Od autora: Článek popisuje průběh terapeutického sezení metodou archetypálního výzkumu snů. Publikováno v antologii „Archetypální studie“ (září 2011) Uplynulo více než 100 let od doby, kdy otec psychoanalýzy Sigmund Freud nazval sny „královskou cestou do nevědomí“ [2]. V roce 1900 zněla tato teze revolučně. Dodnes se stal základem mnoha koncepcí psychoterapeutické práce se sny a většinou se vzdalovaly metodě volné asociace samotného Freuda. Zakladatel archetypální psychologie James Hillman navrhuje studovat sny pomocí metody aktivní imaginace a oslovit archetypy kolektivního nevědomí, které řídí každý konkrétní sen [3]. V. Lebedko, E. Naydenov), který kombinuje: znovuprožitkový spánek, využití aktivní imaginace, zvykání si na snové obrazy a dialog s nimi, techniku ​​zaměření archetypu z nevědomí klienta a specifickou na tělo orientovanou práci zaměřenou při konečné integraci vyvýšené vrstvy zážitků [1] je popisované terapeutické sezení pozoruhodné tím, že snový prostor téměř od prvních minut unášel Snílka směrem, který nebyl očekáván od obsahu snu, který sloužil jako. žádost o práci. Pomocí metody aktivní představivosti jsem jako Vůdce následoval Snílku při znovuprožívání jejího snu. Navrhovaný sen byl bohatý na symboliku, ale zkušenost, která se objevila během terapeutického sezení, jako by neměla žádnou viditelnou souvislost s obsahem snu. Terapeutické sezení se však zároveň ukázalo jako nabité energií a katarzní formou a výsledkem bylo nejen vědomé emocionální prožívání tabuizovaných problémů, ale také přístup k hlubokým tělesným blokádám a jejich silnému utvrzení takovou praxi lze nalézt u C. G. Junga: „Vždy jsem jeho studentům říkal: „Naučte se vše, co víte o symbolismu, a zapomeňte na to, když analyzujete konkrétní sen.“ Tato rada je tak užitečná a praktická, že jsem si dal záležet, abych si připomněl, že nikdy nepochopím sen někoho jiného natolik, abych ho správně interpretoval.“ [4]. Citlivost vůči víceúrovňovým procesům klienta a odvážný kontakt s představami pomozte terapeutovi, aby se sen stal skutečně „královskou cestou“ do nevědomí a terapeutické sezení je akt léčení duše. Ještě jeden bod stojí za zmínku. Snílka neměla žádné zkušenosti s používáním archetypálních technologií, a když žádala o pomoc, nevěděla, jaký druh práce by jí mohl být nabídnut. Obrátila se na mě, protože se jí zdálo, že jí dávám určité sezení. Okamžitě mě zaujalo, že samotný sen obsahuje přímé náznaky archetypální práce: přítomnost „nějakých sil“ ve snu; jistý duch, který mluví zvláštním a neovladatelným hlasem skrze rty Snílka; apel moderátorky na její „vnitřní hlas“ ve snu, pocit Boha na konci zápletky. Ve skutečnosti byly ve snu vidět techniky archetypální práce. To mi řeklo, že dynamika nevědomých procesů Snílka je taková, že sotva omezené archetypální síly pronikají do vědomí a křičí, že je potřeba se s nimi setkat na půli cesty. Proto jsem navrhl, aby Snílek neracionalizoval obsah tohoto živého snu, ale okamžitě sen znovu prožil a prakticky pracoval s jeho poselstvím. Bylo nutné rozluštit, co to jsou síly a jaké zralé hluboké zážitky přinášejí na světlo vědomí. Z toho vyplynula Natašina zpráva o snu: „Už jsem se probudila asi v 5 hodin, aniž bych otevřela oči a v polospánku si pamatuji sen, že se Olze zdá Mazur. Hledáme místo na sezení, už si přesně nepamatuji které... Jsme u někoho doma. Dům není moc čistý, je tam spousta věcí rozházených, jsme tři, já, Olga a dívka, kterou ještě neznám. Čekám, až Olga dokončí svůjpodnikání, bezcílné bloudění po okolí. Druhá epizoda: Jsme na ulici. Bažinaté pole. V dírách je voda. Jdeme