SCHATTEN DER MODERNEN LIEBE Der bevorstehende Valentinstag erinnert uns an den romantischen Mythos, der Hingabe in der Liebe verherrlicht. Wir werden versuchen, die berauschende Atmosphäre des Feiertags durch eine Analyse moderner Hypothesen zu ergänzen, die die Frage „Was ist Liebe?“ beantworten. und beschreiben Sie die Risiken, die ein verliebtes Paar in der modernen Welt erwarten. Einerseits ist es in letzter Zeit üblich geworden, den romantischen Valentinstag weithin zu feiern, der in einer Zeit, in der es Liebende gibt, bekanntlich heimlich gesegnet wird Es gab praktisch keine freie Partnerwahl. Andererseits ist in der modernen Welt das Konzept des „Liebemachens“ aufgetaucht, das mit dem Konzept des „Sports treiben“ übereinstimmt; ein seltenes populäres Buch aus der „Tao of Love“- oder „Kama-Sutra“-Reihe von Mzensk enthält keine Anweisungen, wie man Gruppensex mit mehreren Partnern genießen kann. In einer solchen Welt kommt es sehr leicht zu Verwirrung, wenn einerseits die Liebe durch sexuelle Leidenschaft ersetzt wird und andererseits der geliebte Mensch zur „Partei des Ehevertrags“ wird. Wie kann man sich von solchen Widersprüchen nicht verwirren lassen? Im ersten Fall sind Gelübde ewiger Liebe bis ins Grab mit der Übernahme von Verpflichtungen und das in Mode kommende „Entlarvungs“-Verfahren keine Seltenheit, im zweiten vielleicht sachlich: „Ich habe Valentina zur Stärkung zu meinem Gegenüber geschickt.“ Loyalität." Daher ist es besser, Filme über die Liebe vom Moment der Hochzeit bis zur Scheidung (dem symbolischen Tod eines Partners) zu drehen. Auf diese Weise wird es realistischer. Denn der Zweck von Märchen und Mythen besteht darin, Kinder auf das wirkliche Leben vorzubereiten. Die Leidenschaft für sie schafft die Voraussetzungen für den Bau eines Luftschlosses, der, wie wir wissen, nur von kurzer Dauer ist. Deshalb haben wir uns entschieden, dem festlichen Glühwein die Würze der Wissenschaft hinzuzufügen. Liebe ist aus naturwissenschaftlicher Sicht die Summe zweier Instinkte, des Fortpflanzungsinstinkts, des Elterninstinkts. Das mit der Liebe verbundene Leiden erweist sich sehr oft als Versuch, diese beiden unterschiedlich gerichteten und oft gegensätzlichen Aktivitätszeichen zu verbinden . Einerseits weckt die Fortpflanzungsdominante das sexuelle Verlangen, dessen Zweck darin besteht, die maximale Anzahl ihrer eigenen genetischen Kopien zu produzieren (bei Arten, die sich durch einfache Teilung oder zumindest durch einfaches Werfen von Eiern vermehren, gibt es damit keine Probleme). . Wie Sie wissen, ist eines der ersten Gebote des Schöpfers: „Sei fruchtbar und vermehre dich!“ Andererseits wird das Erfordernis der gegenseitigen Hingabe der Partner, das einfache sexuelle Anziehung von Liebe unterscheidet, durch den elterlichen Instinkt bestimmt, der mit angeborener Fürsorge und dem Wunsch verbunden ist, ihrem Kind alles zu bieten, was es zum Überleben braucht. die Notwendigkeit, eine Frau vor der Geburt zu unterstützen, bis das Kind minimal unabhängig werden kann. Als Erklärungsmodell verwenden wir die Dreieckstheorie der Liebe des Kognitionspsychologen Robert Sternberg. Ihrer Meinung nach besteht Liebe aus drei wesentlichen Komponenten. Die erste Komponente ist Leidenschaft – eine biologische Anziehung, die mit dem Wunsch verbunden ist, einen Partner körperlich zu besitzen. Die wichtigste biologische Voraussetzung für eine begehrenswerte Frau ist ihre körperliche Gesundheit, die wir anhand der Kriterien der äußeren Attraktivität bewerten. Eine Abnahme der äußeren Attraktivität weist entweder auf eine Krankheit oder eine verminderte Fortpflanzungsfähigkeit hin. Die wichtigste Voraussetzung für einen begehrenswerten Mann ist die Fähigkeit zu dominieren. Es manifestiert sich in alten Formen wie körperlicher Stärke, Entschlossenheit der Absichten, einer ruhigen, tiefen Stimme, Entschlossenheit und evolutionär neuen Formen wie Intelligenz und Gelehrsamkeit, ästhetischem Sinn und lebhaftem Sinn für Humor (ein unerschwinglicher Luxus). für Verlierer). Die Fähigkeit, Leidenschaft zu wecken, ist die Hauptvoraussetzung für die spätere Entwicklung von Beziehungen, die biologische Grundlage, die zur Grundlage für das erste Verlieben und dann für die Liebe wird. Die Biologie baut Barrieren auf, die dem erbärmlichen Ruf „Liebe mich so, wie ich bin!