Une analyse des études psychologiques sur les idées sur la mort à l'adolescence est présentée. Les résultats d'une étude empirique sont présentés, qui ont révélé des différences dans les idées sur la mort chez les adolescents plus jeunes et plus âgés, ainsi que chez les filles et les garçons. La mort à l'adolescence est le problème le plus urgent, car les adolescents modernes sont souvent confrontés au thème de la mort dans les films. livres, reportages d'actualité, ainsi que dans les jeux informatiques modernes. Tout cela conduit les adolescents à se faire une fausse idée de la mort. Certains adolescents commencent à réfléchir au sujet du suicide, et certains tentent même de se suicider [10]. La confrontation des adolescents modernes avec la mort dans différentes versions, d'une part, réchauffe leur intérêt pour ce sujet et, d'autre part, les provoque. la peur de leur propre mort, leur déforme l'idée de la mort. Une analyse de la littérature psychologique a montré que jusqu'à tout récemment, au milieu du XXe siècle, on croyait que l'adolescence n'était pas sensible à la peur de la mort. Analysant la peur de la mort à l'adolescence, T. A. Gavrilova cite les recherches de D. Elkind. , qui croyait que la conséquence de « l'égocentrisme des enfants » était la formation d'un « mythe personnel » - la croyance en sa propre immortalité, son unicité et son exclusivité. Cette croyance est plus typique de la période du début de l’âge adulte (12-15 ans), car elle donne de la force au « je » émergent de l’adolescent, qui à son tour contribue à une transition réussie vers l’âge adulte [2].A. M. Prikhozhan a mené une étude transhistorique sur la peur de la mort chez les adolescents (fin des années 70 - début des années 80, fin des années 80 - début des années 90 du 20e siècle, fin des années 90 du 20e siècle - début du 21e siècle). Elle obtient les résultats suivants : dans la première période, relativement prospère pour le pays, ni les écoliers ni les adolescents n'expriment d'une manière ou d'une autre leur peur de la mort. Dix ans plus tard, pendant la période de restructuration et de réformes sociales, les filles âgées de 13 à 14 ans ont eu peur de la mort. À la fin des années 90, la peur de la mort est devenue courante chez les garçons âgés de 11 à 12 ans. Avec ses recherches, A. M. Prikhozhan a démontré la conditionnalité historique et socio-économique spécifique de la gravité de la peur de la mort chez les adolescents [5]. Selon I. Yalom, la peur de la mort ne se manifeste qu'après qu'une personne atteigne la puberté. En arrivant à l'adolescence, une personne commence à s'inquiéter et à penser à la mort. I. Yalom estime qu'avec l'âge, la peur de la mort est remplacée par deux tâches de la vie qui deviennent les principales : construire une carrière et fonder sa propre famille [10]. Les recherches de T. A. Gavrilova, visant à étudier les expériences des adolescents sur le thème de la mort. , a été réalisée sur un large échantillon de 649 adolescents âgés de 13 à 16 ans (352 filles et 297 garçons dans le kraï du Primorie et la région de Samara). Les résultats obtenus démontrent que les filles ont un niveau de peur de la mort plus élevé que les garçons. Des différences régionales dans le niveau de peur de la mort au sein de l'échantillon russe ont été identifiées : parmi les adolescents de Primorye, la peur de la mort était significativement plus élevée que parmi les adolescents de la région de Samara. Un autre aspect intéressant des résultats obtenus est que les adolescents plus jeunes ont démontré une plus grande peur d'une mort inattendue, tandis que les adolescents plus âgés étaient plus préoccupés par la peur d'une mort douloureuse [2]. Dans leur étude sur les idées des adolescents sur la mort, T. O. Novikova et D. N. Isaev note que, selon les adultes, la mort n'est perçue par les adolescents que comme un phénomène tragique. Alors que la plupart des adolescents croient que si une personne est fatiguée de sa vie ou éprouve des tourments et des souffrances, alors la mort dans ce cas est pour elle un salut, la soulageant de cette souffrance, en d'autres termes, c'est un phénomène positif pour elle. À cet égard, les auteurs de l'étude estiment que l'interdiction imposée sur tout ce qui touche au thème de la mort est plutôtun reflet unique des angoisses et des inquiétudes des adultes, et n'indique pas les idées réelles des adolescents sur la mort en tant que phénomène [3 ; 4]. De plus, les auteurs notent que les adolescents sont conscients de leur