přes pole a hledáme suché místo, abych si mohl lehnout a provést sezení, nemůžeme ho najít. Dívám se na oblohu. Létají tam dva supi. Supi jsou zajímaví. Pak vidím letět vlka. Později jsem pochopil, že tento sup nosí v zobáku vlka. Další sup nese v zobáku bílou labuť Třetí epizoda: Jsme v kuchyni. Malá špinavá kuchyně. Olga mi začíná dávat sezení, ale něco nezmizí. Zabodla mi jen dvě jehly do kořene nosu. Nějaká síla nedává dál. Ruce neposlouchají, jako by i ony byly ovládány nějakou silou. Tady v kuchyni je vlk, který byl v supím zobáku. Živý, ale vyčerpaný. Olga ho chce pohladit, ale on se nevzdává, chňapne. Nějaká interakce mezi Olgou a vlkem, vlk utíká Vracíme se k seanci. Olga si chce píchnout jehly do vnějších koutků očí, ale nejde to, ruce neposlouchají. Velmi se bojím, že se mi jehličky dostanou do očí a poškodí je. Olga si chce umýt ruce, přímo tady v umyvadle. Potok teče, ruce pod proudem nepadají. Olga se na mě podívá a říká: "Podívej!" a ukazuje na své ruce. Sedneme si ke stolu naproti sobě. Olga říká: "Pojďme zjistit, co po nás tento duch chce!" Ozývá se ze mě hrubý, basový hlas, který neovládám: "Pojď, zjisti!" Vnitřní hlas říká Olze: "Nesahej na ni, má dítě." Hlas říká "57 centimetrů." Když mi Olga dává informaci, chápu, že mluvíme o nenarozeném dítěti, mém potratu v 16 letech. Najednou vedle sebe vidím asi 7letého kluka, světlovlasého . Dívám se na něj. Moje myšlenka je "Nikita?" Odpovídá mi: "Ano, jsem Nikita!" Najednou chlapec začne plakat. Mám panický strach, že mě ten duch potrestá. Objímám ho a říkám, že „ZJISTÍME, CO DĚLAT, ABY JE VŠEM DOBŘE. OK?" Přestane plakat, usměje se, pokývá hlavou. Díváme se spolu z okna, na obzoru je jasné bílo-žluté oslepující světlo, jako svatozář. Chápu, že tohle je Bůh.“ Ze všeho nejvíc se snílek obával slibu „aby se všichni cítili dobře“, který ve snu vyslovila. To byl právě hlavní podnět k léčbě Od okamžiku spánku do provedení terapeutické práce uplynul týden. Průběh terapeutického sezení Jsme ponořeni do výchozího bodu spánku Moderátor: - Kde jsi Snílek: - Nějaká kuchyně, tmavá chodba... Olga je poblíž, hýbe se, něco... tam je světlo v kuchyni... V.: - Co cítíš ?S.: - Vzrušení v těle, v žaludku roste V.: - Buďte v kontaktu s tímto pocitem. Posilni to S.: - Když na to dávám pozor, schovává se V.: - Můžeš udělat něco pro utužení kontaktu s tímto pocitem? To, že se skrývá, znamená, že je za tím nějaký potlačovaný zážitek. S.: - Ne, úplně to zmizí, nechce to pro sebe pozornost vysněný prostor.S.: - Jsem na chodbě. Tady je tma. V kuchyni je světlo. Je to zvláštní, ale zjišťuji, kde jsem - to je byt mého otce V.: - Cítíš přítomnost svého otce: - Ano. Je v kuchyni. Hobluje kus dřeva V.: - Kolik je ti let? Podívejte se na své tělo, v jakém těle teď jste? Kolik je ti let S.: - Šest... Chápu, kam tenhle sen vede... V.: - Jdi tam S.: - Jdu do kuchyně. Blížím se k otci. Otec si mě nevšímá, ořezává si dřevo. Chci jeho pozornost (pláče). Nemohu ho kontaktovat. Nemohu žádat o jeho pozornost. Vrátil se mi ten pocit v žaludku V.: - Jaký je to pocit? Jaké to je S.: - Je to deska, jako guma, lepkavá V.: - Deska, co děláš v těle Nataši: - Chráníš před bolestí - z jiných emocí ?S.: - Zdá se. Chci to vyhodit (bere to rukama, snaží se to vytáhnout, žaludek se mu stahuje). Nejde to V.: - Zeptej se talíře, co to chce, abys to udělal S.: - Aby to nevyhodil, ale rozpustil to v sobě ? S.: - To vyžaduje tekutinu... alespoň trochu tekutiny V.: - Kde se dá sehnat? Jepoblíž S.: - Tato tekutina by měla být uvnitř mě, a ne venku V.: - Jakou kvalitu pro tebe ta tekutina symbolizuje S.: - Měkkost... poddajnost... to jsou slzy. Slzy jsou potřeba... Tato epizoda je, když se mě můj otec pokusil znásilnit v šesti letech. (Pokračuje v pláči, je to zvláštní, slzy jsou navenek, ale uvnitř se něco mění, jako by podrývaly tuto desku... velmi pomalu a postupně se něco děje, proměna V.: - Slzy jsou jako oceán. Mají kvalitu velkého živlu, oceánu, který dokáže vše pohltit, rozpustit, přijmout a oceánem zůstane. Zkuste ve svých slzách cítit tuto vlastnost oceánu a sledujte, jak se rozpouští talíř, který zadržuje proudění energie ve vašem těle S.: - Chci si lehnout. (Ulehne, dech snícího se změní, stane se hlubokým, jako by tělem procházely vlny. Několik minut tělesné práce s pomocí Vůdce, se křečemi, slzami a křikem. Pak dojde k další změně dýchání a držení těla. - znamení přechodu zážitku do jiné fáze).B : - Kde jsi teď S.: - Jsem v gumovém člunu. Vím, kde jsem. Toto je další epizoda. Je mi deset let. Vidím svého otce. Vytáhne penis a masturbuje V.: - Co cítíš S.: - Loď se točí, zachytila ​​ji bouře. Je mi špatně, je mi špatně. Chci se dostat z této situace, jít někam, kde budu klidný V.: - Co se stane, když se podvolíš bouři S.: - Na tuto otázku všechno ztichlo. Nic necítím. Bouře je někde poblíž, neodešla, ale mě se to netýká. Necítím nic ani emocionálně, ani ve svém těle V.: - Zdá se, že jste v epicentru tornáda - oka, kde vládne naprostý klid. Nejde o absenci zkušeností, ale o vrchol vaší zkušenosti – klíčový bod, ve kterém se vše shromažďuje, neboli jádro pyramidy. Nazvěme archetyp Poseidona, který za tímto prvkem stojí Přednášející aplikuje archetypální technologii - zhušťuje archetyp boha Poseidona ve Snílkovi V.: - Poseidone, jsi tady: - Ano , Poseidone: - Dobrý den .V.: — Poseidone, blokuje Nataša proud vašich citů P.: — Ano V.: — Může vám nyní Nataša splatit tento dluh? on splatí Snílek, následuje vůdce, vysloví standardní vzorec pro splacení dluhu archetypu. Vydává energii bloku a přijímá zpětný tok. Energie však nepřechází do spodní části těla. Snící leží na zádech, provádí tělesnou práci s pomocí Vůdce, energie stále neprochází V.: - Poseidone, co musí Nataša udělat, aby naplnila spodní část těla energií. -Uřízni nohy! (K snílkovi): - Uřízni si nohy! – Snící jí ostrým gestem usekne nohy. "Teď pošlete své nohy do oceánu jako dárek Poseidonovi." Dej mu je jako obětinu S.: - Vidím, jak vstali a šli sami do vody V.: - Pusť je - budou tam mít jiný život, promění se v krásné tuleně a budou žít tak dobře, jak mohou. Kde jsi teď a co je s tebou S.: — (vyčerpaný) Ležím na břehu. Bez nohou. A z pravého stehna se vyklube malý zelený výhonek. Ostatní nohy leží poblíž, připravené. Snažím se do nich zapadnout. Ne, ne V.: - Někomu se to nehodí, musíš si vypěstovat vlastní S.: - Nevím, jak to udělat, Poseidone, jak může Nataša růst nohy P: - Potřebujeme vodu... V.: - Zalévej S.: - Bojím se, že naroste ocásek: - Zeptej se S.: - Zasměje se. "Budeš mořská panna!" Plazím se k oceánu a lehám si do vln. A ve vodě se s tělem něco děje. Tady jsou kosti. Krásné bílé kosti. Postupně rostou vazy, svaly a kůže. Mám nové nohy. Cítím je. Mám nové silné tělo. Ležím na břehu na trávě, vedle stromu. Jsem plný energie. Cítím své nové nohy! Energie přechází do nohou z horní části těla a volně cirkuluje V.: - Poseidone, P.: - Ano, pro dnešek je konec. Zatímco není dostatečné uvědomění, konečná transformace bude dokončena za šest měsíců V.: - Co musí Natasha udělat, aby podpořila proces energetické transformace, P.: - Nechat lásku projít, uvolnit se, otevřít se. : - Poseidone, můžu tě pustit P.: - Ano. V.: - Děkuji, Poseidone! Před