“ im Weg stehen. Schließlich ist dies der Ruf eines Kindes an seine Mutter und kein verführerischer.Angebot. Daher ist es für Singles, die leidenschaftlich danach streben, bei anderen Gefühle hervorzurufen, wichtig, zumindest ein wenig die Fähigkeit zu haben, sich überraschen zu lassen und zumindest ihre unbeschreibliche Schönheit und ihr mutiges Können zu bewundern. Wenn diese Fähigkeit leidet, wird es selbst dann schwierig sein, einen anderen wirklich anzuziehen, selbst wenn Sie über ideale Eigenschaften verfügen. Die Leidenschaft lässt tendenziell nach, und wenn bei einem Paar alles nur auf dieser Komponente beruht, ist eine Trennung möglich. Das Nachlassen der Leidenschaft wird durch die Geburt von Kindern, Stress, Verlust und Müdigkeit möglich. Es ist wichtig, das Verschwinden der Leidenschaft nicht mit dem völligen Verschwinden der Liebe zu verwechseln. Denn wenn Sie zu Beginn Ihrer Beziehung zunächst einmal vom Anderen bezaubert werden konnten, dann kann dieser Charme auch wieder aufkommen. Der zweite wichtige Bestandteil der Liebe ist laut Sternberg die Intimität des Paares. Die Intimität eines Paares wurzelt in einem fernen Gefühl der Verschmelzung mit der Mutter, das wir irgendwann vergessen, aber in unserem emotionalen Gedächtnis bewahren. Dank der Intimität wird wahre Nähe möglich, mit grenzenlosem Vertrauen in den Anderen. Die Intimität eines Liebespaares ist sehr zerbrechlich. Die Aufrechterhaltung der Intimität führt dazu, dass Menschen sich näher kommen, und verschiedene Formen der Distanz (von physisch bis emotional) können sie zerstören. Die Aufrechterhaltung erfolgt durch einen Mechanismus, den Analysten als „Ausschluss Dritter“ bezeichnen. Die Entschlossenheit der Liebenden, ihre eigenen zu bilden, ermöglicht es ihnen, Grenzen zu allen anderen Gruppen zu setzen, wie es im berühmten Werbeslogan heißt: „Wenn unter dem Einfluss alltäglicher Schwierigkeiten das Erscheinen eines Kindes geschieht.“ Einmischung und Konkurrenz der Eltern (dieselben Dritten), die Intimität schwächt sich, auch die Liebe schwächt sich, aber der Partner wird nicht mehr als einzigartig angesehen, was den Weg zum Verrat des Partners ebnet Auch der Betrogene wird zum „einer von ...“, was zu Misstrauen, Entfremdung und Rachegelüsten in der Beziehung führt. Gleichzeitig wird die Intimität gegenüber der Umgebung gestärkt, die die Beziehungen der Migranten beeinträchtigt Eine fremde Umgebung, die Liebesbeziehungen von Revolutionären und die sehr paradoxen Verbindungen von Pornodarstellern sind besonders stabil. Die dritte Komponente ist Treue (Hingabe an die Beziehung. Einerseits ermöglicht sie es einer Person, sich von den anderen Parteien beschützt zu fühlen). Dank ihres Engagements für die Beziehung entwickeln sie sich. Loyalität wurzelt im biologischen Imperativ, das eigene Territorium zu schützen. Wir riefen alle, die uns in der Antike zum Überleben verholfen haben, als Verwandte an. Eltern, Familie, Mutterland, Verwandte sind die gleichen Wurzelwörter. Sie stellen alles dar, was zum Überleben unserer Nachkommen und zum Erhalt unserer genetischen Linie beiträgt. Denn die biologische Gefahr der Untreue liegt in der Gefahr, nicht die eigenen, sondern die Kinder anderer Menschen großzuziehen. Es ist Hingabe, die Patriotismus und eheliche Treue biologisch verbindet. Verrat ist auch die gleiche Wurzel wie Hingabe und Vorfahren. Verraten bedeutet, einen Teil von sich selbst und seiner persönlichen Geschichte aufzugeben. Es war die biologische Notwendigkeit, die eigene genetische Linie zu schützen, die diesem Phänomen einen solchen Anflug von Verachtung verlieh. Die Entwicklungsprozesse der globalen Gesellschaft konnten die moderne Liebe nur beeinflussen. Den ersten Schlag versetzten Reformatoren des gesellschaftlichen Bewusstseins, Psychoanalytiker, die Anhänger Freuds waren. Im religiösen Zeitalter war Leidenschaft gleichbedeutend mit Sünde. Freud hat, wie wir wissen, die Kraft, deren Manifestation im Kern liegt – die Libido – enttabuisiert und auf ihre universelle, biologische Natur hingewiesen. Dies ermöglichte es der Menschheit, das sexuelle Verlangen zu rehabilitieren und sich selbst das Erleben sexueller Lust zu ermöglichen. Die Betonung des sexuellen Vergnügens veränderte den sozialen Zweck der Ehe und entkoppelte die Sexualität von ihrer Verbindung zur Fortpflanzung. Die öffentliche Moral ist kein Hindernis mehr auf dem Weg zum Vergnügen, verbunden mit der Marktorientierung der Gesellschaft, die ein Gefühl der Leichtigkeit hervorruft, ein Lieblingsobjekt zu ersetzen. Als wäre das andere ein Autoteil oder ein Drucker-Verbrauchsteil. Dies führte zu einem Rückgang der Geburtenrate und einem Anstieg der Scheidungen sowie zu einer Krise der Moderne….