propre finitude. Cependant, environ un tiers d'entre eux déclarent avoir peur de la mort et expliquent leur peur par l'inconnu, un autre tiers des adolescents déclarent avoir peur de perdre des êtres chers et de se retrouver seuls, et pour le reste des adolescents, la mort fait peur parce que ils veulent vivre [3; 4].A. B. Kholmogorova, étudiant les sources de la peur de la mort, a identifié parmi elles l'expérience non traitée d'affronter la mort. Cela est particulièrement évident dans l’enfance, lorsque l’enfant est rongé par la question de la mort. Mais comme dans la société moderne il n'est pas habituel de parler de la mort avec les enfants, les expériences de l'enfant restent non partagées, ce qui peut développer davantage la peur de la mort [7]. Dans sa thèse, E. V. Shvareva a montré qu'aujourd'hui il est important d'organiser un système. pour initier les adolescents à toutes les circonstances liées au thème de la mort et du décès. Elle note que dans notre pays, non seulement une telle pratique n’existe pas, mais que la littérature ne dit presque rien sur un concept tel que « enseigner et accepter la mort ». Il convient de noter que préparer les adolescents à accepter la mort nécessite que les adultes soient personnellement préparés à réaliser une telle formation. Cependant, tous les parents ne jugent pas nécessaire de parler de la mort avec leurs enfants. Selon certains d'entre eux, une telle formation devrait être mise en œuvre au sein des établissements d'enseignement général [8]. Ainsi, une analyse de la littérature permet d'identifier les problèmes suivants dans l'étude des idées sur la mort à l'adolescence : L'expérience de la peur de la mort est pertinent pour les adolescents au début du XXIe siècle et a un caractère régional, puisque des différences ont été identifiées dans le niveau de peur de la mort au sein de l'échantillon russe. Les idées des adolescents sur le phénomène de la mort ont été peu étudiées dans la littérature psychologique. Cette complexité est due à la fois à des problèmes éthiques et à l'instabilité des points de vue sur ce problème des spécialistes de diverses professions travaillant avec des adolescents, ainsi que de leurs parents. Les adultes, en raison de l’idée que les adolescents perçoivent la mort comme un phénomène tragique, évitent de communiquer avec les adolescents sur ce sujet. Le but de notre recherche est d’étudier les caractéristiques des idées des adolescents sur le phénomène de la mort. Les objectifs de l'étude empirique étaient : 1) identifier et décrire la structure et le contenu de l'idée du phénomène de mort chez les adolescents ; 2) étude des différences dans le contenu des idées sur le phénomène de la mort chez les adolescents sur la base d'une analyse comparative Méthodes de recherche : analyse théorique de la littérature psychologique ; méthodes psychodiagnostiques « Échelle d'anxiété face à la mort » (D. Templer), « Attitude envers la mort » (S. V. Kovalenko) ; analyse contextuelle d'un essai sur le thème « Mon idée de la mort » ; analyse statistique à l'aide du test Mann-Whitney U. Notre étude a été réalisée sur la base du MBOU « École secondaire polyvalente avec étude approfondie des matières individuelles n°14 à Khimki ». 113 personnes ont participé à l'étude. Le groupe de jeunes adolescents comprenait 56 répondants : 29 garçons et 27 filles (âgés de 11 à 14 ans). Le groupe d'adolescents plus âgés comprenait 57 répondants : 32 garçons et 25 filles (15 à 17 ans). Cette division est due à la différence dans les types d'activités dirigeantes : au début de l'adolescence - communication intime et personnelle, à l'adolescence plus âgée - activités éducatives et professionnelles [1 ; 9]. Nous avons constaté que l'idée de la mort chez les adolescents a une structure à 3 composantes : la composante cognitive est représentée par les connaissances que les adolescents ont sur le phénomène de la mort ; la composante émotionnelle – ​​les expériences de cette connaissance ; la composante comportementale est la façon dont ces connaissances et cette expérience régulent le comportement des adolescents dans leur ensemble.A. M. Ulanovsky estime que l'analyse qualitative est une forme particulière d'analyse de texte, dans laquelle l'accent n'est pas mis sur le comptage et les statistiques.généralisation de certaines unités de texte, mais sur leur division de contenu, généralisation, comparaison et interprétation [6]. . Les éléments suivants ont été trouvés dans le contenu des aspects de la