Od autora: Pokračujeme v rozhovoru o osobnosti, mezilidských a intrapersonálních vztazích, který začal v minulém článku. "Ty oči jsou opačné!" (Z písně zpívané V. Obodzinským) "Ohlédl jsem se, abych viděl, zda se ohlédla, abych zjistil, zda jsem se ohlédl." (Z písně, kterou zpíval M. Leonidov) „Odrážel jsem, odrážel, ale neodrážel...“ (Moderní jazykolam) Troufám si vás zklamat: odraz není přesně to, co si o tom myslíte. Když uvažujete o reflexi jako o přemýšlení o svém myšlení, introspekci a introspekci, výrazně zužujete význam tohoto pojmu. Pokud si myslíte, že reflexe je vlastní lidem, pak se také velmi mýlíte Odraz, stejně jako odraz, je charakteristický pro všechna zvířata. Reflexe je často definována jako sebereflexe. Ale to je také neúplná definice. Reflexe - otočení zpět, ohnutí, ohnutí zpět, otočení k sobě, návrat. Pamatujete si zvratná slovesa, která používají příponu -x k označení akcí zaměřených na sebe? Jak je to se zvratnými zájmeny: sám, sám sebou, sám sebou, sám sebou, o sobě? Pes se škrábe - pes svědí. Člověk se obléká – člověk se obléká sám. M. Leonidov se rozhlédl kolem sebe. Profesor ztratil nervy a pak se dal dohromady. A tak dále, rekurence, tedy reflexivita, existuje v živé přírodě od té doby, co inertní hmota ožila. Lžu. I inertní hmota má vlastnost reflexivity. Například jakákoliv mikročástice rotuje nejen kolem něčeho, ale také kolem sebe. Říká se tomu spin. Jedná se o jev, kdy se přední část něčeho snaží nahradit zadní část a hrudník někoho se snaží nahradit zadní část. A naopak. Některé se otáčejí spíše vertikálně než horizontálně. To je, když se hlava snaží nahradit nohy nebo něco vyššího Mimochodem, víte, proč je písmeno „I“ poslední v abecedě a pro některé je první v jejich prohlášeních? No ano, protože se točí jen kolem sebe. Možná ne výhradně, ale převážně. Není divu, že většinou končí hluboce nešťastní, proto vám radím: točte se nejen kolem sebe, ale také kolem někoho jiného nebo kolem něčeho jiného (do toho se konečně pusťte!). Koneckonců, osa (latinská osa) rotace je hodnota, jedna z mnoha os nebo hodnot, které studuje filozofická disciplína zvaná axiologie (z řeckého axia - hodnota). A pokud máte komplex méněcennosti, tzn. nízké sebevědomí znamená, že se točíte kolem někoho, kdo se netočí kolem vás, ale točí se hlavně kolem sebe. Pokud máte komplex méněcennosti, tak máte nafouknuté sebevědomí, tzn. neadekvátní, a ty jsi neadekvátní: chováš se nevhodně, máš nereálný pohled na své vztahy s ostatními i na sebe, svého supermilovaného - Sakra!!! Páni!! Už jste se viděli v louži?! - Viděl. Než do toho spadl tváří. A když jsem vstal, louže už tam nebyla. Buď to uschlo, nebo se to napilo, ale nejsem tu, abych dával nekapitalistické rady, ale abych rozšířil vaše chápání reflexe. A byl přítomen u všech druhů zvířat v podobě různých nepodmíněných a podmíněných reflexů. To je synkretický, přímý odraz, kdy se zvíře ještě neoddělilo od světa a nemělo takový koncept: toto je svět, ale toto jsem já, zvíře. A on nic netušil. Jen výkony. A představy se od pojmů liší tím, že představy jsou čistě individuální a specifické a svázané se situacemi, zatímco pojmy jsou již zobecněné, oddělené od situací a spojené s konkrétním slovem. Například se slovem I. Tedy určitým I-konceptem, I-konceptem, se objevuje zobecněná-specifická představa o sobě samém, spojená se slovem nebo celými verbálními výrazy (já jsem takový a takový; jsem takový a tak -to jest jsem chudý, ale jsem krásný a milý). Když jsou připraveni ohlédnout se jeden na druhého a zjistit, zda se ten druhý ohlédl, pak existuje jasná hranice mezi vnějším