří v ni. Zvenčí se zdá, jako by byl otupělý („zamrzlý ve svém žalu“) a možná vybíravý a aktivní (organizuje pohřby, aktivně podporuje ostatní). Člověkpokračuje v mluvení o zesnulém v přítomném čase, jako by byl naživu. Ztráta milovaného člověka se dosud nerealizovala V normálních mezích se někdy objevuje fenomén „depersonalizace“: když si člověk neuvědomuje, kdo je, kde se v tuto chvíli nachází. V této fázi jsou možné myšlenky a impulsy k odchodu ze života po zemřelém. Proto je vhodné nenechávat člověka samotného, ​​volat ho častěji jménem a mlčky ho držet za ruku. Uklidňující rozhovory v této fázi pravděpodobně nepomohou. Pokud člověk pláče, pak ho musíte nechat plakat, ne odnášet z rakve, dát mu příležitost se rozloučit, naposledy se podívat na svého milého Při probuzení si vzpomenout na zesnulého, co byl jako za života, různé příhody, společně prožívané šťastné chvíle, podívejte se na rodinné fotografie. To vše pomůže překonat „otupělost“. Popírání (Až čtyřicet dní Nedůvěra v trvalost ztráty (Vasilyuk), charakterizuje toto stadium akutního smutku Popírání je přirozeným obranným mechanismem, který udržuje iluzi, že se svět může změnit pod naší kontrolou, nebo ještě lépe, zůstat beze změny. Probuzení znamená okamžik „propuštění“ zesnulého: jeho duše již není mezi námi. Člověk už může rozumět jeho ztrátě, ale jeho tělo a podvědomí to nepřijímají: vidí zesnulého v sobě. náhodný kolemjdoucí, slyšet jeho kroky v prázdném bytě, může se mu zdát o zesnulém . Člověk se bojí, že by se mohl zbláznit. Takové vize a sny jsou zcela přirozené. Nebojte se takových snů. Pokud sníte o zesnulém člověku, zkuste si s ním v duchu promluvit a rozloučit se s ním. Pokud během tohoto období zesnulý nikdy nesnil, může to znamenat, že proces truchlení byl zablokován a je nutná pomoc psychologa. Všechny rozhovory o zesnulém musí být podporovány. V tomto období je dobré, když truchlící pláče (ale ne nepřetržitě, vědomí začíná přijímat realitu ztráty a vnitřní prázdnota se začíná plnit bolestí a různými emocemi). vlny“: zdá se, že odezní, pak zase zesílí. V této fázi se člověk učí se svým smutkem žít, učí se ho zvládat, ale ne vždy to vyjde.3. Agrese. Projevuje se v podobě rozhořčení a agresivity vůči ostatním Tři měsíce po prohře může dojít k selhání z důvodu vyčerpání sil: člověku se zdá, že se už nikdy nebude cítit dobře, bolest je velmi silná. V této fázi (ale možná dříve) se objevují pocity: vina („ty jsi zemřel, ale já zůstal“). Pokud by smrt milovaného člověka byla náhlá, pak může být pocit viny obzvláště silný („Kdybych tam byl, nestalo by se to“). Pokud člověk z nějakého důvodu nebyl na pohřbu, pak je pro něj také těžší přijmout to, co se stalo. Jedná se o obrannou reakci těla, snahu získat kontrolu („Mohl jsem něco změnit“). Okolnosti smrti blízkého však lidé nejčastěji nemohou nijak ovlivnit a člověk se s touto myšlenkou musí smířit. Agrese vůči zesnulému („opustil jsi mě“) je společností blokována („se zesnulým se buď zachází dobře, nebo vůbec“) a je nahrazena agresí vůči ostatním: příbuzným, lékařům, státu, Bohu. Začíná „pátrání po viníkovi“. Člověk se často považuje za hlavního viníka smrti: nepodal léky včas, nemohl přijít do nemocnice, někoho nechal jít atd. To je také pokus o získání kontroly. Zde je důležité, aby se hledání viníků neprotahovalo Během této fáze se člověk vyznačuje těmito fyzickými projevy: strach, panika, nespavost, změny chuti k jídlu, záchvaty nekontrolovatelného pláče, únava, slabost, náhlé. změny nálady. To je přirozený proces prožívání ztráty. Když hněv najde cestu ven, intenzita emocí se sníží a nastupuje další fáze.4. Deprese doprovázená melancholií, stažením se, osamělostí, ponořením se do vlastní ztráty. Člověk přeceňuje svůj život, jeho hodnotu, učí se hledat nové významy, snaží se uvědomovat si hodnotu svého života Jeviště je charakterizováno pohlcením obrazu zesnulého, jeho idealizací („to, co máme, si neuchováváme, prohrál pláčem“). Je to období největší duševní bolesti Ve fázi akutního smutku truchlící zjišťuje, že v jeho životě jsou spojeny tisíce a tisíce maličkostí., 1984.