composante cognitive : Religieux - la mort est perçue par les adolescents comme « le processus de séparation de l'âme du corps », « la transition vers le paradis ou l'enfer », « le début du processus ». de la renaissance de l'âme", etc. L'athée est représenté par des définitions de la mort telles que "le processus d'achèvement des processus biologiques du corps", "le manque de vie après la mort", etc. Conscience de l'inévitabilité de la mort - "la mort est quelque chose qui arrivera à une personne tôt ou tard », etc. Le déni des pensées sur la mort - la conviction des adolescents qu'« il n'est pas nécessaire de penser à la mort, car cela n'a pas de sens », etc. L'aspect personnellement significatif est représenté par l'attribution à soi-même du phénomène de la mort - « Je crois que la mort... », « Il me semble que la mort est... », etc. Dépersonnalisation - raisonnement des adolescents sur la mort sous une forme impersonnelle : « certains les gens pensent à la mort », « quand une personne meurt », « tout le monde mourra tôt ou tard », etc. Métaphorique - pour décrire leur propre idée de la mort, les adolescents utilisent des métaphores : « la mort est comme un rêve », « la mort est comme les feuilles qui tombent d'un arbre », etc. Mention de suicide. Dans le contexte des croyances liées à la mort, les adolescents ont rapporté leurs croyances concernant le suicide. Le point de vue sur le suicide est à la fois neutre - « tout le monde peut être compris » et négatif - « le suicide est un péché », « le suicide est l'acte d'une personne faible », etc. Le contenu de la composante émotionnelle est représenté par les aspects suivants : Expérience de peur de la mort. La mort, dans l'esprit des adolescents, s'accompagne du fait de s'infliger de la douleur à eux-mêmes et aux autres. L'aspect personnellement significatif est représenté par l'attribution à soi-même de l'expérience de la peur de la mort - « J'ai très peur de la mort », « Je ne veux pas ». mourir », etc. Dépersonnalisation. Cet aspect est représenté par une forme impersonnelle d'expérience de la peur de la mort - « en règle générale, les gens ont peur de la mort », « tout le monde a peur de mourir », etc. Certains adolescents ont signalé l'absence de peur de la mort - « Je n'ai pas peur de la mort », « une personne ne devrait pas avoir peur de la mort », etc. La présence d'un désir de vivre. Cet aspect est représenté par la présence chez les adolescents d'un désir de vivre - « Je veux vivre et je ne veux pas mourir », « Je voudrais vivre éternellement », etc. Le contenu de la composante comportementale était représenté par le aspects suivants : Hédonique. Cet aspect est représenté par le désir des adolescents de profiter de leur vie - « il faut profiter de la vie et ne pas penser à la mort », « la mort nous fait profiter de la vie », etc. Éthique. Il s'agit de l'idée des adolescents sur la nécessité d'effectuer certaines actions pour améliorer la qualité de vie après la mort - « ne devrait pas faire de mauvaises choses », « ne devrait pas pécher », etc. Une analyse comparative des idées sur la mort chez les plus jeunes et les adolescents plus âgés ont montré que la composante cognitive chez les adolescents plus jeunes avait 183 mentions, chez les adolescents plus âgés - 179. Le plus grand nombre de mentions dans le groupe des adolescents plus jeunes a été enregistré pour les aspects suivants du contenu de la composante cognitive : déclarations « impersonnelles » sur la mort - 38%, « religieux » - 26 %, « athée » - 19 %. Alors que chez les adolescents plus âgés, le nombre maximum de déclarations était divisé entre deux aspects : les déclarations « impersonnelles » - 27 % et « athées » - 27 %, les déclarations « religieuses » ont été enregistrées à 22 %. » « Les phrases suivantes prédominent dans les déclarations : « certaines personnes pensent à la mort », « quand une personne meurt », « tout le monde mourra tôt ou tard » ; dans « religieux » - « le processus de séparation de l'âme du corps », « la transition vers le ciel ou l'enfer », « le début du processus de renaissance de l'âme » ; dans « athée » - « le processus d'achèvement des processus biologiques du corps », « l'absence de vie après la mort ». Les éléments suivants ont reçu le plus faible pourcentage de mentions dans les deux groupes :aspects de la composante cognitive, tels que le « déni des pensées sur la mort » et les « mentions de suicide » : dans l’esprit des adolescents, « la mort ne vaut pas la peine d’être réfléchie car