avnitřní světy, mezi Já a On (a), mezi dvěma vnitřními světy uprostřed vnějšího světa. A když vidí, že se ten druhý ještě ohlíží, už si o sobě dovedou představit nějakou nesmyslnou pohádku jako: no, on (ona) mi není lhostejná Zkrátka reflexe se dělí na vnější odraz a vnitřní odraz. Vnější reflexe je interpersonální, vzájemná, reflexe, interreflexe. Vnitřní reflexe - intrapersonální reflexe, sebereflexe. Každé JÁ vychází ze VZÁJEMNÉHO. Stejně tak se odlišuji od We. Jedinec je ze společnosti (komunity, kolektivu, klanu, kmene). Milovníci freudovského konceptuálního konstruktu „Super-Ego“ se mohou radovat. Tady je pro něj místo! Super-ego je takové transcendentální ego, které se stará o dovádění přímo reflektujícího (svědivého) zvířecího „Ono“ a záležitosti „Já“ očima „My“. „My“ je zobecněný druhý, společnost v nás. Super-ego je syntézou My a Já, uskutečněné během obráceného přechodu od Já k My. Teprve tento přechod začal existovat zcela samostatně, jako most mezi dvěma břehy jedné řeky. Tak jsme vzali a transformovali freudovskou triádu na tetrádu: Ono - My - Já - Super-Já Vypadá to lépe ve formě čtyřstěnu: Tím můžeme mínit přímý (zvířecí) odraz (reflexy). Pod My - vzájemná, neboli vnější, reflexe (jak vnímáme jeden druhého a sebe skrze druhého). Pod I - sebereflexe, neboli vnitřní reflexe (jak se vnímám). Pod Super-Já - transcendentální reflexe, vnímání sebe sama očima zobecněného druhého, vyšší bytosti, kterou může být společnost jako celek, se mnou v ní zahrnutý, i Vesmír, jehož jsem součástí, a Bůh, jehož jsme syny a dcerami (to je pro věřící). Reflexe se samozřejmě neomezuje na sociální vnímání. Odraz je vícevrstvý. Než ale přejdeme k těmto vrstvám, je třeba říci, že podle časového parametru se reflexe dělí na situační („tady a teď“), retrospektivní („tam a tehdy-v-minulosti“ ) a prospektivní („tam -a-pak-v-budoucnosti") reflexe. Situační reflexe je ve smyslu sociální percepce pozorování druhých, jejich pozorování nás (vzájemné pozorování), pozorování sebe sama (sebepozorování ). Retrospektivní reflexe je spojena spíše se smyslovou stránkou reflexe – vzájemné studium a samostudium, tzn. se vzájemnou analýzou a introspekcí. Prospektivní odraz je převážně spojen s motorickou stránkou odrazu, tzn. vzájemná syntéza, konstrukce např. vztahu s někým a sebesyntéza, sebekonstrukce, sebetransformace. Je-li retrospekce a z ní plynoucí introspekce prohloubením do nějakého předmětu studia nebo sebeprohloubením (ponoření hluboko do vnitřního světa, cizího nebo vlastního), zvnitřněním vnějšího, pak je prospekce povznesením (ponoření se ven ) nebo výraz - zevní vnější, vzájemné vyjadřování mentálních obrazů a emocí a sebevyjádření (demonstrace a sebedemonstrace, prezentace a sebeprezentace, přirozené nebo umělé sebevyjádření, tj. hraní, hraní sociálních rolí) Nyní chápete, že reflexe není jen introspekce, analýza vašich letů, zkoumání sebe sama. Sami sobě můžeme porozumět pouze tehdy, když rozumíme druhým lidem. Jedno od druhého nelze oddělit. A introspekci nelze oddělit od sebesyntézy. Jinak to bude jako na tomto obrázku, jen to nebude psychoanalytické sezení, ale permanentní stav klienta nějakého psychoanalytika, který se vyřešil. Koneckonců, kromě porozumění sobě, musíte se také dát dohromady v novém obrazu - abyste mohli pokračovat v životě v sociálním prostředí, ale se zlepšenými ukazateli svého duševního zdraví, abyste mohli sami sebe studovat vyjádřit se. Situační reflexe přes zrcadlo, zkoumáme sami sebe výrazem své tváře, měníme ji, děláme grimasy, díváme se na sebe optimisticky, s hrdostí nebo pesimisticky, hodnotíme negativně.