elle n’a aucun sens ». La mention du suicide dans le groupe des adolescents plus jeunes était négative : « le suicide est un péché » ; dans le groupe des adolescents plus âgés, des attitudes à la fois négatives et neutres à l'égard du suicide étaient présentées : « le suicide est l'acte d'une personne faible », « tout le monde peut être compris. » La composante émotionnelle des idées des adolescents plus jeunes Parmi les adolescents, la mort est exprimée par 37 mentions, chez les adolescents plus âgés – 48. Dans le groupe des adolescents plus jeunes, le nombre maximum de mentions (46 %) a été enregistré pour « éprouver la peur de la mort. La deuxième place en nombre de mentions est occupée par « avoir envie de vivre » (32 %), par exemple « Je veux vivre et je ne veux pas mourir », « J'aimerais vivre éternellement », etc. . Les mentions liées au « déni de la peur de la mort » (5 %) indiquent qu'une petite partie des adolescents plus jeunes ont tendance à considérer la mort avec calme, sans sentiments d'anxiété ni d'inquiétude : « Je n'ai pas peur de la mort », « Je crois qu'il y a il ne faut pas avoir peur de la mort. » Selon nos hypothèses, cela pourrait être une expression de l’aspect religieux de la composante cognitive, qui, à son tour, peut réduire le niveau d’anxiété. Chez les adolescents plus âgés, le plus grand pourcentage de mentions de la composante émotionnelle est associé à « l’expérience ». « de peur de la mort » (60 %), les adolescents plus âgés, ainsi que les plus jeunes, éprouvent de l'anxiété et de l'inquiétude lorsqu'ils pensent à la mort. Cela se manifeste par des déclarations qualifiées d'« impersonnelles » (15 %) : « les gens ont peur de la mort », « une personne éprouve de la peur », etc., ainsi que « personnellement significatives » (12 %), par exemple « Je j'ai peur », « la mort me fait peur », etc. Cela indique que les adolescents plus âgés vivent différemment les pensées sur la mort : certains d'entre eux ne peuvent pas s'approprier ces expériences et utilisent des déclarations « impersonnelles », tandis qu'une autre partie s'approprie ces expériences et s'implique personnellement dans le processus de prise de conscience de la finitude de l'existence. les adolescents sont représentés par 15 mentions et se manifestent à travers l'aspect éthique (33 %), par exemple « une personne doit faire de bonnes actions », « les gens ne doivent pas pécher », etc. Nous supposons que l'expression de cet aspect dans la composante comportementale est associée à l'aspect religieux de la composante cognitive, ce qui impose certaines limites au comportement des jeunes adolescents. Les déclarations hédoniques chez les jeunes adolescents sont exprimées dans une moindre mesure (13 %). À notre avis, cela pourrait être dû au fait que les jeunes adolescents sont plus enclins à axer leur comportement sur les normes sociales. Chez les adolescents plus âgés, la composante comportementale la plus prononcée est l'aspect hédonique (40 %). Cela indique que les adolescents plus âgés ont tendance à se concentrer sur le plaisir de la vie, par exemple « une personne devrait profiter de la vie ». Une analyse comparative des idées sur la mort chez les filles et les garçons a montré que la composante cognitive chez les filles est représentée par 182 mentions, chez les garçons : 180 mentions. Le plus grand nombre de mentions chez les filles appartiennent aux aspects « religieux » (31 %) et « impersonnel » (30 %). Cela peut indiquer que les filles ont tendance à considérer la mort comme « le processus de séparation de l’âme du corps physique » et de « transition vers un autre monde » et ne s’approprient pas les déclarations sur la mort. Alors que chez les garçons, le plus grand nombre de mentions sont de nature « impersonnelle » (35 %) et « athée » (26 %). La mort est considérée par les garçons comme « la cessation des processus biologiques » ainsi que « la fin de l’existence biologique ». Il convient de noter que chez les filles, l'aspect « athée » s'exprime dans une moindre mesure (19 %) que chez les garçons. Les mentions liées à la conscience de « l'inévitabilité de la mort » sont plus typiques chez les filles (9 %) que chez les garçons. (6% ). Cela nous permet de dire que les filles considèrent la mort comme un phénomène qui arrive à tout le monde. L'aspect « personnellement significatif » s'exprime dans l'égalité.diplômes chez les filles (7%) et les garçons (8%). De faibles pourcentages d'expression de cet aspect indiquent que seule une partie des adolescents s'approprie la connaissance de la mort. La composante émotionnelle est de 39 mentions chez les filles, 46 mentions chez les garçons. Les résultats quantitatifs obtenus nous démontrent la prédominance de l'expérience de « peur de la mort » dans les deux groupes de notre échantillon : « une personne a peur de la mort », « j'ai très peur de la mort », « beaucoup de gens éprouvent de la peur ». Il convient de noter que les filles (18 %) sont plus impliquées personnellement dans le processus d'expérience de la peur de la mort que les garçons (11 %). Ces expériences adolescentes sont présentées à la première personne : « J’ai peur de la mort », « ma mort va faire mal », « je ne veux pas mourir ». C'est peut-être pour cette raison que les filles ont un niveau d'anxiété face à la mort beaucoup plus élevé que les garçons. Dans le contexte des expériences associées à la connaissance de la mort, les garçons sont plus concentrés sur la vie, sur la vie (31 %) : « Je ne veux pas. mourir, je veux vivre longtemps », « Je voudrais vivre éternellement ». Chez les filles, aucune mention pouvant être attribuée à cet aspect n'a été identifiée. Le « déni de la peur de la mort » chez les filles (8 %) et les garçons (6 %) s'exprime de manière presque égale ; certains adolescents sont convaincus qu'il n'est pas nécessaire de le faire ; avoir peur de la mort. La composante comportementale des idées des adolescents sur la mort est représentée par les indicateurs quantitatifs suivants : 11 mentions chez les filles et 9 mentions chez les garçons. Les résultats obtenus nous montrent que les filles parlent de comportement éthique sous une forme « impersonnelle ». Selon nos hypothèses, cela pourrait être dû à la plus grande sévérité de l'aspect religieux de la composante cognitive, qui impose certaines limites au comportement des filles. Les garçons, dans le contexte de la réflexion sur la mort, se concentrent davantage sur le plaisir de la vie (45 %). Il convient de noter que les garçons ne s'attribuent pas cette forme de comportement : « une personne devrait profiter de la vie », « les gens devraient profiter de la vie ». Ainsi, une analyse comparative du contenu de l'essai a montré : Les jeunes adolescents se caractérisent par le caractéristiques suivantes de l'idée de mort : La composante cognitive exprime dans une plus grande mesure la connaissance religieuse ; la composante émotionnelle est dominée par l'expérience de la peur de la mort et la présence d'un désir de vivre. La composante comportementale est largement représentée par l'aspect éthique, qui impose un certain cadre au comportement. Chez les adolescents plus âgés, les caractéristiques suivantes ont été identifiées dans l'idée de mort : la connaissance athée de la mort prédomine dans la composante cognitive, et la peur de la mort. prédomine dans la composante émotionnelle. La composante comportementale est représentée par l'aspect hédonique, qui, à son tour, oriente les adolescents plus âgés vers le plaisir et la jouissance de la vie. Ainsi, une analyse qualitative comparative a révélé des différences dans la connaissance de la mort (composante cognitive) et dans la nature du comportement (comportementale). composante) entre adolescents plus jeunes et adolescents plus âgés. Chez les jeunes adolescents, la connaissance religieuse de la mort prédomine, qui régule le comportement par des règles éthiques, tandis que chez les adolescents plus âgés, la connaissance athée de la mort s'exprime dans des attitudes hédonistes dans le comportement. Ceci est confirmé par la différence significative identifiée dans l'indicateur « la vie après la mort » (0,014) Chez les garçons, la connaissance athée de la mort prédomine dans la composante cognitive, la peur de la mort et la présence d'un désir de vivre prédominent dans la composante émotionnelle, et l'aspect hédonique est plus prononcé dans la composante comportementale. Chez les filles, la connaissance religieuse de la mort prédomine dans la composante cognitive, la peur de la mort s'exprime dans la composante émotionnelle et la composante comportementale se manifeste par l'aspect éthique. Ces différences dans le contenu des idées sur la mort chez les filles et les garçons sont confirmées par des différences statistiquement significatives que nous avons trouvées dans des indicateurs tels que « la vie après la mort » (0,003), « l'inquiétude face aux changements physiques » (0,026) et « l'anxiété générale face à la mort ». » ( 0,018).Analyse statistique selon